زمان الطفوله
الشاعر: امجد الدبيسي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
«زمان الطفوله» من شعر امجد الدبيسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الله اكبر يازمانٍ فيه كنا بس نغني ... ((لاتخافي لاتخافي نحن ابطال المطافي))
آه يا ذاك الزمان اللي عطاني قد سني ... ايه اخذته عرض وطول ولا دعست الشوك حافي
بسكليت وكمبيوتر وْالمشاكل يشربني ... طفل فاتقها وكنه ما فهم من قال كافي
ومرة ايام الطفوله وآنا داله واحسبني ... ببقى في جو البرائه لين بانت لي خوافي
اتضح من كان همه بالمصايب يمتحني ... ولّ يادنيا العجايب كن ما بالكون وافي
استشرت العقل جاوب قال والله ماشحني ... إي و انا اشهد ماشحني يبقى هالطيب اختطافي
لكن اني ببدي علمٍ وْالقصايد هيضني ... واحكي عن قلبي وعن دنيا المحبة والعوافي
لاجل اريّح شعري عن درب العواذل والتجني ... ايه انا حبيت والله والحبيبه قلب صافي
طاهره متعاليه والليل يطربه التغنّي ... ويعذر القلب المولّع من لها بالعين شافي
التعامل مع حبيبك يجبر الخافق يحني ... اختلاف الناس زايل يوم يبدون الطوافي
اقسم بربي من اللي حبته صار متهني ... جوها مقهى رومنسي صوتها كاسين كافي
والقصايد لاجل عين الزين دايم يحتمني ... والغزل كنه همس لي ابتكر فيها القوافي
وفكري لصوب الحبيبة ماعرف أية تأني ... طاير وكني بموتر ساريٍ والنور طافي
وكل ما أسرجت المعاني هالقصايد هن يجني ... وابتدي فيها القصيد وللجماهير انتصافي
وياما داعبنا الغياب وضيقي بالخمسه لطمني ... وادعي الطيف الحسيني وابتدي معه اعترافي
وانتذكر كيف كنا بالزمان اللي فتني ... قبل هذا الوقت قبل الضيق مايبدى إلتحافي
لكن اني بعد اذن الكل بختمها واغني ... (( لا تخافي لا تخافي نحن ابطال المطافي))
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- ابطال: بطل: بَطَل الشيءُ يَبْطُل بُطْلًا وبُطُولًا وبُطْلاناً: ذَهَبَ ضَياعاً وخُسْراً، فَهُوَ بَاطِل، وأَبْطَله هُوَ. وَيُقَالُ: ذَهَبَ دَمُه بُطْلًا أَي هَدَراً. وبَطِل فِي حَدِيثِهِ بَطَالَة وأَبْطَلَ: هَزَل، وَالِاسْمُ البَ … (لسان العرب)
- اخذته: أخذ: الأَخْذ: خِلَافُ الْعَطَاءِ، وَهُوَ أَيضاً التَّنَاوُلُ. أَخذت الشَّيْءَ آخُذُه أَخذاً: تَنَاوَلْتُهُ؛ وأَخَذَه يأْخُذه أَخْذاً، والإِخذُ، بِالْكَسْرِ: الِاسْمُ. وإِذا أَمرت قُلْتَ: خذْ، وأَصله أُؤْخُذ إِلا أَنهم اس … (لسان العرب)
- استشرت: شرت: الشَّرَنْتى: طائر. (لسان العرب)
- اشهد: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- المطافي: طَفِئَتِ النارُ وأَطْفَأْتُهَا. قال تعالى: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ﴾ [التوبة : 32] ، يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ [الصف : 8] ، والفرق بين الموضعين أنّ في قوله: يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا يقصدون إِط … (مفردات الراغب)
- بالكون: كون: الكَوْنُ: الحَدَثُ، وَقَدْ كَانَ كَوْناً وكَيْنُونة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ، والكَيْنونة فِي مَصْدَرِ كانَ يكونُ أَحسنُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: الْعَرَبُ تَقُولُ فِي ذَوَاتِ الْيَاءِ مِمَّا يُشْبِهُ زِغْتُ وسِرْ … (لسان العرب)