قد جاد بالرتبة الأولى لأهليها
الشاعر: يوسف الأسير · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر يوسف الأسير، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قد جاد بالرتبة الأولى لأهليها ... سلطاننا فهو يدري مستحقيها
إن الكريمة إذ تهدى إلى رجل ... كفوء لها نال شكر الخلق مهديها
لذلك الان اهــــداهــــا لذي شــــرف ... تزيد في شانه المرفوع تنويها
الجنبلاطيء من كل الورى شهدت ... بانه ذو معالٍ عنه نرويها
يدعي نسيباً لان اضحى له نسب ... كالشمس راد الضحى لا غيم يخفيها
ان السعيد ابوه والبشير له ... جدٌّ لذا بهما قد حاز تشبيها
يا حبذا هم اصول عنهم اشتهرت ... جهراً محامد ليس العد يحصيها
احيا مآثرهم في حسن سيرته ... ومثله من يحفظ المجد يحييها
وكم مآثر آباء سواه حوى ... فلم يصنها ولكن ظل يحييها
ما كل من أحرز العلياء كان لها ... أهلاً سوى ماجد ما زال ينميها
كما نسيب العلا قد زان رتبته ... وزادها منه ترفيعاً وترفيها
ذو عفة لم يشبها قط من طمع ... ولم يشنها ولكن عف تنزيها
بابي المكاره لكن المكارم من ... اخوانه فهو يهواها ويطريها
له مزايا جميلات بجملتها ... لكنه مفرد في عصره فيها
بحكمة قد جرت احكامه وبها ... كل الأوامر بين الناس يجريها
والعدل والنضل والمعروف قد جبلت ... فيها جبلته بالطبع يبديها
يقظان في كل حال لا يحيد به ... عن الصواب فلا يحتاج تنبيها
والشوف أمسى خصيباً من إدارته ... وقام مفتخراً في حكمه تيها
اني اهنئ عن حبٍ سعادته ... بمنحة دام في مسراه بعليها
ذي نعمةٌ سرت الاحباب قاطبة ... وكلهم اطنبوا في شكر موليها
عبد الحميد الذي تاريخه بهج ... يمن بالرتبة الأولى لأهليها
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- العد: (عَدَّ) الْعَيْنُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ وَاحِدٌ لَا يَخْلُو مِنَ الْعَدِّ الَّذِي هُوَ الْإِحْصَاءُ. وَمِنَ الْإِعْدَادِ الَّذِي هُوَ تَهْيِئَةُ الشَّيْءِ. وَإِلَى هَذَيْنِ الْمَعْنَيَيْنِ تَرْجِعُ فَرَوْعُ الْبَابِ … (مقاييس اللغة)
- المرفوع: رفع: فِي أَسْماء اللَّهِ تَعَالَى الرافِعُ: هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ المؤْمن بالإِسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب. والرَّفْعُ: ضِدُّ الوَضْع، رَفَعْته فارْتَفَع فَهُوَ نَقيض الخَفْض فِي كُلِّ شَيْءٍ، رَفَعه يَرْفَعُه رَفْعاً ورَ … (لسان العرب)
- اهداها: هدأ: هَدَأَ يَهْدَأُ هَدْءاً وهُدُوءاً: سَكَن، يَكُونُ فِي سُكُونِ الْحَرَكَةِ والصّوْت وَغَيْرِهِمَا. قَالَ ابْنُ هَرْمةَ: لَيْتَ السِّباعَ لَنا كَانَتْ مُجاوِرةً، ... وأَنَّنا لَا نَرَى، مِمَّنْ نَرَى، أَحَدا إنَّ السّ … (لسان العرب)
- تنويها: نوي: نَوى الشيءَ نِيَّةً ونِيَةً، بِالتَّخْفِيفِ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَحْدَهُ، وَهُوَ نَادِرٌ، إِلَّا أَن يَكُونَ عَلَى الْحَذْفِ، وانْتَوَاه كِلَاهُمَا: قَصَدَهُ وَاعْتَقَدَهُ. ونَوَى المنزلَ وانْتَوَاه كَذَلِكَ. والن … (لسان العرب)
- راد: رأد: غُصن رَؤودٌ: وهو أَرطب مَا يَكُونُ وأَرخصه، وَقَدْ رَؤُدَ وتَرَأَّدَ وَقِيلَ: تَرَؤُّدُه تَفَيُّؤه وتذبُّله وَتَرَاؤُدُهُ، كَقَوْلِكَ تَواعُدُه: تميُّلُه وتميُّحه يَمِينًا وَشِمَالًا. والرَّأْدَةُ، بِالْهَمْزِ، والر … (لسان العرب)
- سلطاننا: سلط: السَّلاطةُ: القَهْرُ، وَقَدْ سَلَّطَه اللهُ فتَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ، وَالِاسْمُ سُلْطة، بِالضَّمِّ. والسَّلْطُ والسَّلِيطُ: الطويلُ اللسانِ، والأُنثى سَلِيطةٌ وسَلَطانةٌ وِ سِلِطانةٌ، وَقَدْ سَلُطَ سَلاطةً وسُلوطةً، و … (لسان العرب)