كفى بالنأي من أسماء كافي

الشاعر: بشر بن أبي خازم · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة

«كفى بالنأي من أسماء كافي» من شعر بشر بن أبي خازم، من العصر الجاهلي، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

كَفى بِالنَأيِ مِن أَسماءَ كافي ... وَلَيسَ لِحُبِّها إِذ طالَ شافي

بِلى إِنَّ العَزاءَ لَهُ دَواءٌ ... وَطولُ الشَوقِ يُنسيكَ القَوافي

فَيا لَكِ حاجَةً وَمِطالَ شَوقٍ ... وَقَطعَ قَرينَةٍ بَعدَ اِئتِلافِ

كَأَنَّ الأَتحَمِيَّةَ قامَ فيها ... لِحُسنِ دَلالِها رَشَأٌ مُوافي

مِنَ البيضِ الخُدودِ بِذي سُدَيرٍ ... يَنُشنَ الغُصنَ مِن ضالٍ قِضافِ

أَوِ الأَدمِ المُوَشَّحَةِ العَواطي ... بِأَيديهِنَّ مِن سَلَمِ النِعافِ

كَأَنَّ مُدامَةً مِن أَذرِعاتٍ ... كُمَيتاً لَونُها لَونُ الرُعافِ

عَلى أَنيابِها بِغَريضِ مُزنٍ ... أَحالَتهُ السَحابَةُ في الرِصافِ

فَإِنَّكِ لَو رَأَيتِ غَداةَ بِنتُم ... خُشوعي لِلتَفَرُّقِ وَاِعتِرافي

إِذاً لَرَثَيتَ لي وَعَلِمتِ أَنّي ... بِوُدّي غَيرُ مُطَّرَفِ التَصافي

وَحاجَةِ آلِفٍ بَدَّلتُ صَرماً ... إِذا هَمَّ القَرينَةُ بِاِنصِرافِ

عَلى أَنّي عَلى هِجرانِ سُعدى ... أُمَنِّيَها المَوَدَّةَ في القَوافي

فَسَلِّ طِلابَها وَتَعَزَّ عَنها ... بِناجِيَةٍ تَخَيَّلُ بِالرِدافِ

بِحُرجوجٍ يَئِطُّ النَسعُ فيها ... أَطيطَ السَمهَرِيَّةِ في الثِقافِ

كَأَنَّ مَواضِعَ الثَفِناتِ مِنها ... إِذا بَرَكَت وَهُنَّ عَلى تَجافي

مُعَرَّسُ أَربَعٍ مُتَقابِلاتٍ ... يُبادِرنَ القَطا سَمَلَ النِطافِ

فَأَبقى الأَينُ وَالتَهجيرُ مِنها ... شُجوباً مِثلَ أَعمِدَةِ الخِلافِ

تَخِرُّ نِعالُها وَلَها نَفِيٌّ ... مِنَ المَعزاءِ مِثلُ حَصى الخِذافِ

كَأَنَّ السَوطَ يَقبِضُ بَطنَ طاوٍ ... بِأَجمادِ اللُبَيِّنِ مِن جُفافِ

شَجَجتُ بِها إِذا الآرامُ قالَت ... رُؤوسَ اللامِعاتِ مِنَ الفَيافي

فَلَيتَني قَد رَأَيتُ العيسَ تَرمي ... بِأَيديها المَفاوِزَ عَن شِرافِ

عَوامِدَ لِلمَلا وَجُنوبِ سَلمى ... عَلى أَعجازِها دُكنُ العِطافِ

إِلى أَوسِ بنِ حارِثَةَ بنِ لَأمٍ ... لِرَبِّكِ فَاِعلَمي إِن لَم تَخافي

فَما صَدعٌ بِجُبَّةَ أَو بِشوطٍ ... عَلى زُلُقٍ زَوالِقَ ذي كَهافِ

تَزِلُّ اللَقوَةُ الشَغواءُ عَنها ... مَخالِبُها كَأَطرافِ الأَشافي

بِأَحرَزَ مَوئِلاً مِن جارِ أَوسٍ ... إِذا ما ضيمَ جيرانُ الضِعافِ

وَما لَيثٌ بِعَثَّرَ في غَريفٍ ... يُغَنّيهِ البَعوضُ عَلى النِطافِ

مُغِبٌّ ما يَزالُ عَلى أَكيلٍ ... يُناغي الشَمسَ لَيسَ بِذي عِطافِ

بِأَبأَسَ سَورَةً لِلقِرنِ مِنهُ ... إِذا دُعِيَت نَزالِ لَدى الثِقافِ

وَما أَوسُ بنُ حارِثَةَ بنِ لَأمٍ ... بِغُمرٍ في الأُمورِ وَلا مُضافِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الرصاف: رصف: الرَّصْفُ: ضَمُّ الشَّيْءُ بعضِه إِلَى بَعْضٍ ونَظْمُه، رَصَفَه يَرْصُفُه رَصْفاً فارْتَصَفَ وتَرَصَّفَ وتَراصَفَ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ لِلْقَائِمِ إِذَا صَفَّ قَدَمَيْهِ رَصَفَ قَدَمَيْهِ، وَذَلِكَ إِذَا ضَمَّ … (لسان العرب)
  • الرعاف: رعف: الرَّعْفُ: السَّبْقُ، رَعَفْتُ أَرْعُفُ؛ قَالَ الأَعشى: بِهِ ترعُفُ الأَلْفَ إذْ أُرْسِلَتْ، ... غَداةَ الصَّباحِ، إِذَا النَّقْعُ ثَارَا ورَعَفَه يَرْعَفُه رَعْفاً: سَبَقَه وتقدَّمَه؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِذِي ال … (لسان العرب)
  • العواطي: عوط: قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: عاطَتِ الناقةُ تَعُوطُ عَوْطاً وتَعوَّطَتْ كتَعَيَّطَتْ، وأَحال عَلَى تَرْجَمَةِ عَيَطَ، وَقَالَ الأَزهري: قَالَ الْكِسَائِيُّ إِذا لَمْ تَحْمِلِ النَّاقَةُ أَول سَنَةٍ يَطْرُقُها الْفَحْلُ فَهِ … (لسان العرب)
  • النعاف: نعف: النَّعْفُ مِنَ الأَرض: الْمَكَانُ الْمُرْتَفِعُ فِي اعْتِرَاضٍ، وَقِيلَ: هُوَ مَا انْحَدَر عَنِ السَّفْح وغَلُظ وَكَانَ فِيهِ صُعود وهُبوط، وَقِيلَ: هُوَ نَاحِيَةٌ مِنَ الْجَبَلِ أَو نَاحِيَةٌ مِنْ رأْسه، وَقِيلَ: ا … (لسان العرب)
  • بغريض: غرض: الغَرْضُ: حِزامُ الرَّحْلِ، والغُرْضةُ كالغَرْضِ، وَالْجُمَعِ غُرْضٌ مِثْلِ بُسْرةٍ وبُسْرٍ وغُرُضٌ مِثْلَ كُتُبٍ. والغُرْضةُ، بِالضَّمِّ: التَّصْدِيرُ، وَهُوَ للرحْل بِمَنْزِلَةِ الحِزامِ للسَّرْج والبِطانِ، وَقِيل … (لسان العرب)
  • دلالها: دلل: أَدَلَّ عَلَيْهِ وتَدَلَّلَ: انْبَسَطَ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَدَلَّ عَلَيْهِ وَثِق بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَط عَلَيْهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَدَلَّ فأَمَلَّ، وَالِاسْمُ الدَّالَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: يَمْشِي عَلَى الصِّ … (لسان العرب)
  • سدير: سدر: السِّدْرُ: شَجَرُ النَّبْقِ، وَاحِدَتُهَا سِدْرَة وَجَمْعُهَا سِدْراتٌ وسِدِراتٌ وسِدَرٌ وسُدورٌ[[. قوله: [سدور] كذا بالأَصل بواو بعد الدال، وفي القاموس سقوطها، وقال شارحه ناقلًا عن المحكم هو بالضم]]؛ الأَخيرة نادرة … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • هل للحليم على ما فات من أسف
  • ألا بان الخليط ولم يزاروا
  • تغيرت المنازل من سليمى
  • أحق ما رأيت أم احتلام
  • ألا ظعن الخليط غداة ريعوا
  • أليلى على شحط المزار تذكر
  • تناهيت عن ذكر الصبابة فاحكم
  • غشيت لليلى بشرق مقاما