من وحي السد

على أساسين من: عزمٍ وإيمانٍ — نَبْنيهِ، لا من: جَرانيتٍ وصَوَّانِ

مَا كالْيقينِ ولا كالعزْمِ إنْ صَدَقَا — مُخَطِّطٌ فوقَ ظهر الأرض أو بَانِ

إن الأُلى رفعوا الأهرامَ شامخةٌ — هيهاتَ يُعجزُهم إنشاءُ خَزَّانِ!

أَطَلَّ من قبره فرعَوْنُ مبتسمًا — وقال: إنَّ جمالاً تَؤْءَمى الثاني

فقلتُ: شتَّانَ يومَ الفخْرِ بينهما — فما هما في مجال الفخرِ سِيَّانِ

بنى الحياةَ جمالٌ والرخاءَ معًا — لكنَّ «خوفو» بنى قبرًا لجُثمانِ

مَنْ أَطلقَ النِّيلَ أَمْسى وهْوَ يحبِسهُ — جمالُ، يثني عليكَ المُطَلقُ العاني

يا بانيَ السَّدِّ، قد فنَّدتَ ما زعموا — بالأمس عن مصرَ من إفكٍ وبهْتانِ

أَقسمتُ، لم تَبْتَنِ الخزَّانَ منفردًا — بل الكرامةَ والخزَّانَ في آنِ

هيهاتَ يُعجزُك البنيانُ من حَجَرٍ — وأنت بنَّاءُ دَوْلاَتٍ وأَوطانِ!

أَسسْتَ سدًّا به كانت معلَّقةً — كرامةُ العُرْب من أَبناءِ عدنانِ

خلْنا جنادَله الصَّمَّاءَ أَلْسنَةً — تَشْدُو بذكرك في سِرٍّ وإعلانِ

لأنتَ في كلِّ حرْب سيفُ معركةٍ — وأَنتَ في كلِّ سِلمٍ كفُّ عُمْرانِ

فلْيسمع الغربُ إن كانت له أُذُنٌ — وليُبصر الغربُ. هل للغرب عينانِ؟

أقسمتُ، أَنَّ البراكينَ التي انفجَرَتْ — في الصخر كانت لها رنَّاتُ ألْحانِ

ما أَعْوَلَ الصخرُ، لكنْ قد شدا طَرَبًا — كما شدا الطيرُ فوقَ الأيك والبانِ

قد كان يشكوك صادِينا وغارقُنَا — يا نيلُ. حلاك في واديك ضِدَّانِ!

ما عدتَ، يا نيلُ، بعد اليوم تُظمئُنا — أو عدتَ تطْغَى علينا أيَّ طُغيانِ

إن صانَ ماءَك في حرزٍ بنوك، فكم — فدَّوْهُ من قبلِ هذا بالدم القاني

كأَنَّه من فُتَاتِ المسك سمرتُه — فلا نجود به إلاَّ بميزانِ

يأَيُّها السَّدُّ، بشِّرْ بالرخاء؛ فما — حويتَ ماءً، ولكنْ ذوبَ عِقْيانِ

ما أنتَ حرزُ مياهٍ فاضَ زاخرُها — بل أنت كنزُ يواقيتٍ ومرَجانِ

قالوا: العجائب سبعٌ، قلت: ويحكمو — ما هذه السَّبعُ إلا سَدُّ أُسْوانِ!