أنت كالورد من الأرض بدا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أنت كالورد من الأرض بدامن ضمير الذات نلت المولدا
لا تعد الذات واخلد أبداقطرة كن واشرب البحر صدى
إنما الربح بهذي الثروةوالغني في حفظ هذي السلعة
أنت موجود وفي خوف العدميا أسير الوهم أخطأت الفهم
عندي الخبر بأوتار الحياهسأنبيك بأسرار الحياه
غوصة في النفس غوص الدرةوظهور بعد هذي الخلوة
هي جمع من رماد شرراواشتعال بعد يعشى البصرا
هي حول الذات طوف فاعلمواجعلن نفسك بيت الحرم
حلقن في اللوح عن جذب الترابمن هوى لا تخف مثل العقاب
أنت إن لم تك طيرا ويحكافعن الغار فأبعد عشكا
أيها الجاهد في كسب العلومعن إمام الروم خذ نصح الحكيم
إنما العلم لدى الجسم شقاءوهو في القلب دواء وشفاء
قصة الرومي تقضي بالعجبكان فيضا من علوم في حلب
وعلى رجليه للعقل قيودفي ظلام العقل بالفلك يرود
هو موسى دون طور يشرقما درى ما العشق أو من يعشق
وعن الإشراق والشك حكىومن الحكمة درا سلكا
وعن المشاء حل العقداكل خاف من سناه قد بدا
وحواليه صوان الكتبوعلى فيه بيان الكتب
أم يوما مكتب الملا جلالشيخ تبريز بأمر من كمال
قال ماذا القال والقيل ومامن قياس ودليل أوهما
صرخ الرومي مهلا يا جهوللا تهون من مقالات العقول
اخرجن من مكتبي يا أبلهقالنا والقيل أني تفقه
قالنا أرفع مما تعقلسرج الإدراك منه تشعل
نار شمس الدين زادت حرقافرمى من روحه ما أحرقا
فاستطار البرق من نظرتهوتلظى الترب من شعلته
فإذا الإدراك من نار القلوبمحرق والكتب منها في لهيب
جهل الرومي عشقا أضرماما درت أوتاره ذا النغما
قال هذي النار ما قصتهاأحرقت أسفارنا وقدتها
قال شمس الدين ياذا المسلمذوقنا والحال أني تعلم
حالنا أرفع مما تفكرولظانا الكيمياء الأحمر
تجمع الحكمة زادا بردافسحاب الفكر يهمى بردا
من هشيم فيك أذك اللهبامن تراب فيك أطلع شهبا
من لهيب القلب علم الكاملمقصد الإسلام ترك الآفل
صد إبراهيم عما يأفلفحوته كالجنان الشعل
قد نبذت الدين ظهريا وماتبتغي بالدين إلا الدرهما
أيها الساعي لكحل المقلغافلا عما به من كحل
من فم التنين فابغ الكوثراواسألن ماء الحياة الخنجرا
حجر الكعبة من بيت الوثنالتمس والمسك في الكلب اطلبن
طفئ العشق بعلم الحاضرلا تؤمل كأس هذا الكافر
قد براني السعي في كل بعيدوعرفت السر في العلم الجديد
وحبانى سر هذي الجنةقيم البستان بعد الخبرة
علم ذا العصر حجاب أكبريعبد الوثن وفيها يتجر
من حدود الحس لا ينطلقوله الظاهر سجن مغلق
زلقت رجلاه في سبل الحياةوضعت في حلقه السيف يداه
كشقيق فيه نار هامدهشعلة كالطل فيه بارده
من لهيب العشق تخلو فطرتهفي طلاب الحق تبدو خيبته
علل العقل لها العشق دواءمبضع العشق لدى العقل شفاء
سجد العالم للعشق الجليلهو محمود لأصنام العقول
جامه من نشوة الراح خلاليله عن وجد يارب سلا
سروك الباسق قد أغلتهكل سرو غيره أكبرته
أنت كالناي خلى من جواكبلحون الناس أعليت صداك
تبتغي نفسك في سوق سواكوسماط الناس تجدوه يداك
من سراج الناس نادينا استعرأحرق المسجد من دير شرر
ظبينا خاف سواد الكعبةفرماه صائد في الثغرة
ورق الوردة كالعرف انتشرجافلا من نفسه عد للمقر
يا أمين السر من أم الكتابهل إلى وحدة ماضينا إياب
نحن حراس حصون الأمةكفرنا ترك شعار الملة
أ كؤس الساقي أراها كسراحفل ندمان الحجاز انتشرا
تعمر الكعبة من أصنامنايضحك الكفر على إسلامنا
شيخنا باع الدمى ملتهجاعلا زناره سبحته
شيخ الشيخ بياض الشعروهو للأطفال مثل السخر
قلبه بيت لأصنام هواهفهو صفر مقفر من لا إلاه
يلبس الخرقة من يرخى الشعرآه للتاجر بالدين اتجر
بمريديه أدام السفرافي هدي أمته ما فكرا
أعين عمي حكاها النرجسوصدور من قلوب تفلس
عبد الأشياخ فينا المنصبحرمة الأمة منهم تذهب
واعظ عيناه شطر الوثنوفتاوى تشترى بالثمن
وجهه للحان ولي شيخنايا رفاقي بعد ما تدبيرنا
عن القصيدة
«أنت كالورد من الأرض بدا» من شعر محمد اقبال، وتقع في ٦٨ بيتًا. ورويّها حرف الميم.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.