أَلا قُلْ لَخِيْرِ النَّاسِ نَفْساً وَوَالِداً

أَلا قُلْ لَخِيْرِ النَّاسِ نَفْساً وَوَالِداً — وَرَهْطاً وَأجْدَاداً مَقَالَةَ مُخْتَصِّ

مَحمَّدٍ الْمَأْمُولِ وَالْمُقْتَدَى بهِ الْ — أَمِيرِ أبي الْعَبَّاسِ ذِي الْفَضْلِ لا النَّقْصِ

وَمَنْ جَمَعَ الآدَابَ بَعْدَ افْتِراقِها — وَثَقَّفَهَا بِالْبَحْثِ مِنْهُ وبِالْفَحْصِ

دقِيقِ حَوَاشِي الذّهْنِ هُذِّبَ طَبْعُهُ — وَمُحِّصَ فِي قُرْبِ الْمَدَى أَيَّمَا مَحْصِ

بَعِيدِ الْقَبُولِ مِنْ حَسُودِ مُكَاشِرٍ — تَخَلَّفَ عَنْ أُولاهُ بِالنَّزْغِ والْفَرْصِ

لَئِنْ سَاغَ لِي أَكْلِي وَشُرْبِي فَإِنَّني — كَذِي شَرَقٍ مِنْ غَيْبَتِي عَنْهُ مُغْتَصِّ

وَقَدْ كُنْتُ ذَا حَظٍّ لَدَيْهِ وَزُلْفَةٍ — فَجَاءَ الَّذِي حَاذَرْتُ فِيهِ عَلَى غَفْصِ

بِفَسْخِ الَّذِي سَدَّى وأَلْحَمَ بَاطِلاً — وَقَد وَقَصَاهُ عَاجِلاً أَيَّمَا وَقْصِ

مِنَ أكْلُبِ خُوِزَسَتانَ نَغْلٌ مُحَقَّرٌ — ضَئِيلٌ خَفِيُّ الشَّخْصِ فِي صُورَةِ الدَّرْص

وَأَلْهَبَ مِنهُ الْجَمْرَ بِالنَّفْخِ حَابِلٌ — عَلُوقٌ بِأَذْنَابِ الأَكَاذِيبِ كَالشَّصِّ

بَنُو مُعْوَرَاتِ الطُّرْقِ جَاءُوا بِعَوْرَةٍ — ذَوُو الآنفِ الذَّكَّاءِ والأَعْيُنِ الرُّمْصِ

أُولُوا بِطنةٍ فِي بَاطِلٍ وتَكَذُّبٍ — وَصِدْقُهُمُ يَأْوِي إلَى أَبْطُنٍ خُمْص

فَمَا أَسْنَدُوا قَوْلاً إلَي ذِي تَمَاسُكٍ — ولاَ شَيَّدُوا زُورَ الْمَقَالِ عَلَى إِصِّ

وَبِالْقَصْرِ قَوْمٌ إِنْ رَأَوْنَا تَبَلَّغُوا — وَحَطُّوا لَنَا الأَعْيَاقَ كَالرَّخَمِ الْقُصِّ

تَلاَقَتْ بِتَأَلِيبٍ عَلْينَا جُفُونُهُمْ — وَفَرَّقَتِ الأَقْوَالَ بِالثَّلْبِ والْغَمْصِ

وَمَا قَبِلوا نُصْحَ الْعَرُوضِيِّ فِي الَّذِي — رآهُ وَرَصُّوا إفْكَهُمْ أَيّمَا رَصِّ

وَقَدْ هَطَلَتْهُ غَيْبَةٌ مِنْ سَحَابِهِمْ — وَكَالُوا لَهُ صَاعاً مِنَ النَّثِّ والْقَصّ

وَهَبَّ لهُ فِي بُعْدِه لَكَ قَاصِفٌ — مِنَ الْحزْنِ يُنْئِي صبرَهُ عَنْكَ بَلْ يُقْصِي

فَغَصَّ بِشُربٍ مِنْ فِرَاقِكَ آجنٍ — عَصُوفٍ بِجَدْوَاهُ أَمَرَّ مِنَ الْعَفْصِ

وَإِنْ أَنْجَزَ الإِمْكَانُ يَوْماً بِجَلْسَةٍ — لَدَيْكَ أَتَاكَ الْقَوْلُ بِالشَرْحِ واللَّخْصِ

فَأَدْنَيْتَ حَقّاً قَدْ أُطِيحَ بِشَخْصِهِ — إلَى نزَوَانِ الْقَوْمِ بِالزُّورِ والْقَنْصِ

فَأَقْتَبَلُ الْعَيْشَ الْغَرِيرَ بِقُرْبِكُمْ — وَأَسْحَبُ فِي لَذَّاتِهِ أَذْيُلَ الْقُمْصِ

بِحَقّ أَفَاضَ الْقَلْبُ فَاضِل شَرْبَةٍ — مِنَ الهَمِّ حَتَّى جَاءَنِي الأَمْرُ مِنْ فَصِّ

وَأَطْلَعَ شَخْصُ الْحَقِّ عنْدَكَ وَجْهَهُ — إلَى أَنْ يَقُودَ الْقُرْبُ مَنْطِقَ مُسْتَقْصِي

تَحَيَّفَنِي رَيْبُ الزَّمَانِ بِبُعْدِكُمْ — تَحَيُّفَ مِقْراضِ الْمُجَازِفِ فِي الْقَصِّ

إِلَيْكَ تَرَامَتْ بِي الأَمَانِيّ هِمَّةٌ — عَلَى لُحُق الأَقْرَابِ ضَامِرَةٍ حُصِّ

وَخُوصٍ سَقَتْهَا الآلَ كَأْسُ هَجِيرِهِ — فَأَفْنَتْهُ بِالْوَجْدِ الْمُواشِكِ والرَّقْصِ

إلَى ابْنِ الَّذِي أَحْيَا الْبَرِيَّةَ عَدْلُهُ — فَشُبِّهَ بِالْفَارُوقِ فِيهمْ أَبِي حَفْصِ

وَقَدْ كَانَ لِي وَعْدٌ عَلَيْكَ بِخَاتَمٍ — عَلُوقٍ بِلَحْظِ الْعَيْنِ مُسْتَمْلَح الشَّخْصِ

شَرِيف إِذَا ما وَقَّعوه لسيدٍ — تعاظم واستعلى به شرفُ الفَصِّ

فَلاَ أَنَا طَالَعْتُ الأَمِيرَ بِذِكْرِهِ — بِتَعْرِيضِ قَوْلٍ فِي الْخِطَابِ وَلاَ نَصِّ

وَلاَ أَنْجَدَتْنِي مِنْهُ فِي ذَاكَ حُظْوَةٌ — تُذَكِّرُ إِنْجَازاً وَلَسْتُ بذِي حِرْصِ

وإِنِّي لأَرْجُو أَنْ يُسَرِّيَ لُبْسُهُ — فَيَأْخُذَ مِنْهُ اللَّبْسَ أَخْذَةَ مُقْتَصِّ

وَإِن لَمْ يَكُنْ كَرْعٌ يُقَاوِمُ غُلَّتِي — بِرِيٍّ قَنِعْنا فِيه بِالرَّشْفِ والْمَصِّ

إِذا لَمْ يَكُنْ كُلُّ الَّذِي يَشْتَهِي الْفَتَى — فَفِي الرَّأيِ أَنْ يَرْضَى ويَقنَعَ بالَشِّقْصِ

وَلَسْتُ كَمَنْ يُمْضِي عَلَى الظَّنِّ حُكْمَهُ — وَيَجْعَلُ إِسْنَادَ الرِّجَالِ إلىَ حَصِّ

وإِنِّي لَأُغلِي الْمَدْحَ إِلا عَلَى الَّذِي — يُغَالِي بِإِعَطَاءٍ وَلَسْتُ بِذِي نَقْصِ

بِذِي هامَ قَلْبٌ لاَ بِخَرِيَدةٍ بِهَا — يَميسُ بِهَا غُصْنٌ رَطِيبُ عَلَى دعْصِ

صَليبَةُ عَزْمِ الْقَلْبِ كَالصَّخْرِ قَلْبُهَا — عَلَى أَنَّهُ يَكْتَنُّ فِي جَسَدٍ رَخْصِ

وَلاَ بِشَمُولٍ لَذَّةِ الطَّعْمِ قَرْقَفٍ — مَنَاسِبُهَا في عُمْرِ كَركِينَ وَالْقُفْصِ

فَلَوْ كَانَ في حِمْصٍ يُرَجَّى شَبِيهُهُ — لَسَاقَ مَطَايَايَ الرِّجَالُ إليَ حِمْصِ

أَمِيلُ إلَى شُرْبِ الْكِرَامِ بِغُلَّتي — وَلَسْتُ لأَوْشَالِ اللِّئَامِ بِمُمْتَصِّ

فَقُولُوا لِمَنْ قَاسَ الأَمِيرَ بِغَيْرِهِ — تَأَيَّدْ فَمَا الْكَيْلُ الْمُحَصَّلُ كَالخَرْصِ

تَيَمَّمْتَ زُوراً فِي الْمَقَالِ وَبَاطِلاً — لَدَى خُرقٍ سَادَ الصُّخُورَ عَلَى رَهْصِ

مَحَاسِنُ هَذَا الْخَلْقِ مِنْكَ ابْتَداؤُها — وَيَجْذبُها ذُو كُلْفَة مِنْكَ كَاللِّصِّ

كَذَا الْمَجْدُ لاَ بِالْمَالِ يُجْمَعُ شَمْلُهُ — وبِالدُّورِ شِيدَتْ بِالقَرَامِيدِ وَالْجِصِّ

فَلاَ زِلْتَ للدَّهْرِ الْمُمَلَّكِ مَالِكاً — يَطيعُكَ فِيمَا تَشْتَهِيهِ وَلاَ يَعْصِي

وَحُزْتَ مِنَ الأَعْمَارِ أَقْصَى نِهَايَةٍ — تفُوتُ مَدَى الإِحْصَاءِ فِيهَا يَدُ الْمُحصِي