ألا سحقاً وتباّ لِلّئامِ
الشاعر: محمد حسن حمزة · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة هجاء
«ألا سحقاً وتباّ لِلّئامِ» من شعر محمد حسن حمزة، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عيون الكلب ترصد في الظلام ... وسم الوغد يفتك في عظامي
رماني الدهر حين صحبتُ وغداً ... ألا سحقاً وتباّ للئام
بُليتُ بصاحبٍ نذلٍٍ حقيرٍ ... يحيكُ لي الدسائس بانتظام
صحبتُ الوغد أعواماً طوالاً ... أعامله معاملة الكرامِ
فعاملني معاملة الأفاعي ... ودسّ السم غدراً في طعامي
يعيّرني اللئيم ببيتِ شعرٍ ... ويسلك طبع خفاش الظلام
ويزعم أنه قد صاغ شعري ... وبنشر كذبه بين الأنام
لحاه الله من نذلٍ جبانٍ ... سجاياه تقود إلى الخصام
فحين أغيب يطعنني بخبثٍ ... وكيدٍ وازدراءٍ وانتقامِ
ويبسم حين يلقاني بمكرٍ ... ويخدعني بمعسول الكلام
ويأكل لحم هذا ثم هذا ... ولا يدري الحلال من الحرامِ
وكم من مرةٍ يغتابُ خلقاً ... ويخطو في الوقاحةِ للأمامِ
وأشعل فتنةً بيني وصحبي ... وفرّق بيننا والجرح دامِ
وأوهمني بأن الكل ضدي ... وأتقن ضربه تحت الحزام
وكرّهني جميع الناس حتى ... ظننت بأنه شيخٌ أمامي
أنا ياصاحب التدليس أدري ... بمشيك في خداعي منذ عام
تركتك لا لخوفٍ منك كلا ... ولكن للحفاظ على مقامي
ألا سحقاً لأصحابٍ كهذا ... ألا سحقاً لساعٍ في الخصامِ
فصاحب ياأخي حراً أبياً ... جميل الفعل من نسل الكرامِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخصام: خصم: الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً: غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ، والخُصومَةُ الِاسْمُ مِنَ التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ. والخَصْمُ: مَعْرُوفٌ، واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا، وخَصْمُك … (لسان العرب)
- الوغد: وغد: الوَغْدُ: الخفِيف الأَحمقُ الضعيفُ العقْلِ الرذلُ الدنيءُ، وَقِيلَ: الضَّعِيفُ فِي بَدَنِهِ وقَدْ وَغُدَ وَغَادَةً. وَيُقَالُ: فُلَانٌ مِنْ أَوْغادِ الْقَوْمِ وَمِنْ وغْدانِ الْقَوْمِ وَوِغْدانِ الْقَوْمِ أَي مِنْ أ … (لسان العرب)
- ببيت: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- بصاحب: صحب: صَحِبَه يَصْحَبُه صُحْبة، بِالضَّمِّ، وصَحابة، بِالْفَتْحِ، وَصَاحَبَهُ: عَاشَرَهُ. والصَّحْب: جَمْعُ الصَّاحِبِ مِثْلِ رَاكِبٍ وَرَكْبٍ. والأَصْحاب: جَمَاعَةُ الصَّحْب مِثْلَ فَرْخ وأَفْراخ. وَالصَّاحِبُ: المُعاشر؛ … (لسان العرب)
- ترصد: رصد: الراصِدُ بِالشَّيْءِ: الرَّاقِبُ لَهُ. رَصَدَه بِالْخَيْرِ وَغَيْرِهِ يَرْصُدُه رَصْداً ورَصَداً: يَرْقُبُهُ، ورصَدَه بالمكافأَة كَذَلِكَ. والتَّرَصُّدُ: التَّرَقُّبُ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ أَنا لَكَ مُرْصِدٌ بإِ … (لسان العرب)
- تقود: تقد: ابْنُ سِيدَهْ: التِّقْدَةُ، بِكَسْرِ التَّاءِ، والتَّقْدَةُ؛ الأَخيرة عَنِ الْهَرَوِيِّ: الكُسْبَرَةُ. وَالتَّقْدَةُ: الكَرَوْياءُ؛ وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: وَذَكَرَ الْحُبُوبَ الَّتِي تَجِبُ فِيهَا الصَّدَقَةُ وَعَدّ … (لسان العرب)