تَرَفُ الخَيَالِ, وشِحَّةُ الكِيْسِ
الشاعر: يحيى الحمادي · البحر: المنسرح
«تَرَفُ الخَيَالِ, وشِحَّةُ الكِيْسِ» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَرَفُ الخَيَالِ, وشِحَّةُ الكِيْسِ ... وقَصَائِدٌ مِن غَيرِ تَأسِيسِ
وخَوَاطِرٌ فِي العِشقِ ما خَطَرَت ... حتى على تَفكِيرِ إِبلِيسِ
وشُجُونُ أَسئِلَةٍ, وأَجوِبَةٌ ... بَدَأَت طَهَارَتُهَا بتَنجِيسِي
كُنَّا هُنَاكَ.. وكانَ رَابِعَنَا ... شَبَحٌ يَحُومُ بِوَجهِ قِدِّيسِ
وهَوًى تُحَسِّسُنِي وأُنْكِرُهُ ... وتُحِسُّهُ مِن قَبلِ تَحسِيسِي
قالت: أَمِنْ (صَنعاءَ)؟ قُلتُ لَهَا ... مِن (مَارِبٍ), وأَبي مِن (الدِّيْسِ)
لا العَرْشُ فِيهَا يا التي سَأَلَت ... عَرشِي, ولا (بَلقِيسُ) بَلقِيسي
والأُختُ؟ قالت: لَستُ أُختَكَ يا ... هذا, لَقَد أَكثَرتَ تَقدِيسِي
أَنَا مِن بلادٍ أَنتَ كَاتِبُهَا ... لَكَ أَنتَ لا لِلأَرضِ تَجنِي..
وتَغَرْغَرَ "التَّيَّارُ".. وانطَفَأَت ... لُغَتِي, وغابَت زُرقَةُ (الفِيسِ)
كانَ اسمُهَا (يَرْنَا) بلا لَقَبٍ ... أَو وَالِدٍ يُعْنَى بتَيئِيسِي
كانت تُحِبُّ الشِّعرَ, لا شَغَفًا ... بالشِّعرِ قالت, بَل لِتَحمِيسِي
كانت إِذا مَا الشِّعرُ أَنكَرَنِي ... ببُحُورِهِ هَطَلَت لِتَغطِيسِي
وإِذا الحُرُوفُ تَنَاثَرَت بِدَمِي ... وتَطَايَرَتْ, وَقَفَت لِتَجلِيسِي
والحَرفُ كالإِنسانِ يَعشَقُ مَن ... يُؤوِي غَرَابَتَهُ ب(تَقوِيسِ)
اليَومَ (يَرْنَا) لا يُحِيطُ بها ... عِلمِي, وضِيقِي دُونَ تَنفِيسِ
وقَصَائِدِي طُرُقٌ مُكَهرَبَةٌ ... وحُرُوفُها كَعُيُونِ بُولِيسِ
يَرْنَا نَوَاهَا اليَومَ أَصعَبُ مِن ... خَوْضِ امتِحَانٍ دُونَ تَدرِيسِ
وأَنا هُنا تَكوِي الحُرُوفُ دَمِي ... مِن بَعدِ عاطِفَةٍ بتَسْيِيسِ
وكَأَنَّنِي مِن بَعدِ قِصَّتِها ... بَدَّلتُ (رُوتانا) ب(BBC)!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الديس: لدس: لَدَسَه بيدِه لَدْساً: ضَرَبَه بِهَا، ولَدَسَه بِالْحَجَرِ: ضَرَبه أَو رَماه، وَبِهِ سُمِّي الرجل مُلادِساً. وبنو مُلادِس: حَيّ. وَنَاقَةُ لَدِيسٌ: رُمِيت بِاللَّحْمِ، وَقِيلَ: اللَّدِيسُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ؛ عَنْ … (لسان العرب)
- الكيس: كيس: الكَيْسُ: الخفَّة والتوقُّد، كَاسَ كَيْساً، وَهُوَ كَيْسٌ وكَيِّسٌ، وَالْجَمْعُ أَكْياس؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ: واللَّه مَا مَعْشَرٌ لامُوا امْرأً جُنُباً، ... فِي آلِ لأْيِ بنِ شَمَّاسٍ، بأَكْياسِ قَالَ سِيبَوَيْهِ: … (لسان العرب)
- بتنجيسي: نجس: النَّجْسُ والنِّجْسُ والنَّجَسُ: القَذِرُ مِنَ النَّاسِ وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ قَذِرْتَه. ونَجِسَ الشيءُ، بِالْكَسْرِ، يَنْجَسُ نَجَساً، فَهُوَ نَجِسٌ ونَجَسٌ، وَرَجُلٌ نَجِسٌ ونَجَسٌ، وَالْجَمْعُ أَنْجاسٌ، وَقِيلَ: ال … (لسان العرب)
- بلقيس: لقس: اللَّقِسُ: الشَّرِه النفْس الحَريص عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. يُقَالُ: لَقِسَت نفسُه إِلى الشَّيْءِ إِذا نازَعَتْه إِليه وحَرَصَت عَلَيْهِ؛ قَالَ: وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: لَا يَقُولَنَّ أَحدُكم خَبُثتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُ … (لسان العرب)
- بلقيسي: لقس: اللَّقِسُ: الشَّرِه النفْس الحَريص عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. يُقَالُ: لَقِسَت نفسُه إِلى الشَّيْءِ إِذا نازَعَتْه إِليه وحَرَصَت عَلَيْهِ؛ قَالَ: وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: لَا يَقُولَنَّ أَحدُكم خَبُثتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُ … (لسان العرب)
- تحسيسي: حسس: الحِسُّ والحَسِيسُ: الصوتُ الخَفِيُّ؛ قَالَ اللَّه تَعَالَى: لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها. والحِسُّ، بِكَسْرِ الْحَاءِ: مِنْ أَحْسَسْتُ بِالشَّيْءِ. حسَّ بِالشَّيْءِ يَحُسُّ حَسّاً وحِسّاً وحَسِيساً وأَحَسَّ بِهِ وأَحَ … (لسان العرب)
- تفكير: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر … (لسان العرب)