دع الناسَ والأخبار وارجع إلى النفس
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
دع الناسَ والأخبار وارجع إلى النفسفهذا هو المفروض من غير ما لبس
دليل الشقا والحمق من يترك القذىبعينيه شغلاً باختيار بني الجنس
يمضي غوال العمر في غير طائلٍوعند الهوى تلقاه كالغائب الحس
فحق امرئٍ عرف الزمان وأهلهيزجي بويقي العيش في داخل الحلس
قنوعاً بما أعطاه مولاه حامداًعلى كل حال ساعةِ الطلقِ والحبسِ
ولا يخرجن إلا لخيرٍ محققٍيعود إليه كالخروج إلى الدرس
نعم أو صلاةٍ أو حضورِ جنازةٍمع الصمت إلا لاضطرارٍ فبالهمس
يداري بصبرٍ واحتمالٍ بفسحةٍمن الشرع لا يرضى لدى الدين بالبخس
ومن حقه أن يستديم تفكراًفي الكون والتكوين واليوم والأمس
وأن مآل الدار هذا إلى الفناوأن مصير الناس طراً إلى الرمس
ومن بعد ذا نشرٌ وحشرٌ لموقفٍلفصل القضا جرياً على موجب الطرس
فمن كان ذا خيرٍ يراه بجنةٍوذو الشر في نارٍ يعذب بالوكس
ومن عرف الدنيا تقهقهر زاهداًوهان عليه لذةُ الجاه والفلس
وجد لأخذ الزاد باقي حياتهوأعرض عن أخبار زيدٍ وعن قس
فيا رب وفقنا لما فيه نفعناوأنت به ترضى وعذنا من النكس
وكن عوننا في كل حالٍ وعافنامن الشر والأشرار بالحفظ والحرس
وصـــــل وســـــلم كــــلمــــا لاح بــــارقٌوقام مصل بالنوافل والخمس
على المصطفى الهادي وآلٍ وعترةٍوصحبٍ لهم أنوار تعلو على الشمس
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عبد الله بلفقيه، من العصر الحديث، وتقع في ١٨ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف السين.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها السين
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.