جلا عني سلامك يا خليلي
الشاعر: أحمد فارس الشدياق · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر أحمد فارس الشدياق، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جلا عني سلامك يا خليلي ... من الأشجان ما يقذى الجفونا
أكاد أرى بها صبحي ظلاما ... وأسباب الأماني لي منونا
فكم من مؤنس فارقت رغما ... وكم من موحش القى قرينا
وكم من مأرب قد ند عني ... وغادرني ائن له انينا
وما انا واجد في الناس طرا ... على وطري واشجاني معينا
فاما قابض كفيه لؤما ... واما مفلت دنيا ودينا
كأن الناس قد صاروا ذئابا ... تنوش الغث نوشا والسمينا
اذا اوهمت ان بهم قمينا ... بخير عاد من امم قمينا
وان تقصد بساحتهم خدينا ... تصادفه دخانا او اتونا
كأن الهجر عندهم ادام ... ومن وضر الخنى وردوا معينا
اذا باعدتهم هاجوا جنونا ... وان دانيتهم ماجوا مجونا
يحارب دهرنا من كان سلما ... ويختان الذي يبقى امينا
وذلك دأبه فينا قديما ... فلا تعجب لفعل كان دينا
اراك دريت شاني راثيالي ... فهل ادراك ما اجرى الشؤونا
بعاد احبتي عني واني ... احن إلى وصالهم حنينا
اراني بعد فرقتهم ... كآبة والد فقد البنينا
فما بي في نهاري من حراك ... ولا في ليلتي القى سكونا
فيا طول ائتراقي واحتراقي ... على بعد الاحبة اجمعينا
وانت اعزهم عندي مقاما ... فدم بالله معتصما مصونا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ائن: أين: آنَ الشيءُ أَيناً: حانَ، لُغَةٌ فِي أَنى، وَلَيْسَ بِمَقْلُوبٍ عَنْهُ لِوُجُودِ المصدر؛ وقال: أَلَمَّا يَئِنْ لِي أَنْ تُجَلَّى عمايَتي، ... وأُقْصِرَ عَنْ ليْلى؟ بَلى قَدْ أَنى لِيا فجاء باللغتين جميعاً. وقالوا: آن … (لسان العرب)
- الجفونا: (جَفَوَ) الْجِيمُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى أَصْلٍ وَاحِدٍ: نُبُوُّ الشَّيْءِ عَنِ الشَّيْءِ. مِنْ ذَلِكَ جَفَوْتُ الرَّجُلَ أَجْفُوهُ، وَهُوَ ظَاهِرُ الْجِفْوَةِ أَيِ الْجَفَاءِ. وَجَفَا السَّرْج … (مقاييس اللغة)
- الغث: (غَثَّ) الْغَيْنُ وَالثَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى فَسَادٍ فِي الشَّيْءِ. مِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ: لَبِسْتُ فُلَانًا عَلَى غَثِيثَةٍ فِيهِ، أَيْ فَسَادِ عَقْلٍ وَرَأْيٍ. وَالْغَثِيثَةُ: الْمِدَّةُ فِي الْجُرْحِ. وَ … (مقاييس اللغة)
- انينا: : أَنَّى: مَعْنَاهُ أَيْنَ. تَقُولُ: أَنَّى لك هذا أَي من أَيْن لك هذا، وَهِيَ مِنَ الظُّرُوفِ الَّتِي يُجازى بِهَا، تَقُولُ: أَنَّى تَأْتِني آتِكَ؛ مَعْنَاهُ مِنْ أَيّ جِهَةٍ تَأْتِني آتِكَ، وَقَدْ تَكُونُ بِمَعْنَى كيف … (لسان العرب)
- اوهمت: وَهَمَ: الوَهْمُ: مِنْ خَطَراتِ الْقَلْبِ، وَالْجَمْعُ أَوْهامٌ، وَلِلْقَلْبِ وَهْمٌ. وتَوَهَّمَ الشيءَ: تخيَّله وتمثَّلَه، كَانَ فِي الْوُجُودِ أَو لَمْ يَكُنْ. وَقَالَ: تَوهَّمْتُ الشيءَ وتفَرَّسْتُه وتَوسَّمْتُه وتَبَ … (لسان العرب)
- تنوش: نوش: ناشَه بيدِه يَنُوشُه نَوْشاً: تناوَله؛ قَالَ دُرَيْدُ بْنُ الصِّمَّةِ: فَجِئْتُ إِليه، والرِّماحُ تَنُوشُه، ... كوَقْعِ الصَّياصي فِي النَّسِيج المُمَدَّدِ والانْتِياشُ مِثْلُهُ؛ قَالَ الرَّاجِزُ: باتتْ تَنُوشُ العَ … (لسان العرب)