ومن أحرى بحبك؟
الشاعر: طه بخيت · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«ومن أحرى بحبك؟» من شعر طه بخيت، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لأي هوى تروح وكيف يغدو ... فؤادك والهوى وصلٌ وصدُ ؟
رأيت النــــاسَ فرقـــــــــها لفيفٌ ... وقربها بحســـــــن الرأي فرد ُ
هما دربان تفتــــرق الليـــــــــالي ... على وجــــه وأيـــــــــــام تعدُ
تعـــــالى الله ســـــــــــيّرها لتبقى ... ويبقى طيبُ ذكرك لا يردُ
تخــــير منهما الإحســـــــان دربا ... وقرر ما تريــــــــد وما تودُّ
كثير في الوجـــــود أخو جمــــيل ... وكثر في الحيــــــــاة لك المود
إذا ما كنــــت ذا طبع ســــــــليم ... وقلب لا يعـــــــربد فيه حقد
ومن أحرى بحــــبك غير أرض ... رعتك بخيرها ونماك ورد
على أهدابها كحــــلت عيـــــون ... وفوق جفــــــونها ينداح سعد
عطشت ربيعها فسقاك عطرا ... نســــائمه تســــــــــابيح وحمد
تباكرها الشموس صــــباح يمن ... تضاحك والرؤى أمن ورغد
ورقّ مســــــاؤها فأطـــــل صبحا ... خرافــــيا يطــــــــير إليه وعد
بـــــلادي ماالهــــــوى إلاك شفٌ ... يحرقني وأشـــــــواق ووجد
ومن لي أينــــما يمـــــمت وجهي ... ســـــواكِ عطــــــوفة ويد تمدُّ
وأنفـــــاس تدق شغـــــــــاف قلبي ... وآمـــــــالٌ مطـــــــرزةٌ وجهدٌ
تنامى في الحقـــــول وقد تسامى ... فأشرق في ذرى الأمجاد عهدُ
متى العجب المسائل من تكوني ؟ ... ومن أنت الذي فتنـــــتك دعدُ؟
أقول حبيــــــبها لا الحب يبـــــلى ... وهل مثل البـــــلاد هوى وودُّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المود: لمد: أَهمله اللَّيْثُ، وَرَوَى أَبو عَمْرٍو: اللَّمْدُ التواضعُ بالذلِّ. (لسان العرب)
- تخير: خير: الخَيْرُ: ضِدُّ الشَّرِّ، وَجَمْعُهُ خُيور؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ: ولاقَيْتُ الخُيُورَ، وأَخْطَأَتْني ... خُطوبٌ جَمَّةٌ، وعَلَوْتُ قِرْني تَقُولُ مِنْهُ: خِرْتَ يَا رَجُلُ، فأَنتَ خائِرٌ، وخارَ اللهُ لَكَ؛ … (لسان العرب)
- تود: تود: التُّودُ: شَجَرٌ؛ وَبِهِ فُسِّرَ قَوْلُ أَبي صَخْرٍ الْهُذَلِيِّ: عَرَفْت مِنْ هِنْدَ أَطْلالًا بِذِي التُّودِ ... قَفْراً، وجاراتِها البِيضِ الرَّخاوِيدِ الأَزهري: وأَما التَّوادِي فَوَاحِدَتُهَا تَوْدِيَةٌ، وَهِيَ … (لسان العرب)
- حقد: حقد: الحِقْدُ: إِمساك الْعَدَاوَةِ فِي الْقَلْبِ وَالتَّرَبُّصُ لِفُرْصَتِها. والحِقْدُ: الضِّغْنُ، وَالْجَمْعُ أَحقاد وحُقود، وَهُوَ الحقِيدَةُ، وَالْجَمْعُ حَقَائِدُ؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وعَدِّ إِلى قَوْمٍ … (لسان العرب)
- دربان: درب: الدَّرْبُ: مَعروف. قَالُوا: الدَّرْبُ بابُ السِّكَّة الواسِعُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: الواسِعة، وَهُوَ أَيضاً البابُ الأَكبَر، وَالْمَعْنَى واحدٌ، والجمع دِرابٌ. أَنشد سِيبَوَيْهِ: مِثْل الكِلابِ، تَهِرُّ عِنْدَ دِرابِ … (لسان العرب)
- سيرها: سير: السَّيْرُ: الذَّهَابُ؛ سارَ يَسِيرُ سَيْراً ومَسِيراً وتَسْياراً ومَسِيرةً وسَيْرورَةً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وتَسْياراً يَذْهَبُ بِهَذِهِ الأَخيرة إِلى الْكَثْرَةِ؛ قَالَ: فَأَلْقَتْ عَصا التَّسْيارِ مِنْه … (لسان العرب)