شَجَنٌ
الشاعر: هاني درويش ابو نمير · البحر: البسيط
«شَجَنٌ» من شعر هاني درويش ابو نمير، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شَجَنٌ! ... وتُحيينَ القصيدَةَهاجساً
تَهَبينُ مِنْ عِطفيكِ للحرْفِ المُدَمَّى نَكهةً ... استافُ منها شَفَّ أنثى من رحيقْ
رَحَلَ الصَّديقْ ... وبقيتِ والذِّكرى
بقينا ... لستُ أدرى كم يطولُ بقاؤنا
فلنَعشْ كلَّ التَّفاصيلِ الصَّغيرةِ للحياةِبلا قنوطْ ... هي لعبةُ الحَدَثانِ
كم عَبَثِيَّةٌ هذي الحياة !!! ... بالأمسِ كانَ الوردُ يفتَتِحُ الصباحاتِ النَّديَّةِ مُعطِراً
واليومَ أقفرتِ الحديقةُ وابتدا يومٌ كئيبْ ... وأرى الحديقةَ لم تَزل جذلى انتظاراً للولاداتِ التي تأتي
ستأتي ربما أبهى ... فاعقلي معنى التَّحَوُّلِ
والشروقُ مُنَمَّقٌ بعدَ الغروب ... إنْ تحزَني
فدعي الوفاءَ مُبادِراً يحيى الذي كمْ كانَ يرضاهُ الحبيبْ ... وَتَخَيَّليهِ أمامَ عينيكِ ابتهاجاً إذ يراكِ كما رأكِ قُبيلِ رقدَدِهِ الأخيرة
وتَجَمَّلي وعياً وإصراراً وهاكِ يدايَ ... نفتَتِحُ المسيرةْ
نبني ونعلي صرحَ ما بدأ الجواشنُ وارتقي عرشَ الأميرة
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التحول: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
- الصباحات: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء … (لسان العرب)
- بقينا: بقي: فِي أَسماء اللَّهِ الْحُسْنَى البَاقِي: هُوَ الَّذِي لَا يَنْتَهِي تَقْدِيرُ وجوده فِي الِاسْتِقْبَالِ إِلَى آخِرَ يَنْتَهِي إِلَيْهِ، وَيُعَبَّرُ عَنْهُ بأَنه أَبديّ الْوُجُودِ. والبَقَاء: ضِدُّ الفَناء، بَقِيَ الش … (لسان العرب)
- تهبين: هبن: أَبو عَمْرٍو: الهَبُونُ الْعَنْكَبُوتُ، وَيُقَالُ: الهَبُورُ، بِالرَّاءِ، العنكبوت. (لسان العرب)