لقد حمل الرائس المرتضى
الشاعر: ابن زاكور · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة عامة
«لقد حمل الرائس المرتضى» من شعر ابن زاكور، من العصر العثماني، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَقَدْ حُمِلَ الرَّائِسُ الْمُرْتَضَى — رَئِيسُ الْأَسَاتِيذِ فَوْقَ الرُّؤُوسْ
يَبْكِي لَهُ مِنْ نَفِيسٍِ مَضَى — تُشَيِّعُهُ لِلْقُبُورِ النُّفُوسْ
وَكَانَ يُشَيِّعُهُ الطَّالِبُونْ — إِلَى الدَّارِ مِنْ حَلَقَاتِ الدُّرُوسْ
فَيَا رَبِّ فَارْحَمْهُ وَارْحَمْ بِهِ — وَأَلْبِسْهُ الْعَفْوِ أَسْنَى لَبُوسْ
وَأَنْزِلْهُ فِي غُرُفَاتِ الرِّضَى — فَمَا حَلَّ تِلْكَ الْمَنَازِلَ بُوسْ
وَأَجْزِلْ قِرَاهُ بِمَا قَدْ قَرَا — كِتَابَكَ لِلْمُعْتَفِينَ الْجُلُوسْ
وَأَسْعِدْهُ بِالْخُلْدِ فِي جَنَّةٍ — فَقَدْ كَانَ يُسْعِدُ أَهْلَ النُّحُوسْ
جُزِيتَ أَبَا زَيْدٍ الْمُرْتَضَى — عَظِيمَ الزِّيَادَةِ بَعْدَ الأُسُوسْ
وَوِرْداً مِنَ الْحَوْضِ حَوْضِ الرَّسُولْ — عَلَيْهِ الصَّلاَةُ بِأَسْنَى الْكُؤُوسْ
وَأَنَّسَكَ الذِّكْرُ فِي حُفْرَةٍ — حَوَتْ مِنْكَ بَحْراً وَضَوْءَ الشُّمُوسْ
غَزَارَةَ عِلْمٍ وَإِشْرَاقَةَ وَجْهٍ — وَخَفْضَ جَنَاحٍ إِلَى لِينِ تُوسْ
بَكَيْتُكَ لَمَّا مَضَيْتَ حَمِيداً — وَعِشْتَ غَنِيّاً بِدُونِ فُلُوسْ
وَرُمْتَ وَلَمْ أَسْتَطِعْ خُلْدَكُمْ — أُخَلِّدُ ذِكْرَكُمُ فِي الطُّرُوسْ
وَقُلْتُ لِطَالِبِ مِثْلِكُمُ — تَعَزَّ فَلاَ عِطْرَ بَعْدَ عَرُوسْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجلوس: [ج ل س]. (مصدر جَلَسَ). 1."جُلُوسُ جَلاَلَتِهِ عَلَى العَرْشِ هُوَ يَوْمُ احْتِفَالٍ" : اِرْتِقَاؤُهُ، تَتْوِيجُهُ. 2."اِعْتَادَ الجُلُوسَ فِي الْمَقْهَى" : اِرْتِيَادَهَا.
- بالخلد: خلد: الخُلْد: دَوَامُ الْبَقَاءِ فِي دَارٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا. خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً: بَقِيَ وأَقام. وَدَارُ الخُلْد: الْآخِرَةُ لبقاءِ أَهلها فِيهَا. وخَلَّده اللَّهُ وأَخْلَده تَخْلِيدًا؛ وَقَدْ أَخْلَد ال …
- بوس: بوس: البَوْسُ: التَّقْبِيلُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَقَدْ باسَه يَبُوسه. وَجَاءَ بالبَوْسِ البائِسِ أَي الْكَثِيرِ، وَالشِّينُ الْمُعْجَمَةُ أَعلى.
- تشيعه: تَشَيَّعَ يَتَشَيَّعُ تَشَيُّعاً . - الشخصُ: انتحل مذهب الشِّيعة. - الشيبُ شَعرَه: انتشر فيه؛ بلغ السبعين ولم يتشيَّع الشيبُ شعره. - ـه الغضبُ: استخفَّه وضَرَّمه. - في الشيء: استمات في حبّه؛ تَشَيَّع في حبِّ هذه الفتاة.