رَحِيْلُ الْحَبِيْب
الشاعر: محمود السيد الدغيم · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«رَحِيْلُ الْحَبِيْب» من شعر محمود السيد الدغيم، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غَاْبَتْº فَلَيْلُكَ ـ بَعْدَ عَفْرَاْ ـ مُظْلِمُ ... وَالْقَلْبُ يَخْفُقُ، وَاللِّسَاْنُ يُدَمْدِمُ
وَالْبَيْتُ! لَيْسَ الْبَيْتُ بَيْتاًº إِنَّمَاْ ... سِجْنٌº تَحَكَّمَ فِيْهِ وَغْدٌ مُجْرِمُ
فَلِذَاْ حَيَاْتُكَ أَصْبَحَتْ كَجَهَنَّمٍ ... وَالنَّاْسُ تَخْشَىْ أَنْ تَثُوْرَ جَهَنَّمُ
عَفْرَاْءُ! قَدْ حَرَقَ الْفُؤَاْدَ فِرَاْقُهَاْ ... وَلِقَاْؤُهَاْ ـ لِجِرَاْحِ قَلْبِكَ ـ بَلْسَمُ
بِالأَمْسِ كَاْنَتْ ـ كَالْفَرَاْشَةِ ـ هَاْهُنَاْ ... وَالْحُبُّ يَقْرِضُ شِعْرَهَاْº وَيُنَمْنِمُ
وَتَضُمُّهَاْ ضَماًّ إِلَى الصَّدْرِ الَّذِيْ ... يُحْيِي الْغَرَاْمَ، وَنَحْوَهَاْ يَتَقَدَّمُ
فَتُصَاْغُ ـ لِلْحُبِّ الْمُغَاْمِرِ ـ لَبَّةٌ ... تَرْنُوْ إِلَيْهَاْ ـ فِي السَّمَاْءِ ـ الأَنْجُمُ
وَيَصِيْرُ ـ لِلأَحْبَاْبِ ـ وَعْدٌ مُنْجَزٌ ... وَيَكُوْنُ ـ لِلْغِيْدِ الْعَذَاْرَىْ ـ مَوْسِمُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المغامر: غمر: الغَمْرُ: الْمَاءُ الْكَثِيرُ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: مَاءٌ غَمْر كثيرٌ مُغَرِّقٌ بَيِّنُ الغُمورةِ، وَجَمْعُهُ غِمار وغُمور. وَفِي الْحَدِيثِ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ كمَثَلِ نهْرٍ غَمْر؛ الغَمْرُ، بِفَتْحِ … (لسان العرب)
- بلسم: بلسم: بَلْسَمَ: سَكَتَ عَنْ فَزَع، وَقِيلَ: سَكَتَ فَقَطْ مِنْ غَيْرِ أَن يقَيَّد بفَرَقٍ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. الأَصمعي: طَرْسَم الرَّجُلُ طَرْسَمةً وبَلْسَمَ بَلْسَمَة إِذا أَطرق وسكَت وفَرِق. والبِلْسامُ: البِرْسامُ؛ قَالَ … (لسان العرب)
- تثور: تثر: ابْنُ الأَعرابي: التَّواثِيرُ الجَلَاوِزَةُ. (لسان العرب)
- تحكم: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- جهنم: جهنم: الجِهنّامُ: القَعْرُ الْبَعِيدُ. وَبِئْرٌ جَهَنَّمٌ وجِهِنَّامٌ، بِكَسْرِ الْجِيمِ وَالْهَاءِ: بَعِيدَةُ القَعْر، وَبِهِ سُمِّيَتْ جَهَنَّم لبُعْدِ قَعْرِها، ولم يقولوا حِهِنَّام فِيهَا؛ وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: جِ … (لسان العرب)
- حرق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)