و ما زِلتُ أَسعَى..لِأنْسَى التي
الشاعر: يحيى الحمادي · البحر: المتقارب
«و ما زِلتُ أَسعَى..لِأنْسَى التي» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
و ما زِلتُ أَسعَى..لِأنْسَى التي ... رَمَتْنِي بِدَاءَيْنِ و انْسَلَّتِ
و ما زِلتُ فِي السُّهْدِ مُذْ حَرَّرَت ... مِن النَّومِ عَيْنَيَّ و احْتَلَّتِ
لَقَد صَيَّرَتْنِي عَلِيلًا إذا ... تَدَاوَيتُ لَم يُدْرَ مَا عِلَّتِي
و قَد أطْعَمَتْنِي النَّوَى سَائِغًا ... و لو عَاقَرَتْ مِنهُ لَانْشَلَّتِ
و قَد مَرَّ دَهْرٌ عَلى هَجرِهَا ... فَلا كَلَّ قَلبي, و لا مَلَّتِ
و ما زِلتُ أهفُو إلى وَصْلِهَا ... و إنْ عَقَّتِ الحُبَّ أو ضَلَّتِ
لأَنِّي أرَى حُبَّهَا مِلَّةً ... و مَا مِن خُرُوجٍ عَنِ المِلَّةِ
إذا كَانَ مِن زَلَّةٍ هَجْرُهَا ... فَهَل تُقْتَلُ النَّفْسُ بالزَّلَّةِ؟!
دُمُوعِي, و حِبرِي, و نَزْفِي لَهَا ... و خَوْفِي, و حَظِّي مِن الذِّلَّةِ
و حُزنِي, و تَهْوِيمُ إطْرَاقَتِي ... و إيمَاضَةُ الرُّوحِ إنْ صَلَّتِ
و شَوقِي.. بكُلِّ احْتِمَالاتِهِ ... فَهَل أُهْجَرُ اليَومَ مِن قِلَّةِ؟!
غَفَتْ و التَّنَاهِيدُ إنْ ثُلَّةٌ ... تَوَلَّت.. أحَالَت إلى ثُلَّةِ
أرَاهَا مَعَ الحِبْرِ تَنْسَابُ فِي ... عُرُوقِي, مَعَ الدَّمْعِ إنْ وَلَّتِ
أَرَاهَا مَعَ الغَيْمِ تَمْشِي مَعِي ... إذا اخْضَرَّتِ الرُّوحُ و اخْضَلَّتِ
و إنْ رَاقَصَت عِطرَهَا فِي يَدِي ... و إنْ دَلَّ عَنهَا و إنْ دَلَّتِ
و إنْ دَاعَبَتْهَا مَرَايَا النَّدَى ... عَلَى صَفحَةِ الفَجْرِ و ابْتَلَّتِ
و بَينَ السُّطُورِ التي كُلَّمَا ... تَهَالَكْتُ فِي وَزْنِهَا اخْتَلَّتِ
أَرَاهَا ثِمَارًا دَنَتْ مِن يَدِي ... و أَسْعَى إلَى نَيْلِهَا بالتي..
و لكنَّنِي كُلَّمَا عُدْتُ مِن ... جَنَاهَا.. أَرَى الجُوعَ فِي سَلَّتِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- احتلت: حتل: الحَتْل: الرديءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وحَتِلَتْ عينُه حَتَلًا: خَرَجَ فِيهَا حَبٌّ أَحمر؛ عَنْ كُرَاعٍ. ابْنُ الأَعرابي قَالَ: الحَاتِل المِثْل مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ قَالَ الأَزهري: الأَصل فِيهِ الحاتنُ، فَقُلِبَتِ النُّ … (لسان العرب)
- السهد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)
- انسلت: نسل: النَّسْل: الخلْق. والنَّسْل: الْوَلَدُ والذرِّية، وَالْجَمْعُ أَنْسَال، وَكَذَلِكَ النَّسِيلة. وَقَدْ نَسَلَ يَنْسُلُ نَسْلًا وأَنْسَلَ وتَنَاسَلُوا: أَنْسَلَ بعضُهم بَعْضًا. وتَنَاسَلَ بَنُو فُلَانٍ إِذا كَثُرَ أَو … (لسان العرب)
- بداءين: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه … (لسان العرب)
- تداويت: (دَوَى) الدَّالُ وَالْوَاوُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ. هَذَا بَابٌ يَتَقَارَبُ أُصُولُهُ، وَلَا يَكَادُ شَيْءٌ [مِنْهُ] يَنْقَاسُ، فَلِذَلِكَ كَتَبْنَا كَلِمَاتِهِ عَلَى وُجُوهِهَا. فَالدَّوِيُّ دَوِيُّ النَّحْلِ، وَهُوَ … (مقاييس اللغة)
- تقتل: قتل: القَتْل: معروف، قَتَلَه يَقْتُله قَتْلاً وتَقْتالاً وقَتَل به سواء عند ثعلب، قال ابن سيده: لا أَعرفها عن غيره وهي نادرة غريبة، قال: وأَظنه رآه في بيت فحسِب ذلك لغة؛ قال: وإِنما هو عندي على زيادة الباء كقوله: سُودُ ا … (لسان العرب)
- حررت: حرر: الحَرُّ: ضِدُّ البَرْدِ، وَالْجَمْعُ حُرُورٌ وأَحارِرُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ مِنْ وَجْهَيْنِ: أَحدهما بِنَاؤُهُ، وَالْآخَرُ إِظهار تَضْعِيفِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَا أَعرف مَا صِحَّتُهُ. والحارُّ: نَقِيضُ الْبَار … (لسان العرب)
- خروج: خرج: الخُروج: نَقِيضُ الدُّخُولِ. خَرَجَ يَخْرُجُ خُرُوجاً ومَخْرَجاً، فَهُوَ خارِجٌ وخَرُوجٌ وخَرَّاجٌ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ وخَرَجَ بِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: قَدْ يَكُونُ المَخْرَجُ موضعَ الخُرُوجِ. يُقَالُ: خَرَجَ مَخْرَجاً … (لسان العرب)