أينَ من يحفظُ الموّدةَ أينا
الشاعر: علي شوقي · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة عتاب
«أينَ من يحفظُ الموّدةَ أينا» من شعر علي شوقي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أينَ من يحفظُ الموّدةَ أينا ... أترى ليس للمودّةِ معنَى
ليتَ أنّا لنا الخيارُ وأنْا ... قبل أن نَبذلَ الهوى نتَأَنى
كم صديقٍ صحبتُ غير صَدوقِ ... كنتُ أُعنَى به فصرتُ أُعنى
وحبيبٍ أخي ملالٍ إذا لم ... تَبدُ مني جنايَّةٌ يتَجنى
قد تفانيتُ في هواهُ وأَمسىَ ... يتفانى في أنْ أَبيدَ وأَفنى
كنتُ يوماً أشكو العدي فإِذا اليو ... مَ شكاتي من الحبيبِ الأدبى
أتُراني أتيتُ ذنباً عظيماً ... غير أني أحسنتُ بالناسِ ظنا
ليست شعري وشعر كل محبٍّ ... ألجلبِ العداءِ كنا أَلِفنا
هذهِ سنّةَ المودّةِ في النّا ... سِ فأينَ المفَرُّ منها وأبى
فالصفيُّ الوفيُّ يُعجلهُ البينُ ... ويُبقى على الأخس الأدْنى
كليالي النعيم تمضي سراعاً ... وليالي الهمومَ تمشي الهوينا
ما أُحَيْلَى المُقامَ في ظلِ خِدنٍ ... طيبِ القلبِ بالصداقةِ يُعنَى
وأمرُّ الحياةَ بينَ لئامِ ... وأعفَّ الكريمَ عنها وأغنَى
زمنَ الصفّو لا أغبّكَ دمعي ... حبذا أنتَ آسيا إِنْ تَعُدْنا
إن تعدْنا تعدْ لذاةُ عيشِ ... قد تولَى ما كان أحلى وأهنا
أترى عائداً حبيبي وإن عا ... دَ فمنْ مرُجعِ الشبابِ علينا
إن عيشاً مضى به أولَ العمرِ ... لهيهاتِ أن يعودَ إلينا
يا خليليَّ لا تلوما مُحبًّا ... أَقطعَ اليأسَ قلبهُ وإطمأَنا
طبتُ نفْساً عن الغرامِ وأصبحتُ ... غنياً عن أن أُصَدَّ وأُدْنى
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخيار: خير: الخَيْرُ: ضِدُّ الشَّرِّ، وَجَمْعُهُ خُيور؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ: ولاقَيْتُ الخُيُورَ، وأَخْطَأَتْني ... خُطوبٌ جَمَّةٌ، وعَلَوْتُ قِرْني تَقُولُ مِنْهُ: خِرْتَ يَا رَجُلُ، فأَنتَ خائِرٌ، وخارَ اللهُ لَكَ؛ … (لسان العرب)
- العداء: عدأ: العِنْدَأوةُ: العَسَرُ والالْتِواءُ يَكُونُ فِي الرِّجل. وَقَالَ اللِّحْياني: العِنْدَأْوة: أَدْهَى الدّواهِي. قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمُ العِنْدَأْوةُ: المَكْرُ والخَدِيعةُ، وَلَمْ يَهْمِزْهُ بَعْضُهُمْ. وَفِي الْمَ … (لسان العرب)
- تفانيت: فني: الفَنَاء: نَقِيض الْبَقَاءِ، وَالْفِعْلُ فَنَى يَفْنَى نَادِرٌ؛ عَنْ كُرَاعٍ، فَنَاء فَهُوَ فانٍ، وَقِيلَ: هِيَ لُغَةُ بَلْحَرْثِ بْنِ كَعْبٍ؛ وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ قرع: فَلَمَّا فَنى مَا فِي الْكَنَائِنِ، ضارَبُوا … (لسان العرب)
- شكاتي: شكأ: الشُّكاءُ، بِالْقَصْرِ وَالْمَدِّ: شِبْه الشُّقاقِ فِي الأَظفار. وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أشْكَأَتِ الشجرةُ بغُصُونِها: أَخْرَجَتْها. الأَصمعي: إبلٌ شُوَيْقِئَةٌ وشُوَيْكِئَةٌ حِينَ يَطْلُع نابُها، مِنْ شَقَأَ نابُه … (لسان العرب)
- صحبت: صحب: صَحِبَه يَصْحَبُه صُحْبة، بِالضَّمِّ، وصَحابة، بِالْفَتْحِ، وَصَاحَبَهُ: عَاشَرَهُ. والصَّحْب: جَمْعُ الصَّاحِبِ مِثْلِ رَاكِبٍ وَرَكْبٍ. والأَصْحاب: جَمَاعَةُ الصَّحْب مِثْلَ فَرْخ وأَفْراخ. وَالصَّاحِبُ: المُعاشر؛ … (لسان العرب)