عُجْ عن وِصالِ ذوات الدَّلِّ والحَوَرِ
الشاعر: الغشري · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في 58 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عُجْ عن وِصالِ ذوات الدَّلِّ والحَوَرِ ... المائِسات ذواتِ الرونقِ النضرِ
من كل فتَّانة العينين واضحةِ ... الخدَّيْنِ مَيَّاسَةٍ دُرِّيَّةِ الأَشَر
ثقيلة الرِّدْفِ لفَّاءَ إذْ خَطَرَتْ ... شمسيَّةـ الوجِه بل لَيْلِيّة الشَّعَرِ
بَيْضَا كعوبٌ لعوبٌ غادةٌ عَبقٌ ... مِسكيَّةُ النَّشْر ذاتُ الخاتمِ العطرِ
دَعْها فكم سَحَرَت بالسحر ذا غَرَرِ ... وخَلِّهَا لأُلِي اللاّهِينَ وابتَكر
وصِلْ وناصِرْ إمامَ المسلمينَ تجْد ... يُمنْاً وتَحْظَ بُعَيْدَ العسرِ باليُسرِ
قل للإمام بلغتَ المجد غايتَه ... بوركتَ من سيِّدٍ في العالم البشري
اللهُ أكــــبــــرُ إنَّ الحــــق مُتَّضح ... وحصحصَ الحقُّ للبادِينَ والحضَرِ
ما كان من سُلَّمٍ للمجدِ أو دَرَجٍ ... إلا وإنكَ راقيهِ بلا نُكُرِ
خاطرتَ بالنفسِ حتى أنْ رقيتَ على ... هامِ الثُّرَيَّاـ وأنَّ المجدَ في خَطَرِ
ولجْتَ بابَ العُلاَ لما جعلتَ له ... مفاتحَ البِيضِ والْخَطّيَّةِ السُّمُرِ
كفاك فخراً غداةَ التركُ قادمةٌ ... تسعى بجيشٍ كمثل الليلِ معتكرِ
حيناً تَسَرْبَلْتَ بالعزم الذي قَصُرتْ ... عنه الأوائلُ من شجعانها الغُرَر
ما خالدٌ ما ابن يحيى عند سطوته ... ما الخضر في غداةِ الروْع والحَصَرِ
وسيدُ الشهدا المِرْدَاسُ ثم كذا ... الشيخ ابن عقبةَ يومَ القتل والأسَرِ
هل كان مطعانُها بل كان طاعمها ... في ضيقها حين ضَنّ السحبُ بالمطر
فكادت عمانُ يدُ الأعداءِ تأسرُها ... لولا عزائِمهُ ما عفوُ مقتدرِ
فإنَّ منّتَه عمَّتْ جميعَكم ... يوماً تخوّفَ أهلُ السهلِ والوعَر
إنِّيـ نصحتُ أُولي الألبابِ قاطبةً ... ولم أخصَّ بقحطانٍ ولا مُضَرِ
إن تسمعُوا وتُطيعُوا من إلهكم ... أولاهُ مُقْدِمَةً في آخرِ العُصُرِ
لا تنكروا فضلَ أهل الفضل ويحكمُ ... كناكرِي فضل طالوتٍ على غَرَرِ
قد زاده بسطةً مولاكُمُ في ضحى ... بالحقِّ إنَّ يَدَ الباغي لفي قِصَرِ
والأمرُ ليسَ بمخصوصٍ به أحدٌ ... إلا لمنْ قام بالقسطاسِ في السير
والأمرُ بالإرث هذا عن نبيكمُ ... إن اتباعَ الهُدَى أولَى من النظر
وحاسدُ الفضلِ أهلِيه لفي تَعبٍ ... كحاسدٍ لضياءِ الشمس والقمرِ
وإنَّ آباءَهُ للمجدِ قد وَرِثُوا ... من صارمٍ ذكرٍ عَنْ صارمٍ ذكَرِ
قل للإمام بأنْ قد صرت مرتكباً ... أمراً خطيرا وفيه غايةُ الخطرِ
واعلمْ بأنَّاـ لنَسْطُو بالمقالِ وما ... تقيَّةٌ لإمامِ العدلِ في الأثر
اسلكْ طريقةَ أهل العدلِ مِنْ سَلَفٍ ... كالصاحبين أبي بكر كذا عُمر
وَلِّ أُولِي الثقةِ المرضيَّ فعلُهم ... الطاهرينَ من الأطماع والصَّعَر
وابعثْ عيوناً على أثر العيون ترى ... ما قد يسرُّك في الباقي من العمر
أبطلْ جميعَ قعادات الضمان إذاً ... وكلّ ما سنّهُ الماضُونَ من ضَرَرِ
وكلُّ من خالف الدينَ القويمَ فلا ... تتركْه في عمل الإسلام وانتَهِرِ
وكنْ غياثَ بني غبراء كلِّهمُ ... لا سيما كلُّ أعمى ذاهبِ البصر
واستعمل العفو إنَّ العفو يعقبُه ... صفُو المودةِ بعد الغشِّ والكدر
واحرس بلادك ممن ضلَّ مرتقبا ... لفترةٍ منك واحذرْ غاية الحذَرِ
واعدُدْ عساكرَ وابْذُلْ ما حويتَ من ... الأموال في عزِّ دين اللهِ والظفرِ
وانبذْ مقالةَ ساعٍ يبتغي فِتَناً ... وصُدَّ عنه وكنْ منه لفي وَقَرِ
وفي الأمورِ استشرْ يوماً إذا سنَحَتْ ... من كل علاّمةٍ فِطْسس وكل دَري
وإنْ أتتْ فِتَنٌ كالليلِ مظلمةً ... فكنْ أخا بصرٍ بالرأي واتَّزِرِ
فالرأيُ يبلغُ ما عنه السيوفُ نَبَتْ ... حيناً تدثَّرتِ النُّوَّامُ بالدُّثُرِ
وكن أخَا عزماتٍ في السما صَعَدَتْ ... عزماً وحزماً تذودُ النومَ بالسهرِ
واستعمل الزهدَ إن الفخرَ أجمعَهُ ... ما فوقَهُ مفخَرٌ يوماً لمفتخرِ
يخوِّلُ المرءَ مُلْكاً لا انقطاعَ له ... في جنة زُخْرفَتْ مأمونةِ العبرِ
وإنما زهرةُ الدنيا وبهجتُها ... إلا كطيفٍ بَدَا أو لمحةِ البصرِ
فإنما مَلِكُ الدنيا ومقْتِرُها ... بعد المماتِ سواءٌ في ثَرَى الْحُفَر
وكنْ عطوفاً على كلِّ الورى بهمُ ... بَرّاً ولا سيما من عاش في الكِبَرِ
وقِّرْ كبيرهمُ وارحمْ صغِيرَهُمُ ... من كلِّ ذي يُتْمٍ ذي منظرٍ حَقِرِ
وانْسَ الغُديَّةـ أياماً لنا سلفت ... كذائقِِ الأمر بعد الخوفِ والضررِ
واتركْ زمانكَ عيدَ الدهرِ أجمعَه ... كأنّهُ غرةُ الأحْقَابِ في العُصُرِ
ما زلتَ في دولة غراءَ قد حُرِسَتْ ... بالعدلِ والرأيِ والصمصامة البُتُرِ
وعصبةٍ كنجوم الليل عادية ... ترمي البغاة بأصناف من الشرر
وأنتَ في نِعَم تُفْضِي إلى نِعَم ... من بعدها جنةٌ ترقَى على السُّرُر
هذي المحجةث نورٌ يستضيءُ لنَا ... لا بدَّ منها ولا عُذْرٌ لمعتذر
فالحق لا يتجزى بل يتمٌّ إذا ... ما تمَّ أجمعهُ فاسلكْ على بَصر
وإنَّ مسلكَ منهاج العلا نَصَبٌ ... لكنْ يبوءُ فُوَيْقَ الأنجم الزُّهُر
خذها ولا حُلَّةَ الإبريزِ تُشْبهُهَا ... تبقَى تُجَدِّ مجداً مدة العُمُرِ
ثم الصلاةُ على المختارِ ما صَدحَتْ ... ورقاءُ في غصنِها الميَّاسِ بالسحر
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الخاتم: لخا: اللَّخَا: كَثْرَةُ الْكَلَامِ فِي الْبَاطِلِ، وَرَجُلٌ أَلْخَى وامرأَة لَخْوَاء، وَقَدْ لَخِيَ، بالكسر، لَخاً. واللَّخا: أَن تَكُونَ إِحدى رُكْبَتَيِ الْبَعِيرِ أَعظم مِنَ الأُخرى مِثْلَ الأَرْكَب، تَقُولُ مِنْهُ: ب … (لسان العرب)
- الدل: (دَلَّ) الدَّالُ وَاللَّامُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا إِبَانَةُ الشَّيْءِ بِأَمَارَةٍ تَتَعَلَّمُهَا، وَالْآخَرُ اضْطِرَابٌ فِي الشَّيْءِ. فَالْأَوَّلُ قَوْلُهُمْ: دَلَلْتُ فُلَانًا عَلَى الطَّرِيقِ. وَالدَّلِيلُ: الْأَمَار … (مقاييس اللغة)
- الردف: ردف: الرِّدْفُ: مَا تَبِعَ الشيءَ. وَكُلُّ شَيْءٍ تَبِع شَيْئًا، فَهُوَ رِدْفُه، وَإِذَا تَتابع شَيْءٌ خَلْفَ شَيْءٍ، فَهُوَ التَّرادُفُ، وَالْجَمْعُ الرُّدافَى؛ قَالَ لَبِيدٌ: عُذافِرةٌ تَقَمَّصُ بالرُّدافَى، ... تَخَوّ … (لسان العرب)
- الرونق: رنق: الرَّنْق: تُرَابٌ فِي الْمَاءِ مِنَ القَذى وَنَحْوِهِ. والرَّنَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ رَنِقَ الماءُ، بِالْكَسْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: رَنَقَ الماءُ رَنْقاً ورُنُوقاً ورَنِقَ رَنَقاً، فَهُوَ رَنِقٌ ورَنْقٌ، … (لسان العرب)
- اللاهين: (لَاهَ) اللَّامُ وَالْأَلِفُ وَالْهَاءُ. لَاهٌ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى، ثُمَّ أُدْخِلَتِ الْأَلِفُ وَاللَّامُ لِلتَّعْظِيمِ. قَالَ: لَاهِ ابْنُ عَمِّكَ لَا أَفْضَلْتَ فِي حَسَبٍ ... عَنِّي وَلَا أَنْتَ دَيَّانِي فَتَخْزُو … (مقاييس اللغة)
- المائسات: أيس: الْجَوْهَرِيُّ: أَيِسْتُ مِنْهُ آيَسُ يَأْساً لُغَةٌ فِي يَئِسْتُ مِنْهُ أَيْأَسُ يَأْساً، وَمَصْدَرُهُمَا وَاحِدٌ. وآيَسَني مِنْهُ فلانٌ مِثْلُ أَيْأَسَني، وَكَذَلِكَ التأْيِيسُ. ابْنُ سِيدَهْ: أَيِسْتُ مِنَ الشَّي … (لسان العرب)
- النشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)
- النضر: (نَضَرَ) النُّونُ وَالضَّادُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى حُسْنٍ وَجَمَالٍ وَخُلُوصٍ. مِنْهُ النَّضْرَةُ: حُسْنُ اللَّوْنِ، وَنَضَُِرَ يَنْضَُرُ. وَنَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ: حَسَّنَهُ وَنَوَّرَهُ. وَفِي الْحَد … (مقاييس اللغة)