لَقد حَلَفَ المُسِيءُ بِأَن تُسَائِي
الشاعر: يحيى الحمادي · البحر: الوافر
«لَقد حَلَفَ المُسِيءُ بِأَن تُسَائِي» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَقد حَلَفَ المُسِيءُ بِأَن تُسَائِي — وذَاقَ اللَّيلُ أَشلاءَ النِّسَاءِ
وهذا اللَّيلُ ليس سِوى خَصِيمٍ — إِذا ما لامَسَتهُ يَــدٌ تَفَــشَّت
نَتَانَتُهُ.. كَظَهرِ الخُنفساءِ — فَقُولِي يا قَصِيدةُ أَيَّ شَيءٍ
يُخَفِّفُ عَنكِ في هذا المَسَاءِ — أَرَى الطَّاغُوتَ يَأكُلُنا جِـيَاعًا
ويَحسُونا، ونَحنُ بِلا حَـسَاءِ — نَفِـرُّ مــِن الوَباءِ ونَحنُ قَتلَى
فَأَين نَفـِرُّ مِن (آلِ الكِسَــاءِ)!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخنفساء: الخُنْفُسَاءُ : دُويبّة سوداءُ أصغر من الجُعِل، كريهةُ الرّائحة؛ (الخُنفساة إذا مُسَّتْ نَتَّنَتْ) يُضرب لمن ينطوي على خَبَثٍ أو سوء ج خُنْفُساواتٌ وخَنافِسُ.
- الطاغوت: الطَّاغُوتُ [ طغي]:[ يستوي فيه الواحدُ وغيره والمذكّر والمؤنث] الشَّيْطان.-: رأسُ الضَّلال.-: الطّاغية المعتدي؛ إنَّه حاكِمٌ طاغوتٌ.-: كلُّ من عُبِدَ من دونِ اللهِ من الجِنِّ والإنس والأصنام فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ …
- الكساء: كسأ: كُسْءُ كُلِّ شَيءٍ وكُسُوءُهُ: مُؤَخَّرُه. وكُسْءُ الشَّهْرِ وكُسُوءُه: آخِرهُ، قَدْرُ عَشْرٍ بَقِينَ مِنْهُ وَنَحْوُهَا. وجاءَ دُبُرَ الشهرِ وَعَلَى دُبُرِه وكُسْأَه وأَكْسَاءَه، وجِئْتُكَ عَلَى كُسْئِه وَفِي كُسْئ …
- المسيء: (مَسَيَ) الْمِيمُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَتَانِ مُتَبَايِنَتَانِ جِدًّا. الْأُولَى زَمَانٌ مِنَ الْأَزْمِنَةِ، وَهُوَ خِلَافُ الْإِصْبَاحِ. يُقَالُ أَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا، وَأَتَانَا لِمُسْيِ خَامِسَ …
- الوباء: وَبَأَ: الوَبَأُ: الطَّاعُونُ بِالْقَصْرِ وَالْمَدِّ وَالْهَمْزِ. وَقِيلَ هُوَ كلُّ مَرَضٍ عامٍّ، وَفِي الْحَدِيثِ: إِن هَذَا الوَبَاءَ رِجْزٌ. وجمعُ الممدود أَوْبِيةٌ وَجَمْعُ الْمَقْصُورِ أَوْباءٌ، وَقَدْ وَبِئَتِ الأَ …
- تسائي: تسا: ابْنُ الأَعرابي: سَاتاهُ إِذَا لَعِبَ مَعَهُ الشَّفَلَّقَةَ، وتاسَاهُ إِذَا آذاهُ واسَتَخَفَّ به، والله أَعلم.