لنا أن ننام
الشاعر: طلعت سقيرق · البحر: المتقارب
«لنا أن ننام» من شعر طلعت سقيرق، وتقع في 51 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نمارسُ طقسَ البكاءِ — وفصلَ النحيبِ الطويلِ
وعريَ الصحارى .. — نفسر معنى انتشاء السكارى
حذاءٌ بطولِ المكانِ — هل الوقتُ من ماءِ هذا الزمانِ
مشيتُ .. فباضَ الجنودُ صراخاً — رموني ..
ومن جلدِ جلدي نفوني — عليك الذي ما تبقى ..
وأعوي — أوزعُ وجهي على موجتينِ
أبثكِ نجوايَ جرحاً فنامي — خذي سكراً أو زبيباً ونامي ..
لكفيكِ حناءُ عمري — وعمري توقفَ عند الفواصلِ ضعتُ
إذنْ أغلقي ما تبقى من الأغنياتِ — ولا تفتحي أيَّ بابٍ ونامي ..
عليكِ الذي ما أضعنا .. — نبيعُ الشهيدَ لمن يشتريهِ
لماذا نفتّحُ فوق اليدينِ السؤالَ — فرحنا .. سكرنا .. قرعنا الطبولَ
وكنّا على الباب قتلى — سنشرب نخب انكساركِ فينا
ونرقصُ فوق القبور عرايا .. — نمارس كل طقوس الفجورِ
ونعوي .. — سئمنا من الحربِ نامي ..
سئمنا من الأغنياتِ .. — من الأمنيات ..
منَ القصص الماضياتِ — لنا أن نمجدَ عزَّ الخليفةِ حين استطابَ الركوعَ
لنا أن نغنّي الخنوعَ — لنا أن ننام ..
بكيتُ على كلّ أطلال هذا الزمان .. — خرابٌ .. وكلّ الشوارع زينات عرسٍ
خرابٌ .. وباب الخليفة صفٌ من القادمينَ — له التهنئاتُ ..
له الطيباتُ .. — خذي سكراً .. أو زبيباً ونامي
ولا تحلمي أيَّ حلمٍ يخيفُ الولاةَ — فإن الشياطين في كلِّ ركنٍ ..
يخطون عنكِ التقارير نامي .. — لماذا نحمّلُ ريشَ الحمامِ
خطايا السقوطِ — لماذا نجملُ هذا الركوعَ الخنوعَ ..
.. وقال الخليفةُ .. — إنّ الخوازيقَ سكَّرْ
على كل بابٍ جنودٌ وعسكرْ .. — عشقناكَ يا صاحبَ الأعطياتِ
لك المجدُ .. والأغنياتُ .. — لكَ اللحم والعظم و الروح والطيباتُ ..
وحكمكَ يمتدُ فينا إلى ما تشاءْ — عرايا .. نمجدُ فضلكْ
أذلاءَ نحمدُ عدلكْ .. — لكَ المجدُ والانحناءُ
ومنّا الولاءُ .. — رفعنا الرؤوسً فطارتْ ..
نمارسُ كل طقوس الولاء — ونبكي علينا ..
زمان العجائبِ آهٍ فنامي .. — بأمر الولاةِ ..
قطعنا الذي بيننا من صلاتِ .. — فنامي ..
تنادوا .. ونادوا وساقوا الخطبْ — وباسوا اللحى ..
وضمّوا .. وشمّوا .. وعلوا الرتبْ — ورشُّوا العطورَ ..
وسال التملقُّ حتى الركبْ .. — وباسم العروبة باسم العربْ ..
رموكِ على الباب ثكلى .. وطاروا — فنامي بأمر الولاةِ
عليهم صنوف الصلاةِ — بأمر التواقيع والبصماتِ
بأمر الذي بيننا وانقضى .. — بأمر الشموخ الذي قد مضى ..
دعينا ننام .. — دعينا نطيّرُ رفَّ الحمامْ ..
ونعبدُ نركعُ خلف الإمامْ .. — ندور .. ندور .. ندور ونعوي ..
عرايا .. مطايا — نكسِّر كل المرايا
دعينا نمارس طقس البكاءْ .. — ونلعن بالسرّ هذا الزمانَ ..
ونعشق بالسر ضوء النهارْ .. — دعينا لخوف يعشش فينا
عرايا .. نخاف .. وماذا نخافْ ؟! — مطايا نخاف .. وماذا نخافْ ؟!
ولكن نخافْ !! — نباركُ كلّ ارتعاشاتنا ..
نبارك كل انحناءاتنا .. — نبارك مجدَ الخضوعِ ..
الخنوعِ .. — فنامي ..
ولا تقرئي أيَّ شيءٍ علينا .. — قطعنا الذي بيننا من صلاتٍ
بأمر الولاة ِ — وأمرُ الولاة جليل مطاعْ ..
نبارك أنَّا كسقط المتاعْ .. — نصفق ليلَ نهارَ .. ونعوي ..
ونعوي .. — ونعوي ..
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفواصل: وَاصَلَ يُوَاصِلُ مُوَاصَلَةً ووِصَالاً : - ـه: وصلَهُ ولمْ يَهجرْهُ؛ واصل الحَبيبُ حَبيبَهُ.- الصّيامَ: لَمْ يُفْطِرْ أيّاماً تِباعاً.- ـه وفِيه: واظَبَ عليهِ من غير انقطاعٍ؛ واصَلَ الشَّاعِرُ نشْرَ قصائدهِ.
- النحيب: النَّحِيبُ : مصـ.-: رَفعُ الصّوتِ بالبُكاء؛ سمعتُ نحيب أهل المتوفَّى.
- انتشاء: [ن ش و]. (مصدر اِنْتَشَى). 1."اِنْتِشاءُ الرَّجُلِ": تَرَنُّحُهُ مِن السُّكْرِ". 2."اِنتِشاءُ الرَّائِحَةِ" : شَمُّها.
- توقف: تَوَقَّفَ يَتَوَقَّفُ تَوَقُّفًا :- في المكان: تمكّث فيه وانتظر؛ توقّف القطار في المحطّة. - عن الأمر: امتنع وكفّ؛ توقّفت الصحيفة عن الصدور. - الأمرُ على كذا: اعتمد عليه؛ يتوقف نجاح المشروع على العاملين فيه. -: في علم الك …
- حذاء: حَذَا: حَذَا النعلَ حَذْواً وحِذَاءً: قدَّرها وقَطَعها. وَفِي التَّهْذِيبِ: قَطَعَهَا عَلَى مِثالٍ. وَرَجُلٌ حَذَّاءٌ: جَيّد الحَذْوِ. يُقَالُ: هُوَ جَيّدُ الحِذَاءِ أَي جَيِّد القَدِّ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَكُنْ حَذَّ …
- حناء: حنأ: حَنَأَتِ الأَرضُ تَحْنَأُ: اخْضَرَّت والتفَّ نَبْتُها. وأَخْضَر ناضِرٌ وباقِلٌ وحانِئٌ: شَدِيدُ الخُضْرة. والحِنّاءُ، بِالْمَدِّ وَالتَّشْدِيدِ: مَعْرُوفٌ، والحِنّاءَةُ: أَخصُّ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ حِنّانٌ، عَنْ أَبي …
- خذي: خَذِيَ يَخْذَى اِخْذَ خَذَىً : استرخى. - ت أُذُنُه: استرْخت من أصلها وانكسرت مقْبلة على الوجه / خَذِيَ الرَّجُلُ، أي ضعُف وذلَّ.