نور الهوى في ظلام البين هادينا
الشاعر: ابن زاكور · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«نور الهوى في ظلام البين هادينا» من شعر ابن زاكور، من العصر العثماني، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نُورُ الْهَوَى فِي ظَلاَمِ الْبَيْنِ هَادِينَا ... فَمَا لَنَا وَلِتَزْوِيرِ الْمُرَائِينَا
يُحَاوِلُ الْعَذْلُ يُسْلِينَا أَحِبَّتَنَا ... لاَ كَانَ شَيْءٌ مِنَ الأَحْبَابِ يُسْلِينَا
نَاشَدْتُكَ اللهَ دَعْنَا وَصَبَابَتَنَا ... يَا مَنْ غَدَا بِنِبَالِ اللَّوْمِ يَصْمِينَا
إِنَّا أَخَذْنَا عُهُوداً مِنْ أَحِبَّتِنَا ... أَنْ لاَ نَزَالُ لِأَهْلِ اللَّوْمِ قَالِينَا
إِنَّا أَرَقُّ عِبَادِ اللهِ أَفْئِدَةً ... فَلاَ تَلُمْنَا فَإِنَّ اللَّوْمَ يُرْدِينَا
وَلاَ تُعَاتِبْ عَلىَ فَرْطِ الضَّنَى دَنِفاً ... إِنَّ الضَّنَى خَيْرُ أَوْصَافِ الْمُحِبِّينَا
إِنَّا مَعَاشِرَ أَهْلِ الْحُبِّ أَنْفُسَنَا ... تَشْجَى طَويلاً بِمَا سُرَّتْ بِهِ حِينَا
نَفْسِي الْفِدَاءُ وَمَا يُجْدِي الْفِدَاءُ لِمَنْ ... شَيَّبَنِي حُبُّهُمْ فِي إِثْرِ عِشْرِينَا
أَهِلَّةٌ لَوْ رَأَتْ عَيْنَاكَ بَهْجَتَهُمْ ... لَصِرْتَ فِي وَلَهٍ تَحْكِي الْمَجَانِينَا
بَالَغْتَ فِي عَدْلِنَا لَوْ كَانَ يَنْفَعُنَا ... لَكِنَّهُ بِالضَّنَى وَالْوَجْدُ يُغْرِينَا
لاَ يَنْفَعُ الدَّنِفَ الْمَفْؤُودَ شَيْءٌ سِوَى ... شَمَائِلِ الْمُصْطَفَى شَمْسِ النَّبِيئِينَا
مُحَمَّدٍ خَيْرِ خَلْقِ اللهِ قَاطِبَةً ... فَهْيَ لَعَمْرِي مِنَ الأَشْجَانِ تُبْرِينَا
جَزَى الإِلْهُ أَبَا عِيسَى بِأَفْضَلِ مَا ... جَزَى الذِي شَادَ تَصْنِيفاً وَتَدْوِينَا
أَتْحَفَنَا بِكِتَابٍ قَدْ حَوَى دُرَراً ... جَلِيلَةً عَنْ نَفِيسِ الدُّرِّ تُغْنِينَا
هِيَ شَمَائِلُ خَيْرِ الرُّسْلِ مَنْ نَطَقَتْ ... لَهُ الْجَمَادَاتُ إِفْصَاحاً وَتَبْيِينَا
وَحَنَّ مِنْ بَيْنِهِ الْجِذْعُ وَكَلَّمَهُ ... ضَبُّ الْفَلاَةِ بِمَا غَاظَ الْمُعَادِينَا
وَفَاضَ مِنْ يَدِهِ الْمَاءُ الزُّلاَلُ وَقَدْ ... شَكَا الْبَعِيرُ إِلَيْهِ الْكَدَّ تَلْقِينَا
وَالذِّئْبُ أَفْصَحَ عَنْ أَنْبَاءِ بِعْثَتِهِ ... فِي قِصَّةٍ تُبْهِرُ الأَلْبَابَ تَعْيِينَا
كَمْ مِنْ فَضَائِلَ لاَ يُحْصَى تَعَدُّدُهَا ... بَدَتْ لِكَهْفِ الْوَرَى غَوْثِ الْمُنَادِينَا
صَلَّى عَلَيْهِ إِلَهُ الْعَرْشِ مَا طَفِقَتْ ... وُرْقُ الْحَمَائِمِ فِي دَوْحٍ تُنَاغِينَا
وَآلِهِ وَجَمِيعِ الصَّحْبِ مَا قَطَفَتْ ... يَدُ الصَّبَابَةِ أَلْبَابَ الْمُحِبِّينَا
يَا رَبِّ بِالْمُصْطَفَى الْهَادِي وَشِيعَتِهِ ... إِغْفِرْ لَنَا وَتَجَاوَزْ عَنْ مَسَاوِينَا
وَوَالِدِينَا وَأَهْلِينَا وَشِيعَتِنَا ... إِنَّا مَدَدْنَا أَكُفَّ الذُّلِّ دَاعِينَا
مُسْتَشْفِعِينَ بِخَيْرِ الْخَلْقِ قَاطِبَةُ ... مُنْتَجِعِينَحَيَا جَدْوَاكَ رَاجِينَا
شَفِّعْ رَسُولَكَ فِينَا يَوْمَ مَحْشَرِنَا ... عَسَاهُ مِنْ سُنْدُسِ الْفِرْدَوْسِ يُكْسِينَا
وَامْدُدْ مَدَى شَيْخِنَا هَذَا الْهُمَامِ الذِي ... أَمْسَى شَمَائِلَ خَيْرِ الرُّسْلِ يُقْرِينَا
بَدْرُ الْعُلُومِ وَمِصْبَاحُ الزَّمَانِ أَبُو الْ ... عَبَّاسِ مَنْ حَازَ إِبْدَاعاً وَتَحْسِينَا
شَمْسٌ الْعُلاَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَاجِ دَيْدَنُهُ ... دَرْسُ الْعُلُومِ وَتَبْكِيتُ الْمُنَاوِينَا
وَاكْلَأْهُ مِنْ كُلِّ مَا تَخْشَى غَوَائِلُهُ ... وَيَرْحَمُ اللهُ عَبْداً قَالَ آمِينَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المرائينا: رأي: الرُّؤْيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إِلَى مَفْعُولٍ وَاحِدٍ، وَبِمَعْنَى العِلْم تتعدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ؛ يُقَالُ: رَأَى زَيْدًا عَالِمًا ورَأَى رَأْياً ورُؤْيَةً ورَاءَةً مِثْلُ راعَة. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرُّؤْي … (لسان العرب)
- بنبال: نبل: النُّبْل، بِالضَّمِّ: الذَّكاءُ والنَّجابة، وَقَدْ نَبُلَ نُبْلًا ونَبَالَة وتَنَبَّلَ، وَهُوَ نَبِيلٌ ونَبْلٌ، والأُنثى نَبْلَة، وَالْجَمْعُ نِبَالٌ، بِالْكَسْرِ، ونَبَلٌ، بِالتَّحْرِيكِ، ونَبَلَة. والنَّبِيلَة: ال … (لسان العرب)
- تعاتب: عتب: العَتَبَةُ: أُسْكُفَّةُ البابِ الَّتِي تُوطأُ؛ وَقِيلَ: العَتَبَةُ العُلْيا. والخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الأَعلى: الحاجِبُ؛ والأُسْكُفَّةُ: السُّفْلى؛ والعارِضَتانِ: العُضادَتانِ، وَالْجَمْعُ: عَتَبٌ وعَتَباتٌ. والعَ … (لسان العرب)
- تلمنا: تلم: التَّلَمُ: مشَقُّ الكِراب فِي الأَرض، بِلُغَةِ أَهل الْيَمَنِ وأَهل الغَوْر، وَقِيلَ: كُلُّ أُخْدُودٍ مِنْ أَخاديد الأَرض، وَالْجَمْعُ أَتْلامٌ، وَهُوَ التِّلامُ وَالْجَمْعُ تُلُم، وَقِيلَ: التِّلامُ أَثَرُ اللُّومَ … (لسان العرب)