ألا ظعن الخليط غداة ريعوا

الشاعر: بشر بن أبي خازم · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة

«ألا ظعن الخليط غداة ريعوا» من شعر بشر بن أبي خازم، من العصر الجاهلي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَلا ظَعَنَ الخَليطُ غَداةَ ريعوا ... بِشَبوَةَ فَالمَطِيُّ بِنا خُضوعُ

أَجَدَّ البَينُ فَاِحتَمَلوا سِراعاً ... فَما بِالدارِ إِذ ظَعَنوا كَتيعُ

كَأَنَّ حُدوجَهُم لَمّا اِستَقَلّوا ... نَخيلُ مُحَلِّمٍ فيها يُنوعُ

مَنازِلُ مِنهُمُ بِعُرَيتَناتٍ ... بِها الغِزلانُ وَالبَقَرُ الرُتوعُ

تَحَمَّلَ أَهلُها مِنها فَباتوا ... بِلَيلٍ فَالطُلوعُ بِها خُشوعُ

كَأَنَّ خَوالِداً في الدارِ سُفعاً ... بِعَرصَتِها حَماماتٌ وُقوعُ

لَعَمرُكَ ما طِلابُكَ أُمَّ عَمرٍو ... وَلا ذِكراكَها إِلّا وَلوعُ

أَلَيسَ طِلابُ ما قَد فاتَ جَهلاً ... وَذِكرُ المَرءِ ما لا يَستَطيعُ

أَجِدَّكَ ما تَزالُ نَجِيَّ هَمٍّ ... تَبيتُ اللَيلَ أَنتَ لَهُ ضَجيعُ

أَلَمَّ خَيالُها بِلِوى حُبَيٍّ ... وَصَحبي بَينَ أَرحُلِهِم هُجوعُ

وَسائِدُهُم مَرافِقُ يَعمُلاتٍ ... عَلَيها دونَ أَرحُلِها القُطوعُ

فَهَل يَقضي لُبانَتَها إِلَينا ... بِحَيثُ اِنتابَنا إِلّا سَريعُ

سَمِعتُ بِدارَةِ القَلتَينِ صَوتاً ... لِحَنتَمَ فَالفُؤادُ بِهِ مَروعُ

وَقَد جاوَزنَ مِن غُمدانَ أَرضاً ... لِأَبوالِ البِغالِ بِها وَقيعُ

فَعَدِّ طِلابَها وَتَعَزَّ عَنها ... بِحَرفٍ ما تَخَوَّنُها النُسوعُ

عُذافِرَةٍ تَخَيَّلُ في سُراها ... لَها قَمَعٌ وَتَلّاعٌ رَفيعُ

كَأَنَّ الرَحلَ مِنها فَوقَ جَأبَ ... شَنونٍ حينَ يُفزِعُها القَطيعُ

يَطَأنَ بِها فُروثَ مُقَصَّراتٍ ... بَقاياها الجَماجِمُ وَالضُلوعُ

فَسائِل عامِراً وَبَني نُمَيرٍ ... إِذا ما البيضُ ضَيَّعَها المُضيعُ

إِذا ما الحَربُ أَبدَت ناجِذَيها ... غَداةَ الرَوعِ وَاِلتَقَتِ الجُموعُ

بِنا عِندَ الحَفيظَةِ كَيفَ نَحمي ... إِذا ما شَفَّها الأَمرُ الفَظيعُ

عَقائِلَنا وَنَمنَعُ مَن يَلينا ... بِكُلِّ مُهَنَّدٍ صافٍ صَنيعُ

وَشَعثٍ قَد هَدَيتُ بِمُدلَهِمٍّ ... مِنَ المَوماةِ يَكرَهُهُ الجَميعُ

تَرى وَدَكَ السَديفِ عَلى لِحاهُم ... كَلَونِ الراءِ لَبَّدَهُ الصَقيعُ

سَمَونا بِالنِسارِ بِذي دُروءٍ ... عَلى أَركانِهِ شَذَبٌ مَنيعُ

فَطارَت عامِرٌ شَتّى شِلالاً ... فَما صَبَرَت وَما حُمِيَ التَبيعُ

إِذا ما قُلتُ أَقصَرَ أَو تَناهى ... بِهِ الأَصواءُ لَجَّ بِهِ الطُلوعُ

إِلَيكَ الوَجهُ إِذ كانَت مُلوكي ... ثِمادَ الحَزنِ أَخطَأَها الرَبيعُ

وَضَيفي ما تَزالُ لَهُم كَهاةٌ ... مِنَ السَنِماتِ بِكرٌ أَو ضَروعُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:

  • استقلوا: قلا: ابْنُ الأَعرابي: القَلا والقِلا والقَلاء المَقْلِيةُ. غَيْرُهُ: والقِلَى الْبُغْضُ، فإِن فَتَحْتَ الْقَافَ مَدَدْتَ، تَقُولُ قَلاه يَقْلِيه قِلًى وقَلاء، ويَقْلاه لُغَةُ طَيِّءٍ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: أيامَ أُمِّ الغَمْر … (لسان العرب)
  • الخليط: خلط: خَلَطَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يَخْلِطُه خَلْطاً وخَلَّطَه فاخْتَلَطَ: مَزَجَه واخْتَلَطا. وخالطَ الشيءَ مُخالَطة وخِلاطاً: مازَجَه. والخِلْطُ: مَا خالَطَ الشيءَ، وَجَمْعُهُ أَخْلاطٌ. والخِلْطُ: وَاحِدُ أَخْلاطِ الطِّ … (لسان العرب)
  • الرتوع: رتع: الرَّتْعُ: الأَكل وَالشُّرْبُ رَغَداً فِي الرِّيف، رَتَعَ يَرْتَعُ رَتْعاً ورُتوعاً ورِتاعاً، وَالِاسْمُ الرَّتْعةُ والرَّتَعةُ. يُقَالُ: خَرَجْنَا نَرْتَعُ ونَلْعب أَي نَنْعَم ونَلْهُو. وَفِي حَدِيثِ أُمّ زَرْع: فِ … (لسان العرب)
  • الغزلان: غزل: غَزَلَتِ المرأَة الْقُطْنَ وَالْكَتَّانَ وَغَيْرَهُمَا تَغْزلُه غَزْلًا، وَكَذَلِكَ اغْتَزَلَتْه وَهِيَ تَغْزِل بالمِغْزل، ونسوةٌ غُزَّلٌ غَوازِلُ؛ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى الْحَارِثِيُّ: كأَنه، بالصَّحْصَحان … (لسان العرب)
  • بالدار: الدَّار: المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، وقيل: دارة، وجمعها ديار، ثم تسمّى البلدة دارا، والصّقع دارا، والدّنيا كما هي دارا، والدّار الدّنيا، والدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، والنّشأة الأخرى … (مفردات الراغب)
  • بعرصتها: عرص: العَرْصُ: خشبةٌ تُوضَعُ عَلَى الْبَيْتِ عَرْضاً إِذا أَرادُوا تَسْقِيفَه وتُلْقى عليه أَطرافُ الْخَشَبِ الصِّغَارِ، وَقِيلَ: هُوَ الحائطُ يُجْعَل بَيْنَ حَائِطَيِ الْبَيْتِ لَا يُبْلَغ بِهِ أَقصاه، ثُمَّ يُوضع الجائ … (لسان العرب)
  • بعريتنات: عرتن: العَرَنْتُنُ والعَرَنْتَنُ والعَرَنْتِنُ والعَرَتُنُ والعَرَتَنُ مَحْذُوفَانِ مِنَ العَرَنْتُنِ والعَرَنْتَنِ والعَرْتَنُ والعَرَتْنُ، كُلُّ ذَلِكَ: شَجَرٌ يُدبغ بِعُرُوقِهِ، وَالْوَاحِدَةُ عَرْتُنةٌ. والعِرْنةُ عُ … (لسان العرب)
  • حدوجهم: حدج: الحِدْجُ: الحِمْلُ. والحِدْجُ: مِنْ مَرَاكِبِ النساءِ يُشْبِهُ المِحَفَّة، والجمعُ أَحْداجٌ وحُدُوجٌ، وَحَكَى الْفَارِسِيُّ: حُدُجٌ، وأَنشد عَنْ ثَعْلَبٍ: قُمْنا فآنَسْنا الحُمُولَ والحُدُجْ وَنَظِيرُهُ سِتْرٌ وسُتُ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • هل للحليم على ما فات من أسف
  • ألا بان الخليط ولم يزاروا
  • تغيرت المنازل من سليمى
  • أحق ما رأيت أم احتلام
  • أليلى على شحط المزار تذكر
  • كفى بالنأي من أسماء كافي
  • تناهيت عن ذكر الصبابة فاحكم
  • غشيت لليلى بشرق مقاما