سحر العيون
الشاعر: حاتم الدغيدي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«سحر العيون» من شعر حاتم الدغيدي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مَنْ تكحَّل سِحْراً زَاغَ بِالْبَصَرِ ... مَا عُدْتُ أَذْكُرُ أنَّ الْعَيْنَ لِلنَّظَـــــــرِ
إِذَا نَظَرْتِ فَذَاكَ السِّحْر يمسَسُنِي ... أَوْ تُغْمِضِينَ فسهمٌ بالِغُ الأثَرِ
سُقْمانِ لا يُرتجَى برءٌ لأيهماً ... وَهَلْ لِأَهْلِ الْهَوَى فِي الْمَوْتِ مِنْ خِيَرِ
عَيْنَاكِ خَمْرٌ وَمَازَالَتْ تُغَيِّبُنِي ... فيها ارتحالى وفيها مُنتهَى سَفَرِى
لَوْ تُغْمِضِينَ جُفُونَاً كَيْ تُوَارِيَه ... فَالْهُدْبُ قَدْ سُقيَتْ خَمْرَاً مِنَ الْحَوَرِ
وَالْخَمْرُ فِي الْعَيْنِ لَوْ يَنْسَابُ فِي هُدُبٍ ... لَمْ يَنْجُ طَالِبُ مَا فِى الْهُدْبِ مِنْ خَطَرِ
يَا مُقْلَةَ الْكَرْمِ وَالْأَجْفاَنُ تَعْصِرُهَا ... عَتَّقْتُ باِلْقَلْبِ مَا قطَّرتِ مِنْ سَكَرِ
ما بالُ عينيكِ قد عَزَّتْ صفاتُهما ... وكمْ يغيبُ بقاعِ البحرِ مِن دُرر
لَوْ أنَّ سحرَهما فى النَّاسِ مقتَسمٌ ... ما عادَ قبحٌ يُرَى فى سائر البشر
وَكَمْ عُيُونٍ بِلَا سِحْرٍ تُحَاصِرُنِى ... حَتَّى سَئِمْتُ خُلُوَّ السُحْبِ مِنْ مَطَرِ
قتالةَ اللحظِ والعينانِ تأسرني ... في مقلتيك أعيش الأسْرَ في ظفر
أَوْرَثْتِ عَيْنِي سُهَادَاً طَابَ فِي مُقلَِي ... عَنْ كُلِّ نوْمٍ يذوبُ الْيَوْمَ فِي سَهَرِي
( لا يعرفُ الشوقَ إلا مَن يكابده ) ... فِى جَنَّةِ الْقُرْبِ بَعْضٌ مِنْ لَظَى سَقَرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الهدب: هدب: الهُدْبة والهُدُبةُ: الشَّعَرةُ النَّابِتةُ عَلَى شُفْر العَيْن، وَالْجَمْعُ هُدْبٌ وهُدُبٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُكسَّرُ لِقِلَّةِ فُعُلة فِي كَلَامِهِمْ، وَجَمْعُ الهُدْبِ والهُدُبِ: أَهْدابٌ. والهَدَبُ: كاله … (لسان العرب)
- بالبصر: بصر: ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى البَصِيرُ، هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الأَشياء كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ، والبَصَرُ عِبَارَةٌ فِي حَقِّهِ عَنِ الصِّفَةِ الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كمال … (لسان العرب)
- بالغ: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)
- برء: (بَرَّ) الْبَاءُ وَالرَّاءُ فِي الْمُضَاعَفِ أَرْبَعَةُ أُصُولٍ: الصِّدْقُ، وَحِكَايَةُ صَوْتٍ، وَخِلَافُ الْبَحْرِ، وَنَبْتٌ. فَأَمَّا الصِّدْقُ فَقَوْلُهُمْ: صَدَقَ فُلَانٌ وَبَرَّ، وَبَرَّتْ يَمِينُهُ صَدَقَتْ، وَأَبَ … (مقاييس اللغة)
- تعصرها: عصر: العَصْر والعِصْر والعُصْر والعُصُر؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: الدَّهْرُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: الْعَصْرِ الدهرُ، أَقسم اللَّهُ تَعَالَى بِهِ؛ وَق … (لسان العرب)
- تغمضين: غمض: الغُمْضُ والغَماضُ والغِماضُ والتَّغْماضُ والتَّغْمِيضُ والإِغْماضُ: النَّوْمُ. يُقَالُ: مَا اكتَحَلْتُ غَماضاً وَلَا غِماضاً وَلَا غُمْضاً، بِالضَّمِّ، وَلَا تَغْمِيضاً وَلَا تَغْماضاً أَي مَا نِمْتُ. قَالَ ابْنُ ب … (لسان العرب)
- تغيبني: غبن: الغَبْنُ، بِالتَّسْكِينِ، فِي الْبَيْعِ، والغَبَنُ، بِالتَّحْرِيكِ، فِي الرأْي. وغَبِنْتَ رأْيَك أَي نَسِيته وضَيَّعْته. غَبِنَ الشيءَ وغَبِنَ فِيهِ غَبْناً وغَبَناً: نَسِيَهُ وأَغفله وَجَهِلَهُ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرا … (لسان العرب)
- تكحل: كحل: الكُحْل: مَا يُكْتَحَلُ بِهِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الكُحْل مَا وُضِع فِي الْعَيْنِ يُشتَفى بِهِ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكْحُلها كَحْلًا، فَهِيَ مَكْحُولة وكَحِيل، مِنْ أَعين كُحْلاء وكَحَائِل؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ و … (لسان العرب)