وَطَنًـــا أرِيدُ الآنَ يا خَوَنَةْ
الشاعر: يحيى الحمادي · البحر: السريع
«وَطَنًـــا أرِيدُ الآنَ يا خَوَنَةْ» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَطَنًـــا أرِيدُ الآنَ يا خَوَنَةْ — حَقُّ المواطِنِ أن يَرَى وَطَنَهْ
وَطَنًــا أُرِيدُ الآآآنَ لا عَدَمًا — و صَحَائِفًا صَفراءَ مُرتَهَنَةْ
دَفَعَ الغُزَاةُ لِتَرْكِهِ ثَمَنًا — أنتُم جَعَلتُمْ عارَكُم ثَمَنَهْ
و الفأرُ أرْخَى سَدَّهُ زَمَنًا — أنتُم نَخَرْتُم أرضَهُ بسَنَةْ
تَتَصَارَعُونَ بنا, بكُم, و بهِ — و بكُلِّ رَأسٍ مِنكُمُ "أبَنَةْ"
و تُعَيِّرُونَ دَمَ المُجَنَّدِ إنْ — قَصَّابُكُم مِن ظَهْرِهِ طَعَنَهْ
*** — يا أيُّها الآتُونَ نَحسَبُهُم
مِنَّا, و كُلٌّ عابدٌ وَثَنَهْ — هذا إمامِيٌّ يُطَبِّلُ فِي
عَصْرِ الفَضَاءِ الحُرِّ لِلسَّدَنَةْ — هذا حِرَاكِيٌّ يُكَافِحُ لا
صَنعَاءَهُ يَهوَى و لا عَدَنَهْ — هذا مِن الثُّوَّارِ –قِيلَ- و مِن
أهدَافِهَا لَم يَقتَرِف حَسَنَةْ — هذا مِن العَصرِ "العَلِيِّ" غَدَا
مُتَبَتِّلًا في حَضرَةِ الكَهَنَةْ — ماذا صَنَعتُمْ؟ إنَّ أطهَرَكُم
مَن لَم يُقَشِّرْ مَرَّةً عَفَنَهْ — ما زالَ عُذْرُ "الأمسِ" عُذرَكُمُ
و قُلُوبُكُم بالخُضْرِ مُمتَحَنة — يا أمسُ ما أقسَاكَ كَم تَرَكَت
كَفَّاكَ قُبْحًا نَحنُ مَن طَحَنَهْ — لَعَنُوكَ كَم لَعَنُوكَ, كُلُّ فَمٍ
رَقَّى عَليهِ اليَومَ مَن لَعَنَهْ — صَارَ المُرَادُ اليَومَ "تَرضِيَةً"
و "عَصِيدَةُ المَخلُوعِ فِي الجَمَنَةْ" — و أنا يَمَانِيٌّ على ظَمَأٍ
مِن ثُلْثِ قَرنٍ لَم يَجِدْ يَمَنَهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المواطن: المُوَاطِنُ : فا.-: الذي نَشأ أو أَقام مَعَك في وَطَنٍ واحدٍ وَسَاوَاك في الحُقوق والواجبات؛ يتساوى المواطنون في الحقوق والواجبات أمام القانون.
- ثمنه: ثمن: الثُّمُن والثُّمْن مِنَ الأَجزاء: مَعْرُوفٌ، يطِّرد ذَلِكَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ فِي هَذِهِ الْكُسُورِ، وَهِيَ الأَثمان. أَبو عُبَيْدٍ: الثُّمُنُ والثَّمينُ واحدٌ، وَهُوَ جُزْءٌ مِنَ الثَّمَانِيَةِ؛ وأَنشد أَبو الْجَرَّ …
- سده: سده: السَّدَهُ والسُّداهُ: شَبِيهٌ بالدَّهَشِ، وقد سُدِهَ.