مَتَى يَفْقَأُ اللهُ هذِي الكُرَةْ
الشاعر: يحيى الحمادي · البحر: المتقارب
«مَتَى يَفْقَأُ اللهُ هذِي الكُرَةْ» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَتَى يَفْقَأُ اللهُ هذِي الكُرَةْ ... ويُغْلِقُ إبلِيسُها مَتْجَرَهْ؟
مَتَى يَشبَعُ المَوتُ، أو تَكتَفِي ... بسُكَّانِها هــــذهِ المَقبَرَة؟
مَتَى يُطفِئُ الليلُ أشباحَهُ ... وتَنسابُ أرواحُهُ المُحضَرَة؟
مَتَى يَعرِفُ الحَقَّ أصحابُهُ ... وتَرقى إلى ذَنْبهِ المَغفِرَة؟
مَتَى يأذَنُ اللهُ لي أنْ أرَى ... على مَوطِني مَوطِنًا لم أَرَه؟
سؤالٌ، ولَيْلٌ كئيبُ الرُّؤى ... ولا بُدَّ.. لا بُــــــدّ أنْ أسْهَرَه
*** ... ولي مَوطِنٌ كانَ في ثَورَةٍ
ولَمَّا يَـــــزَل ثائِرًا قُبَّرَةْ ... وشَعبٌ يَقُولونَ لي إنَّهُ
رَمَاها، كما باعَ "سِبتَمبَرَه" ... ثلاثونَ عامًا ستأتي غَدًا
على ذِمَّةِ الحَسْمِ بِالقَهقَرَةْ ... ثلاثونَ عامًا سَيَمشِي على
صِراطٍ, ويَفنَى لكي يَعبُرَه ... ويَصحُو وقَد عاثَ مُستَعمِرٌ
وشاخَت مِن الصَّبرِ مُستَعمَرَةْ ... ويأتي بأحزابهِ بَعدَ أنْ
يُؤاخِيَ ثُــــــوَّارُهُ عَسْكَرَه ... ويَثْوِي حَزينًا ثَقِيلَ الخُطى
كما يَرجِعُ المَوتُ مِن مَجزَرَةْ ... لَقَد غَيَّرَ الشَّعبُ أسماءَهُ
فسُبحانَ سُبحانَ مَن غَيَّرَه ... ***
تَشَاءَمتُ حَقًّا.. ولكنني ... عن الشُّؤمِ لا أَطلُبُ المَعذِرَةْ
لأنِّــــي أراهــــا بــــلا حاجِبٍ ... وبالغيبِ لا أدَّعي المَقدِرَةْ
لقَد كانَ حُلمًا وفَسَّرتُهُ ... وقد يَقتُلُ الحُلمُ مَن فَسَّرَه
وقَد يُخرِجُ اللهُ مِن دَفتَري ... نَبيًّا, ومِن دَمعَتي حُنجُرَة
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بسكانها: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- تكتفي: كتف: الكَتِفُ والكِتْفُ مِثْلُ كَذِبٍ وكِذْبٍ: عَظْمٌ عَرِيضٌ خَلْفَ المَنْكِب، أُنثى وَهِيَ تَكُونُ لِلنَّاسِ وَغَيْرِهِمْ. وَفِي الْحَدِيثِ: ائتُوني بكَتِف ودَواة أَكْتُب لَكُمْ كِتَابًا، قَالَ: الْكَتِفُ عَظْمٌ عَرِيض … (لسان العرب)
- ذنبه: ذنب: الذَّنْبُ: الإِثْمُ والجُرْمُ وَالْمَعْصِيَةُ، والجمعُ ذُنوبٌ، وذُنُوباتٌ جمعُ الْجَمْعِ، وَقَدْ أَذْنَب الرَّجُل؛ وَقَوْلُهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي مناجاةِ مُوسَى، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: … (لسان العرب)
- متجره: تجر: تَجَرَ يَتْجُرُ تَجْراً وتِجَارَةً؛ بَاعَ وَشَرَى، وَكَذَلِكَ اتَّجَرَ وَهُوَ افْتَعَل، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الخَمَّار قَالَ الأَعشى: ولَقَدْ شَهِدْتُ التَّاجِرَ ... الأُمَّانَ، مَوْرُوداً شَرَابُهْ وَفِي الْحَدِيثِ: … (لسان العرب)
- موطني: وطن: الوَطَنُ: المَنْزِلُ تُقِيمُ بِهِ، وَهُوَ مَوْطِنُ الإِنسان وَمَحَلُّهُ؛ وَقَدْ خَفَّفَهُ رُؤْبَةُ فِي قَوْلِهِ: أَوْطَنْتُ وَطْناً لَمْ يَكُنْ مِنْ وَطَني، ... لَوْ لَمْ تَكُنْ عاملَها لَمْ أَسْكُنِ بِهَا، وَلِمَ أ … (لسان العرب)