عرج على قبر
الشاعر: ابن زاكور · البحر: مجزوء البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«عرج على قبر» من شعر ابن زاكور، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء البسيط، ورويّها حرف الطاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَرِّجْ عَلَى قَبْرِ ... قَدْ حُفَّ بِالسِّرِّ
لِفَا ضِلٍ بَرِّ ... مَحْضِ السَّنَا الشَّرَّاطْ
إِنَّ الرِّضَى مَسْعُودْ ... مُذْ طَلَّقَ الْمَفْقُودْ
مِنْ زَهْرَةِ الْمَوْجُودْ ... بَاهِتْ بِهِ الأَشْرَاطْ
فِي خِدْمَةِ الْمَوْلَى ... شَرَابُهُ احْلَوْلَى
فَطَابَ فَا سْتَعْلَى ... بِهِ عَلَى الأَوْسَاطْ
فَاهْنَأْ أَبَا سِرْحَانْ ... بِحِكْمَةِ الرَّحْمَانْ
فَاخِرْ بِهَا لُقْمَانْ ... وَاصْعَدْ عَلَى بُقْرَاطْ
وَلَبِّ مَنْ نَادَاكْ ... بِمُمْطِرِ جَدْوَاكْ
وَحُلَّ فِي مَعْنَاكْ ... وَالْغَمُّ فِي إِفْرَاطْ
يَا رَبِّ يَا مَوْلاَيْ ... يَا سَامِعاً نَجْوَايْ
فَالصَّبْرُ مِنْ شَكْوَايْ ... مُعَفَّنُ الأَخْلاَطْ
وَالْكَرْبُ يَا رَبِّي ... غَطَّى سَنَا لُبِّي
وَعَاثَ فِي الْقَلْبِ ... مِنَ الْجَوَى مِخْرَاطْ
اُنْظُرْ مِنَ الْوَطْوَاطْ ... بِحُرْمَةِ الشَّرَّاطْ
وَكُلِّ ذِي أَشْرَاطْ ... مِنْ سَالِفِ الأَفْرَاطْ
وَخَيْرِخَلْقِ اللهْ ... ذُخْرِي رَسُولِ اللهِ
صَلَّى عَلَيْهِ اللهْ ... وَالآلِ وَالأَسْبَاطْ
وَجُمْلَةِ الأَصْحَابْ ... مُزَلْزِلِي الأَحْزَابْ
وَمَنْ بَغَى وَارْتَابْ ... مِنْ سَائِرِ الأَسْقَاطْ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الرحمان: رحم: الرَّحْمة: الرِّقَّةُ والتَّعَطُّفُ، والمرْحَمَةُ مِثْلُهُ، وَقَدْ رَحِمْتُهُ وتَرَحَّمْتُ عَلَيْهِ. وتَراحَمَ القومُ: رَحِمَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. والرَّحْمَةُ: الْمَغْفِرَةُ؛ وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي وَصْفِ الْقُرْآن … (لسان العرب)
- الشراط: شرط: الشَّرْطُ: مَعْرُوفٌ، وَكَذَلِكَ الشَّريطةُ، وَالْجَمْعُ شُروط وشَرائطُ. والشَّرْطُ: إِلزامُ الشَّيْءِ والتِزامُه فِي البيعِ وَنَحْوِهِ، وَالْجَمْعُ شُروط. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا يَجُوزُ شَرْطانِ فِي بَيْعٍ، هُوَ كَق … (لسان العرب)
- المفقود: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ … (لسان العرب)
- الموجود: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- بالسر: (سَرَّ) السِّينُ وَالرَّاءُ يَجْمَعُ فُرُوعَهُ إِخْفَاءُ الشَّيْءِ. وَمَا كَانَ مِنْ خَالِصِهِ وَمُسْتَقَرِّهِ. لَا يَخْرُجُ شَيْءٌ مِنْهُ عَنْ هَذَا. فَالسِّرُّ: خِلَافَ الْإِعْلَانِ. يُقَالُ أَسْرَرْتُ الشَّيْءَ إِسْرَ … (مقاييس اللغة)
- باهت: بأه: مَا بأَهَ لَهُ أَي ما فَطِنَ [فَطَنَ]. (لسان العرب)
- بقراط: قرط: القُرْطُ: الشَّنْف، وَقِيلَ: الشَّنْفُ فِي أَعْلى الأُذن والقُرْط فِي أَسفلها، وَقِيلَ: القُرْط الَّذِي يعلَّق فِي شَحْمَةِ الأُذن، وَالْجَمْعُ أَقْراط وقِراط وقُروط وقِرَطة. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا يَمْنَعُ إِحْداكنّ … (لسان العرب)
- سرحان: سرح: السَّرْحُ: المالُ السَّائِمُ. اللَّيْثُ: السَّرْحُ المالُ يُسامُ فِي الْمَرْعَى مِنَ الأَنعام. سَرَحَتِ الماشيةُ تَسْرَحُ سَرْحاً وسُرُوحاً: سامتْ. وسَرَحها هُوَ: أَسامَها، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ قَالَ أَبو ذؤ … (لسان العرب)