حيى ربوع الحي من نعمان
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
حيى ربوع الحي من نعمانجود الحيا وسواجم الأجفان
دار عهدت بها الشبيبة دوحةطيب الحياة بيها جني دان
أيام جفن الدهر عنا مطبقفيها وأجفان السعود روان
بتنا نجر بها برود عفافناقشب الجيوب صوافي الأردان
في فتية يتحاورون بدائعاكلقيط در أو سقيط جمان
وإذا ثنتهم أريحية مطربقلت النعامى في غصون البان
غاض الزمان بها تنعم عيشةفأحالها والدهر ذو الوان
وسروا وقد أقعى الظلام وغممتنهر الثريا غابة السرطان
فالسهد بعدهم أليف محاجروالوجد إثرهم حليف جنان
حسبي من الأيام أني بعدهملا أبتغي سببا إلى السلوان
ولرب معتاد السفار رمت بهأيدي الركاب نوازح البلدان
ألف الترحل لا يقيم ببلدةإلا مقام العذل في الأذان
عاطيته راحا من الأدب الذيمزجت سلافته بصرف بيان
وهززت دوح بدائهي فتساقطترطب المعاني تستفز الجان
فأصاخ مستمعا وقال تعجباإن الخمول نتيجة الأوطان
ولأنت يا هذا ضياع مغفلبين الكساد ومرخص الأثمان
هلا سلكت ذرى قلوصك ظاعنالتحل إعظاما ذرى كيوان
تصدى سيوف الهند في أجفانهاوالفخر إن بانت على الأجفان
إن التواني جد مستودع الشقىوكذا الهوينى أم كل هوان
فأجبته ليس التنقل مذهبيكلا ولاحت الركائب شان
أي البلاد ألم أم أي الورىأبغي فأصرف نحو ذاك عنان
وبباب مولانا المؤيد يوسفما شئت من حسنى ومن إحسان
النهر من مضربه والقطر منلدم وروض الشعب من إيوان
وسحاب جود يمينه لا ينثنيتسكابها عن وابل هتان
أيقنت لما أن مثلت ببابهأن النجوم تشوفت لمكان
شاهدت كسرى منه في إيوانهولقيت رب التاج من غمدان
من آل سعد الخزرج بن عبادةصحب الرسول وأسرة الفرقان
المؤثرين على النفوس بزادهموالمفعمين حقائب الضيفان
إن سوبقوا سبق المدى أو كوثروافهم النجوم علا وعز مكان
قوم إذا لاثوا العمائم واحتبواذلت لعزهم ذوو التيجان
أو قام في نادي الملوك خطيبهمخروا له رهبا على الأذقان
أسليل مجدهم وسبط فخارهمومؤمل القاصي وقصد الدان
أعليت بنيانا على ما أسسوافتعاضد البنيان بالبنيان
فهم الأصول زكت ولكن إنمافضل الجنى من شيمة الأفنان
عجبا لمن يعتد دونك جنةوغرار سيفك في يد الرحمان
ولمن عصاك وظن أن ستجيرهأنصار جار أو سحيق مكان
لكم جنى نصر مآثر لم تكنلبني الرشيد ولا بني مروان
باهت بلادكم البلاد فأصبحتغرناطة تزهى على بغدان
قمتم بأمر الله في أقطارهاما بين غلظة قدرة وليان
قدتم بها الجرد المذاكي شرداغبر النواصي ضمر الأبدان
وقهرتم من رامها لمساءةفغدا معنى ربقة الأذعان
لله يوم المرج لا بعدت بهأيدي الزمان وشفعته بثان
صدمته أحزاب الضلال كأنماهول الجبال تخب في أرسان
هابوا الشرى فتخاذلت عزاماتهمجهل الرعاة قضى بهلاك الضان
فكأنهم والمشرفية فوقهمنار القبول أتت على قربان
لله نارا هلكت عبادهاهندية تغدو بغير دخان
نار ولكن في متون غرارهاماء يؤجج غلة الظمآن
وكذا السيوف ملثمة أنواؤهاوالشمس في جدي وفي سرطان
ورسمتم تاريخ كل وقيعةفي مهرق التلعات والكثبان
أعضاؤهم فيها حروف قطعتأثر المداد بها نجيع قان
فاضرب بِجَيْشِكَ ما وراء ثغورهمفمن الملائك دونه جيشان
لن تلقى مجتمعا لكفر بعدهاقد حيل بين العير والنزوان
بشراك أن الله أكمل عيدنابالعفو منك ومنه وبالغفران
عيد أعاد على الزمان شبابهفاعجب لأشمط عيد في ريعان
أضحى بك الأضحى وقد طلعت بهشمس الضحى وكلاكما شمسان
ومددت للتقبيل يمناك التيهي والحيا في نفعها سيان
شكرت لك الدنيا صَنِيعَكَ عندهالما شفيت زمانة الأزمان
أندرت قبل النضج لما جئتهاملكا وكان البرء في البحران
مولاي لا تنسى وسائل من لهللدولة الغراء سبق رهان
واسأل مواقفنا ببابك يوم لميدع لخدمته سوى الخلصان
قد كان والدك الرضى يرعى لهاذمما ويذكرها مع الأحيان
خدما رآها بالعيان حميدةوالموت يحضر من ظبا لسنان
فلكم يدهي الرق في أعناقهاولنا حقوق نصائح العبدان
خذها أمير المسلمين بديعةسحبت بدائعها على سحبان
تطوي البلاد مشارقا ومغارباقسية تثني بكل لسان
ويقر بالتقصير عند سماعهارب القصائد في بني حمدان
سلفت نسيم الروض رقة عطفهاووقارها على ثهلان
قضت البلاغة لي بفوز قداحهافي الشعر يوم تنازع الخصمان
ونبغت في زمن أخير أهلهما ضر أني لست من ذبيان
ما كل من نظم القوافي شاعرأو كل مصقول الغرار يمان
إن لم أدعها في امتداحك فذةمثلا شرودا لست من سلمان
عن القصيدة
«حيى ربوع الحي من نعمان» من شعر لسان الدين بن الخطيب، من المغرب والأندلس، وتقع في ٧١ بيتًا. ورويّها حرف النون.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
نسخ أخرى من هذه القصيدة
القصيدة نفسها من مصدر آخر، وقد تختلف في عدد الأبيات أو في بعض الروايات.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.