زهرة الشامبا
«زهرة الشامبا» من شعر طاغور، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لو، في سبيل اللهوِ، أصبحتُ زهرةَ "شامپا"، ... وترعرعتُ، عاليًا، فوقَ غصن إحدى تلك الأشجارِ،
وأَغرقتُ في الضحكِ، ورقصتُ بين الأوراقِ المتفتِّحةِ حديثًا، كلّما هزّتْني الريحُ، فهل سيكون بوسعكِ أن تتعرّفيني، حينئذٍ، يا أُمّاه؟ ... لربّما كنتِ ستناديني:
"أين أنتَ يا صغيري؟". ولكنتُ ضحكتُ بلا ضجيجٍ، ملتزمًا السكونَ. ... ولكنتُ أشرعتُ، خلسةً، بَتلاتي، وراقبتُكِ، وأنتِ تعملينَ،
وإثرَ اغتسالِكِ، وإذ ما زالَ شعركِ رطبًا مرسلاً على كتفيكِ، وفيما أنت تعبرين، تحت ظلّ شجرة "الشامپا"، وشعرك الرطب مسترسلٌ على كتفَيْكِ، قاصدةً الفناءَ الصغيرَ، من أجل تلاوةِ صلواتِكِ، لكنتِ شمَمْتِ أريجَ الزهرةِ، جاهلةً أنّه يتضوّع منّي. ... وبعد الغداءِ، عندما تجلسين إلى نافذتِكِ، كي تطالعي كتاب "رامايانا" المقدَّسَ،
ويطوف ظلُّ الشجرةِ على شعرِكِ، وعلى ركبتَيْكِ، سأُلقي طيفَ الزهرةِ النحيلَ على صفحةِ الكتابِ، وبالتحديدِ على المقطع الذي تطالعينه، فهل سيجولُ ببالكِ أنّ ذاك هو ظلُّ صغيرِكِ النحيلُ؟ ... وفي المساء، عندما ستقصدين زريبةَ البقرِ، ممسكةً مصباحَكِ المُضاءَ، سأهوي، فجأةً، على الأرض، وأعودُ طفلاً، وأرجوكِ أن تروي لي حكايةً، فتسألينني:
" - أين كنتَ، أيُّها الولدُ الشقيُّ؟". ... " - لا أُريد أن أُقرَّ لكِ بذلكَ، يا أمّاه!".
هذا ما سيقوله أحدنا للآخر.
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الضحك: ضحك: الضَّحِكُ: مَعْرُوفٌ، ضَحِكَ يَضْحَك ضَحْكاً وضِحْكاً وضِحِكاً وضَحِكاً أَربع لُغَاتٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَوْ قِيلَ ضَحَكاً لَكَانَ قِيَاسًا لأَن مَصْدَرَ فَعِلَ فَعَلٌ، قَالَ الأَزهري: وَقَدْ جَاءَتْ أَحرف مِنَ الْ … (لسان العرب)
- بتلاتي: بتل: البَتْل: القَطْع. بَتَلَهُ يَبْتِلُهُ ويَبْتُلُهُ بَتْلًا وبَتَّلَهُ فانْبَتَلَ وتَبَتَّلَ: أَبانَه مِنْ غَيْرِهِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: طَلَّقَهَا بَتَّةً بَتْلَةً؛ وَقَوْلُ ذِي الرمة: رَخِيمات الكَلام مُبَتَّلات، . … (لسان العرب)
- بوسعك: وسع: فِي أَسْمائِه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى الواسِعُ: هُوَ الَّذِي وَسِعَ رِزْقُه جميعَ خَلْقِه ووَسِعتْ رحمتُه كُلَّ شَيْءٍ وغِناه كُلَّ فَقْرٍ. وَقَالَ ابْنُ الأَنباري: الْوَاسِعُ مِنْ أَسماءِ اللَّهِ الكثيرُ العطاءِ الّ … (لسان العرب)
- تعبرين: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- تعملين: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)