أذان الفجر
الشاعر: محمود غنيم · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة دينية
«أذان الفجر» من شعر محمود غنيم، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنشودةُ الأذانِ ... تسري إلى الآذانِ
قُدْسِيَّةَ الألحانِ ... من هاتِفٍ رباني
الصبحُ أسفرْ ... والكونُ كرّر:
الله أكبرْ! ... الله أكبرْ!
صوتٌ مع الفجرِ ... حلوُ الصّدى، يسري
ينسابُ كالطُّهْرِ ... أصفى من القَطْر
يدعو إلى الذِّكْرِ ... والفَوْزِ والأجْرِ
أنشودة الأذانِ ... تسري إلى الآذان
قُدْسِيَّة الألحانِ ... من هاتفٍ ربَّاني
الصبحُ أسفرْ ... والكونُ كرَّرْ
الله أكبر! ... الله أكبر!
لحنٌ بلا أوتارْ ... أصغَتْ له الأطيارْ
في الروضة المعطارْ ... نَادَى مع الأسحارْ
أن وحِّدي القَهَّارْ ... يا أمَّةَ المختارْ
أنشودة الأذانِ ... تسري إلى الآذان
قُدْسِيَّة الألحانِ ... من هاتفٍ ربَّاني
الصبحُ أسفرْ ... والكونُ كرَّرْ:
الله أكبر! ... الله أكبر!
يدعو إلى الصلاةْ ... ووحدةِ الإِلهْ
يدعو إلى النَّجاةْ ... طوبَى لمَن لبَّاهْ
وقال: يا ربّاهْ ... تعنو لك الجِبَاهْ
أنشودة الأذانِ ... تسري إلى الآذان
قُدْسِيَّة الألحانِ ... من هاتفٍ ربَّاني
الصبحُ أسفرْ ... والكونُ كرَّرْ:
الله أكبر! ... الله أكبر!
يا نُوَّمًا، هُبُّوا ... ناداكُم الرّبُّ
لبُّوا النِّداء، لبُّوا ... مَنْ شاقَهُ القُرْبُ
مِنْ ربِّهِ، ينبُو ... عن فرشِهِ الجنْبُ
أنشودة الأذانِ ... تسري إلى الآذان
قُدْسِيَّة الألحانِ ... من هاتفٍ ربَّاني
الصبحُ أسفرْ ... والكونُ كرَّرْ:
الله أكبر! ... الله أكبر!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- رباني: ربن: الرَّبُونُ والأُربونُ والأُرْبانُ: العَرَبُونُ، وَكَرِهَهَا بَعْضُهُمْ. وأَرْبَنه: أَعطاه الأُرْبونَ، وَهُوَ دَخِيلٌ، وَهُوَ نَحْوُ عُرْبون؛ وأَما قَوْلُ رُؤْبَةَ: مُسَرْوَل فِي آلِه مُرَبَّن ومُرَوْبَن، فإِنما هُوَ … (لسان العرب)
- كالطهر: طهر: الطُّهْرُ: نَقِيضُ الحَيْض. والطُّهْر: نَقِيضُ النَّجَاسَةِ، وَالْجَمْعُ أَطْهار. وَقَدْ طَهَر يَطْهُر وطَهُرَ طُهْراً وطَهارةً؛ المصدرانِ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَهَر وطَهُر، بِالضَّمِّ، طَهارةً فِيهِم … (لسان العرب)
- كرر: كرر: الكَرُّ: الرُّجُوعُ. يُقَالُ: كَرَّه وكَرَّ بِنَفْسِهِ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى. والكَرُّ: مَصْدَرُ كَرَّ عَلَيْهِ يَكُرُّ كَرًّا وكُروراً وتَكْراراً: عَطَفَ. وكَرَّ عَنْهُ: رَجَعَ، وكَرّ عَلَى الْعَدُوِّ يَكُرّ … (لسان العرب)
- هاتف: هتف: الهَتْفُ والهُتَافُ الصَّوْتُ الْجَافِي الْعَالِي، وَقِيلَ: الصَّوْتُ الشَّدِيدُ. وَقَدْ هَتَفَ بِهِ هُتَافاً أَي صَاحَ بِهِ. أَبو زَيْدٍ: يُقَالُ هَتَفْتُ بِفُلَانٍ أَي دعَوْتُه، وهَتَفْتُ بِفُلَانٍ أَي مدَحْته. وَ … (لسان العرب)
- والفوز: فوز: الفَوْزُ: النَّجاءُ والظَّفَرُ بالأُمْنِيَّة والخيرِ، فازَ بِهِ فَوْزاً ومَفازاً ومَفازَةً. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً حَدائِقَ وَأَعْناباً؛ إِنما أَراد مُوجِبات مَفاوِز وَلَا يَجُوزُ أَن … (لسان العرب)
- ينساب: نسب: النَّسَبُ: نَسَبُ القَراباتِ، وَهُوَ واحدُ الأَنْسابِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّسْبةُ والنُّسْبَةُ والنَّسَبُ: القَرابةُ؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي الْآبَاءِ خاصَّةً؛ وَقِيلَ: النِّسْبَةُ مصدرُ الانْتِسابِ؛ والنُّسْبَةُ: الاسمُ. … (لسان العرب)