أتانا النظم يبهج كاللآلي
الشاعر: ابن زاكور · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«أتانا النظم يبهج كاللآلي» من شعر ابن زاكور، من العصر العثماني، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَتَانَا النَّظْمُ يُبْهِجُ كَالَّلآلِي — تَرُوقُ بِجِيدِ رَبَّاتِ الْحِجَالِ
تَحَدَّانَا بِمُعْجِزِهِ خَبِيرٌ — بِأَسْرَارِ الْبَلاَغَةِ وَالْكَمَالِ
فَمَا أَحْلَى الْعِتَابَ بِهِ وَلَكِنْ — مُضَمَّنُهُ يُعَدُّ مِنَ الْمُحَالِ
مَعَاذَ اللهِ أَبْخَسُ حَقَّ خِلٍّ — يَمُتُّ إِلَيَّ بِالسِّحْرِ الْحَلاَلِ
وَبِالْمَوْلَى أَبِي الْحَسَنِ الْمُعَلَّى — عَلِيٍّ ذِي الْمَنَاقِبِ وَالْخِصَالِ
فَكَوْنُكَ مِنْ ذُرَى الأَحْبَابِ قَاضٍ — عَلَيْنَا فِي الإِخَاءِ بِالاِتِّصَالِ
أَلَسْتَ مِنْ بَنِي تِطْوَانَ مَنْ قَدْ — عُنِيَتْ بِحُبِّهِمْ مُنْذُ الْفِصَالِ
عَلَيْهِمْ مَا هَفَا رِيحُ الشَّمَالِ — سَلاَمٌ تَسْتَمِدُّ بِهِ الْغَوَالِي
خُصُوصاً شَيْخَنَا رَبَّ الْكَمَالِ — أَبَا حَسَنٍ عَلِيّاً ذَا الْمَعَالِي
فُشُدَّ يَدَ الضَّنِينِ عَلَى وِدَادِي — فَقَلْبِيَ مِنْ وِدَادِكَ غَيْرُ سَالِ
وَلَكِنْ لَمْ تُسَاعِدْنَا اللَّيَالِي — لِمَا يُرْضِي الإِخَاءَ مِنَ الْوِصَالِ
وَسَامِحْ مَا تَضَمَّنَهُ قَرِيضِي — مِنَ الْمَعْنَى السَّخِيفِ بِالاِرْتِجَالِ
فَشِعْرِي مِنْ بَدِيعِ الْقَوْلِ خَالٍ — وَفِكْرِي بِالْبَلاَغَةِ غَيْرُ حَالِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفصال: الفصَالُ : فِطامُ المولود وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شهْرًا.
- المناقب: جمع مَنْقَبَة. [ن ق ب]. "مَنَاقِبُ الوَلِيِّ الصَّالِحِ": مَا عُرِفَ بِهِ مِنَ الخِصَالِ والأَخْلاَقِ الْحَمِيدَةِ. أَبُونَا أَبٌ لَوْ كَانَ لِلنَّاسِ كُلِّهِمْ ... ... أَبٌ مِثْلُهُ أَغْنَاهُمْ بالْمَنَاقِبِ
- بالاتصال: [وص ل]. (مصدر اِتَّصَلَ). 1."قَرَّرَ الاتِّصَالَ بِهِ مُبَاشرَةً": الالْتِقَاءَ بِهِ، الاتِّصَالَ الْمُبَاشِرَ. 2."جَعَلُوا نُقطَةَ الاتِّصَالِ فِي..." : نُقطَةَ الْمُلْتَقَى، الوَصْلِ. 3."كَانَ عَلَى اِتِّصَالٍ دَائِمٍ …
- بالسحر: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر …
- بجيد: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ …