صريع ٌ بعرضِ البحر
الشاعر: حاتم الدغيدي · البحر: الطويل
«صريع ٌ بعرضِ البحر» من شعر حاتم الدغيدي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صريعٌ بعرضِ البحر.. والموجُ لاطمُهْ ... فناحتْ علَى دوْح البلادِ حمائمُهْ
وكم ذَا بمصرٍ من أخٍ لو رأيتَهُ ... كسيراً ... وأعباءُ الحياة تزاحمُهْ
إذا ذقتُ في أرضي العزيزة غربةً ... سعيتُ وَقَدْ تَحْلُو لساعٍ علاقمُهْ
فلمــــا سعى للرزق من يطلبونهُ ... إذا بهمُ يلقـــــوْن ما الله قاســـــمُهْ
فقد راحَ يبغي العيشَ والعيشُ مطْلَبٌ ... وفي كلِّ أرضٍ يقتفي العمرَ هادمُهْ
وفارقَ أهــــــلاً شيَّعته مُسَلًِّماً ... فلا المالُ مكسوبٌ ولا العيشُ سالمُهْ
وخلَّفهمْ غرقْى الديــــارِ بدمعهمْ ... فلم ينْجُ ديَّارٌ .. ولم ينْــــجُ عائمُهْ
وما بالُ بيتٍ قدْ أردتَ بناءَهُ ... تهـــــــدَّمَ مِنْ قَبْلِ الأوانِ دعــــائمُهْ
فَوا حَرَّ قلْبٍ سعَّــــرتْه مصيبــــةٌ ... وَيَاسُهْدَ جفْنٍ ليْتني اليومَ نائمُهْ
فهذا الذي يدمَى الفؤادُ لحالهِ ... وهذا الذي طِيبُ الحيــــاةِ يخاصمه
ويعلو ضجيجٌ في بلادي يلومُهُ ... فرفقــــاً به .. حتى متى أنت لائمُهْ
فما كان أفَّاكاً وما كان مُغْرِضاً ... ولكنْ نقىَّ الثــــوبِ للعيشِ خادمُهْ
أليــــسَ بكافٍ أن يعيشَ مضيَّعاً ... وَإِنْ ماتَ يومــــاً ليس يعبءُ ظالمُهْ
ومن كان في ضنكٍ حيــــاةً ومِيتة ... تولَّاه رحمانُ العبادِ و راحمُهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- بدمعهم: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- بعرض: عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِف … (لسان العرب)
- تحلو: (حَلَوَ) الْحَاءُ وَاللَّامُ وَمَا بَعْدَهَا مُعْتَلٌّ، ثَلَاثَةُ أُصُولٍ: فَالْأَوَّلُ طِيبُ الشَّيْءِ فِي مَيْلٍ مِنَ النَّفْسِ إِلَيْهِ، وَالثَّانِي تَحْسِينُ الشَّيْءِ، وَالثَّالِثُ - وَهُوَ مَهْمُوزٌ - تَنْحِيَةُ ال … (مقاييس اللغة)
- تزاحمه: زحم: الزَّحْمُ: أَن يَزْحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ كَثْرَةِ الزِّحَامِ إِذا ازْدَحَمُوا. والزَّحْمةُ: الِّزحامُ. وزَحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا يَزْحَمُونَهُمْ زَحْماً وزِحاماً: ضَايَقُوهُمْ. وازْدَحَمُوا وَت … (لسان العرب)
- دوح: دَوَحَ: الدَّوْحةُ: الشَّجَرَةُ الْعَظِيمَةُ الْمُتَّسِعَةُ مِنْ أَيّ الشَّجَرِ كَانَتْ، وَالْجَمْعُ دَوْحٌ، وأَدْواحٌ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقَوْلُ الرَّاعِي: غَداةً، وحَوْلَيَّ الثَّرَى فوقَ مَتْنِه، ... مَدَبُّ الأَتِيِّ … (لسان العرب)
- سالمه: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- سعيت: سَعى الرجل يَسْعى سَعْياً، أي عدا، وكذلك إذا عمل وكسب. وكل من ولى شيئا على قوم فهو ساعٍ عليهم، وأكثر ما يقال ذلك في وُلاةِ الصَدقة. يقال: سَعى عليها، أي عمل عليها ؛ وهم السُعاةُ. قال الشاعر [[عمرو بن العداء الكلبى.]] : ( … (الصحاح)