على نبذة من شعر ناصيف ذي الفضل
الشاعر: عبد الباقي العمري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الباقي العمري، من العصر الحديث، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
على نبذة من شعر ناصيف ذي الفضل ... وقفت ومني العين في موضع الرجل
وطأطأت اجلالا لها رأس شامخ ... لأخمصه هام العلا موطىء النعل
فرحت لدى الامعان فيها كأنني ... وعقلي عني ذاهل من بني ذهل
وشمت سنا فجر المعاني يلوح من ... خلال المباني وهي ليلية الشكل
محا ظلَّ وهمي حين أشرق نورها ... وكم قد محت شمس الظهيرة من ظل
على الحسن والاحسان مطبوعة أتت ... فوافقت الطبع السليم من الغلِّ
وقد رفرفت بالخافقين صحافها ... وحطت من المجد الاثيل على الاثل
وأوراقها في الكرخ ورقائها شدت ... فميل أعطاف الرصافة ما تملي
وبثت من السحر الحلال ببابل ... لها نفثات أوهنت عقد الحلي
وقد ملأت أقداح أحداقنا طلا ... من السحر تمشي في العقول على مهل
فتسكر البابا بنقل حديثها ... وشارب صرف الراح يحتاج للنقل
وكم دندنت من حول كورة مسمعي ... لتبليغ ما أوحاه ربي إلى النحل
وذقت بثغر الفكر شهد مجاجها ... فساغ شرابا في لهات فم العقل
قصائد تحكي في الطروس خرائدا ... وقد نزلت من سفح لبنان في السهل
تهادى بجلباب من الفضل كم له ... فواضل اكمال ترشح بالدلِّ
وتعطو كما تعطو المهارى بجيدها ... وترنو كما ترنو بأعينها النجل
قد اكتحلت منها العيون بنظرة ... فسحقا لما في أعين الحور من كحل
مرايا عقول للتصوٍّر زيبق ... على سطحها ينساب من جودة الصقل
نرى في سواها الناظرين بأعين ... غشاها العشى كالعاكفين على العجل
هياكل عرفان معاقل حكمة ... خمائل احسان مناهل للفضل
أقلت دمى طالت على شرفاتها ... نمت كرما بلت صدى أيما بلِّ
معادن اجلال معاطن سؤدد ... مكامن افضال مواطن للبذل
وعت كل اعظام حوت جلَّ مفخر ... زكت مغرس الجدوى طوت شقة البخل
فما شئت من ضخم الكراديس من على ... وما رمت من جزل وما اخترت من عتل
وما اشتقت من غيد المعاني رشيقة ... يغص لها ساق من اللفظ في حجل
تفوَّق منها العين عن قوس حاجب ... نبالا أراشتها النبالة بالنبل
مقيدة من أسطر بسلاسل ... تكاد على القرطاس ترسف في كبل
يفلَّ على بيض الترائب نشرها ... ذوائب من وحف السطور ومن حثل
تدل على طيب الفروع أصولها ... وأصل زكاء الفرع من كرم الاصل
لقد فتحت أكمام أسماعنا لها ... كما فتحت زهر الربى أنمل الطلٍّ
وجادت بوبل بعد طلَّ ربابها ... فأحيت مواتى الفكر بالطلٍّ والوبل
سموات علم في ظبى من أهلة ... تشق شعار الجهل معطا إلى الذيل
حياض رياض في غياض تدفقت ... بما رقَّ من نهل وما راق من علٍّ
بصرصرة البازي أهاجت بلابلي ... وهمهمة الضاري وشقشقة الفحل
إذا انكرت دعواه في الشعر فتية ... أقام عليها شاهد العقل والنقل
وان رام شعري أن يبارز شعره ... يقول شعوري انني عنك في شغل
له خفض الوطواط والببغا معا ... كذلك ديك الجنٍّ أجنحة الذل
مساحة قطر الشام من مثله خلت ... فدلت على توحيد من جلَّ عن مثل
وكم بكر فكر منه عذراء أنجبت ... بنسل وما قد مسها قط من بعل
تحدى بما لو صح لابن كرامة ... تصدى لدعواه بمعجزة الرسل
أرى الجزء منه ناب عن كل غيره ... فيا من رأى جزأ ينوب عن الكلٍّ
صحائفه تحكى الصفاح حروفها ... تكاد بلا رجل تدب على النصل
رحى الفكر من هذا الحواري نقحت ... دقيق معانيه فما احتاج للنخل
وأقلامه لاقت محابره التي ... لأدهمها لاقت مطاردة الخيل
جرى نهر طالوت الندى من مدادها ... فأربى على النيل المبارك بالنيل
وفي نعته أجريت ذا النون مزبري ... فما انفك حتى منه أصبح ذا كفل
عسى مجمع البحرين بيروت لا نأت ... تكون قريبا لي به مجمع الشمل
لأحظى ببحر زاخر بفضائل ... وغيث بتهتان الفواضل منهلٍّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الامعان: معن: مَعَنَ الفرسُ وَنَحْوُهُ يَمْعَنُ مَعْناً وأَمْعَنَ، كِلَاهُمَا: تَبَاعَدَ عَادِيًا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَمْعَنْتُمْ فِي كَذَا أَي بَالَغْتُمْ. وأَمْعَنُوا فِي بَلَدِ الْعَدُوِّ وَفِي الطَّلَبِ أَي جدُّوا وأَبعدوا. و … (لسان العرب)
- السليم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- الشكل: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا … (لسان العرب)
- الغل: (غَلَّ) الْغَيْنُ وَاللَّامُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَخَلُّلِ شَيْءٍ، وَثَبَاتِ شَيْءٍ، كَالشَّيْءِ يُغْرَزُ. مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الْعَرَبِ: غَلَلْتُ الشَّيْءَ فِي الشَّيْءِ، إِذَا أَثْبَتَّهُ فِيهِ، كَأَنَّهُ غَرَز … (مقاييس اللغة)
- المباني: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا … (لسان العرب)
- النعل: نعل: النَّعْل والنَّعْلةُ: مَا وَقَيْت بِهِ القدَم مِنَ الأَرض، مُؤَنَّثَةٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن رَجُلًا شَكَا إِليه رَجُلًا مِنَ الأَنصار فَقَالَ: يَا خيرَ مَنْ يَمْشي بنَعْلٍ فرْدِ قَالَ ابْنُ الأَثير: النَّعْل مُؤَن … (لسان العرب)
- بالخافقين: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)