العــز فــي صـهـوات خـيـل الأجـبـه
الشاعر: ابن الهبيني التهامي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن الهبيني التهامي، من العصر الفاطمي، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
العــز فــي صـهـوات خـيـل الأجـبـه — وطــرادهــا مــن مــهـمـه فـي مـهـمـه
مــن كــل صــهـصـلق الوغـى مـتـوقـد — وتــراه عــنــد قــيــاده كـالأبـله
مــــتــــنـــزه مـــاض عـــلى آلاتـــه — تـــعـــدو بــشــكــة فــارس مــتــنــزه
وبــهــانــس تــحـت العـجـاج كـأنـهـا — شــعــث الرؤوس مــكــلمـات الأوجـه
أســد إذا مــا أبـصـرت أسـد الشـرى — ورأت حـيـاض المـوت لم تـتـجـهـجـه
آجــــامـــهـــا زرد الدلاص كـــأنـــه — بـالصـبـح رقـراق السـحـاب الأمره
تـــعـــدو أمـــام مـــتــوج مــتــبــلج — مـــتـــيــقــظ مــتــوقــد مــتــنــبــه
مــتـفـقـه فـي الديـن لكـن لم يـكـن — مـن عـنـد غـيـر الله بـالمـتـفـقـه
مـلك إذا اشـتـبـه الملوك فما له — فــي مــلكــه وصــلاحــه مــن مــشـبـه
جــبّــاه حــق مــن بــنــي هــود مـتـى — تـسـأله يـصـدع بـالبـيـان ويـجـبـه
ومــنــزه الديــن الحــنــيـفـي الذي — لولا الإمـام القـطـب لم يـتـنـزه
بــــصــــوارم ولهــــاذم وضــــراغــــم — ومــلاحــم بـلغـت بـه مـا يـشـتـهـي
ومــقــانــب وكـتـائب كـالعـارض ال — مــتــراكــم المــتـألق المـتـقـهـقـه
هــلا ســألت الأعـجـمـيـن كـليـهـمـا — مـــن آل حـــامَ بــه وآل مــنــبــه
ووقــائعــا بـيـن الحـليـب و قـونـص — فـإلى مـصـيـنـع أو مـقينع أو جهى
ولرب يــوم بــالحــصــيــب ودربــهــا — بـالقـطـب كـان على الأعاجم، أكره
وعــواصــف بــحــصــيـبـة عـصـفـت عـلى — حـبـشـانـهـا وعـلى الدعـي الوهـوه
أخـــبـــار أيــام الإمــام فــواكــه — فــأصــخ بـسـمـعـك نـحـوهـا وتـفـكـه
سـيـر الإمـام قـديـمـهـا وحـديـثـها — فــرج القــلوب وروضــة المــتــنــزه
أشهى من الماء الزلال على الظما — وألذ مــن عــصـر الشـبـاب الأمـوه
فــاليــوم بـخـبـخ للخـليـفـة بـعـده — بــالقــائمـيـن الهـاديـيـن وزهـره
سـبـطـيـه قـطـبـيـه اللذيـن إليـهما — شـرف الخـلافـة والإمـامـة تـنـتـهي
ويــقــول مــن كـالأجـبـهـيـن مـخـبـرٌ — فــيــقــول ســائله ومـن كـالأجـبـه
يـسـتـثـقـل الشـيـء المـعـاد وذكـره — تــصـبـي إعـادتـه الحـليـم وتـزدهـي
أمــجــشــمــيــهــا كــل ليــل حــنــدس — شــعــثــا تــنــفــس كــل مـرت أجـله
عـرضـت تـعـارض ابـن أعـرج فـاغـتدت — عــرجــاء نـاظـرة بـعـيـنـي أكـمـه
ولوت بــمــكــرشــة فــعــضــت أهـلهـا — أنــيــاب نــازلة الخــطـوب العُـضَّه
ورمـت بـسـجـيـل العـذاب عـبـيـدهـا — تــركــتــهــم عــصــفــا بــيـوم أتـوه
أشـبـهـتـمـا قـطـب المـلوك أبـاكـما — قــولا وفــعـلا مـنـه غـيـر مـشـبـه
تــالله إنــكــمــا لأكــرم مــعــشــر — هــديــت لهـم خـوص الركـاب التـيَّه
وعــبـيـد شـعـري شـعـر رؤبـة فـيـكـم — وأبـــوه عـــجّــاج وشــعــر الأفــوه
وأنـا المـفـوه لا المـفـهـه فيكمُ — كــم بــيــن قــول مــفــهـه ومـفـهـوه
صــلى عــليــكــم بـعـد أحـمـد ربـنـا — مــا طــاف ذكــركــم بــراكــب عـيـده
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدلاص: الدِّلاصُ : الليِّنُ والبرَّاقُ الأَمْلَسُ؛ خرج على العدوِّ بدرعٍ دِلاَصٍ/ أَدْرعٌ دِلاصٌ [للواحد والجمع على لفظ واحد].
- العجاج: العَجَاجُ : الغبارُ؛ يكثر العجاج في المناطق الصحراوية.-: الدُّخان.-: غَوْغاءُ الناسِ ورعاعُهم؛ إذا اشتدت الفوضى، تسلَّط عجاجُ الناس.
- بالصبح: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء …
- حياض: الحِيَاضُ : مفـ الحَوْضُ؛ دافع عن حياضه أي عمّا يملكه.-: دَمُ الحيْض عند المرأة.
- رقراق: الرَّقْرَاقُ : المترقرق، أي المتحرّك المضطرب؛ دَمْعٌ رقراقٌ/ سحاب رقراق. -: ما يتلألأُ؛ شربَ العطشانُ من ماءٍ رقراق/ فتاةٌ رَقْرَاقَةُ البشرة، أي برَّاقةُ البياض/ فتاةٌ رقراقةٌ، كأنَّ الماء يجري في وجهها.
- زرد: زرد: الزَّرْد والزَّرَد: حِلَقُ المِغْفَر وَالدِّرْعِ. والزَّرَدةُ: حَلْقَة الدِّرْعِ والسَّرْدُ ثقْبها، وَالْجَمْعُ زُرُودٌ. والزَّرَّادُ: صَانِعُهَا، وَقِيلَ: الزَّايُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ بَدَلٌ مِنَ السِّينِ فِي السَّر …
- شعث: شعث: شَعِثَ شَعَثاً وشُعوثَةً، فَهُوَ شَعِثٌ وأَشْعَثُ وشَعْثانُ، وتَشَعَّثَ: تَلَبَّد شعَرُه واغْبَرَّ، وشَعَّثْتُه أَنا تَشْعِيثاً. والشَّعِثُ: المُغْبرُّ الرأْسِ، المُنْتَتِفُ الشَّعَرِ، الحافُّ الَّذِي لَمْ يَدَّهِنْ …
- صهصلق: صهصلق: صَوْتٌ صَهْصَلِقٌ أَي شَدِيدٌ؛ وأَنشد: قَدْ شَيَّبَتْ رأْسِي بصَوْتٍ صَهْصَلِقْ وَرَجُلٌ صَهْصَلِقُ الصوتِ: شديدُه. وامرأَة صَهصِلقٌ وصَهْصَليقٌ: شَدِيدَةُ الصَّوْتِ صَخَّابة، وَمِنْهُمْ مَنْ قَيّد فَقَالَ: الصَّه …