أحق ما رأيت أم احتلام

بشر بن أبي خازم الوافر العصر الجاهلي

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

أَحَقٌّ ما رَأَيتُ أَمِ اِحتِلامُأَمِ الأَهوالُ إِذ صَحبي نِيامُ

أَلا ظَعَنَت لِنِيَّتِها إِدامُوَكُلُّ وِصالِ غانِيَةٍ رِمامُ

جَدَدتَ بِحُبِّها وَهَزَلتَ حَتّىكَبِرتَ وَقيلَ إِنَّكَ مُستَهامُ

وَقَد تَغنى بِنا حيناً وَنَغنىبِها وَالدَهرُ لَيسَ لَهُ دَوامُ

لَيالِيَ تَستَبيكَ بِذي غُروبٍكَأَنَّ رُضابَهُ وَهناً مُدامُ

وَأَبلَجَ مُشرِقِ الخَدَّينِ فَخمٍيُسَنُّ عَلى مَراغِمِهِ القَسامُ

تَعَرُّضَ جَأبَةِ المِدرى خَذولٍبِصاحَةَ في أَسِرَّتِها السِلامُ

وَصاحِبُها غَضيضُ الطَرفِ أَحوىيَضوعُ فُؤادَها مِنهُ بُغامُ

وَخَرقٍ تَعزِفُ الجِنّانُ فيهِفَيافيهِ يَخِرُّ بِها السَهامُ

ذَعَرْتُ ظِباءَها مُتَغوِّرَاتٍإِذا أدَّرَعَتْ لَوامِعَهَا الإِكَامُ

بِذِعلِبَةٍ بَراها النَصُّ حَتّىبَلَغتُ نُضارَها وَفَنى السَنامُ

كَأَخنَسَ ناشِطٍ باتَت عَلَيهِبِحَربَةَ لَيلَةٌ فيها جَهامُ

فَباتَ يَقولُ أَصبِح لَيلُ حَتّىتَجَلّى عَن صَريمَتِهِ الظَلامُ

فَأَصبَحَ ناصِلاً مِنها ضُحَيّاًنُصولَ الدُرِّ أَسلَمَهُ النِظامُ

أَلا أَبلِغ بَني سَعدٍ رَسولاًوَمَولاهُم فَقَد حُلِبَت صُرامُ

نَسومُكُمُ الرَشادَ وَنَحنُ قَومٌلِتارِكِ وُدِّنا في الحَربِ ذامُ

فإِذْ صَفِرتْ عِيَابُ الوُدِّ مِنْكُمْولم يك بيننا فيها ذِمَامُ

فَإِنَّ الجِزعَ جِزعَ عُرَيتِناتٍوَبُرقَةِ عَيهَمٍ مِنكُم حَرامُ

سَنَمنَعُها وَإِن كانَت بِلاداًبِها تَربو الخَواصِرُ وَالسَنامُ

بِها قَرَّت لَبونُ الناسِ عَيناًوَحَلَّ بِها عَزالِيَهُ الغَمامُ

وَغَيثٍ أَحجَمَ الرُوّادُ عَنهُبِهِ نَفَلٌ وَحَوذانٌ تُؤامُ

تَغالى نَبتُهُ وَاِعتَمَّ حَتّىكَأَنَّ مَنابِتَ العَلَجانِ شامُ

أَبَحْنَاهُ بِحَيٍّ ذِي حِلَالٍإِذَا مَا رِيعَ سَرْبُهُمُ أَقامُوا

وَما يَندوهُمُ النادي وَلَكِنبِكُلِّ مَحَلَّةٍ مَنهُم فِئامُ

وَما تَسعى رِجالُهُمُ وَلَكِنفُضولُ الخَيلِ مُلجَمَةٌ صِيامُ

فَباتَت لَيلَةً وَأَديمَ يَومٍعَلى المَمهى يُجَزُّ لَها الثَغامُ

فَلَمّا أَسهَلَت مِن ذي صُباحِوَسالَ بِها المَدافِعُ وَالإِكامُ

أَثَرنَ عَجاجَةً فَخَرَجنَ مِنهاكَما خَرَجَت مِنَ الغَرَضِ السِهامُ

بِكُلِّ قَرارَةٍ مِن حَيثُ جالَترَكِيَّةُ سُنبُكٍ فيها اِنثِلامُ

إِذا خَرَجَت أَوائِلُهُنَّ شُعثاًمُجَلِّحَةً نَواصيها قِيامُ

بِأَحقيها المُلاءُ مَحَزَّماتٍكَأَنَّ جِذاعَها أُصُلاً جِلامُ

يُبارينَ الأَسِنَّةَ مُصغِياتٍكَما يَتَفارَطُ الثَمَدَ الحَمامُ

أَلَم تَرَ أَنَّ طولَ الدَهرِ يُسليوَيُنسي مِثلَما نَسِيَت جُذامُ

وَكانوا قَومَنا فَبَغَوا عَلَينافَسُقناهُم إِلى البَلَدِ الشَآمي

وَكُنّا دونَهُم حِصناً حَصيناًلَنا الرَأسُ المُقَدَّمُ وَالسَنامُ

وَقالوا لَن تُقيموا إِن ظَعَنّافَكانَ لَنا وَقَد ظَعَنوا مُقامُ

أَثَافيَ مِنْ خُزَيْمَةَ رَاسِيَاتٍلَنا حِلُّ المَنَاقِبَ والْحَرَامُ

فإِنَّ مَقَامَنَا نَدْعُو عليكمْبِأَبْطَحِ ذِي المَجَازِ لَهُ أَثَامُ

سند النص: قوبِل ٣٥ بيتًا من هذا النصّ على روايته في «المفضليات»، وصُحِّح منها ٥ أبيات على هذه الرواية · آخر مراجعة ٢١ أكتوبر ٢٠٢٦

التحقيق: هي القصيدة ٩٧ من «المفضليات» للمفضل الضبي، تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون، دار المعارف بالقاهرة، الطبعة السادسة، ص ٣٣٣-٣٣٧. قوبلت أبياتها على هذه الطبعة، وعلى «الاختيارين» للأخفش الأصغر، وعلى ما ينقله منها ٣٣ كتابًا من كتب التراث. اقرأها في «المفضليات» · طبعة لايل (أكسفورد)، القصيدة XCVII، ص ٦٤٧ · منهج التحقيق

عن القصيدة

«أحق ما رأيت أم احتلام» من شعر بشر بن أبي خازم، من العصر الجاهلي، وتقع في ٣٨ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.

بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها الميم

من هذه القصيدة في «مجمع الأمثال» للميداني

«حُلِبَتْ صُرَامُ»: استشهد الميداني بالبيت ١٥ في قصته

من هذه القصيدة في كتب التراث

«الشعر والشعراء»: بشر بن أبى خازم، البيتين ٣٣ و٣٤
«خزانة الأدب»: الشاهد الثالث والعشرون بعد الثلاثمائة، البيتين ٣٣ و٣٤
«كتاب الزهرة»: الباب الرابع والتسعون: ذكر الخطأ في القول والأوزان دون الخطأ في الإعراب والمعاني، البيت ٣٤
«المفضليات»: (٩٧) وقال بشر أيضا، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
«الكامل في اللغة والأدب»: للفرزدق يرثي ابنيه، البيت ١٣
«الموشح»: ٦- بشر بن أبى خازم الأسدى، البيتين ٣٣ و٣٤
«الاختيارين»: ٩٩ وقال بشر أيضا، الأبيات ٢ و٤ و٥ و٦ وغيرها
«المعاني الكبير في أبيات المعاني»: ما يشبه من صغارها ومهازيلها، البيت ٣١

عن بشر بن أبي خازم

الشاعر: بشر بن أبي خازم
العصر: العصر الجاهلي
البحر: الوافر

بشر بن أبي خازموُلد ٥٥٠

بشر بن (أبي خازم) عمرو بن عوف الأسدي، أبو نوفل. شاعر جاهلي فحل. من الشجعان. من أهل نجد، من بني أسد بن خزيمة. كان من خبره أنه هجا أوس بن حارثة الطائي بخمس قصائد، ثم غزا طيئاً فجرح، وأسره بنو بنهان الطائيون، فبذل لهم أوس مئتي بعير وأخذه منهم، فكساه حلته وحمله على راحلته وأمر له بمئة ناقة وأطلقه، فانطلق لسان بشر بمدحه فقال فيه خمس قصائد محا بها الخمس السالفة. وله قصائد في الفخر والحماسة جيدة. توفي قتيلاً في غزوة أغار بها على بني صعصعة بن معاوية: رماه فتى من بني وائلة بسهم أصاب ثندؤته. له (ديوان شعر - ط) حققه الدكتور عزة حسن، في دمشق.

المزيد عن الشاعر ←

عن بشر بن أبي خازم في كتب التراث: «الشعر والشعراء» · مكتبة كتب التراث ←

عامة

أبيات مشهورة منها(٦)

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.