أنا والحرف
الشاعر: محمد صالح محمد العبدلي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«أنا والحرف» من شعر محمد صالح محمد العبدلي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وتُشْرِقُ في فضاءِالضادِ شَمْسيْ — بـيـانًـا غــيـرَ مــحـدودٍ بـسـقفِ
أُعِـــدّتْ لـــيْ مَـجَـرّاتُ الـمَـعَانِيْ — مـجـالًا والـخـليلُ مِـدَادَ صُـحْفِيْ
أَصُوْغُ بـريشَتِيْ الألفاظَ زهـرًا — فَـيَـعْبِقُ عـطـرُها فــي كُـلِّ أَنْـفِ
ويُـسْـكِرُ حُـسْنُهَا الأَلـبَابَ مـعنًى — و يـأسِـرُ سـحـرُها حــوراءَ طـرفِ
أنـــا رَبّٔ الـحُـروفِ إذا أُنادَى — لــهـا أتْـحَـفْـتُ قُــرَّائـي بِـحَـرْفِيْ
وشِــعْـرِي لـيــس مـحـكوماً بـلـونٍ — ولاطــعـمٍ ولــكـن وفــقَ ظـرفِــي
فــفـي يــوم الـهـوى بـاقـات وردٍ — لــذاتِ الـحـسنِ أُهْـدِيْـهِ بِـلُـطْفِ
وفـي يـومِ الوَغَٰى شِعْري رَصَاصٌ — عـلـى الـمُـحْتَلِّ مَـصْبُوبٌ بـعٔنْفِ
فـلاالـغِزْلانُ تُـحـْرَمُ مـن ربـيعي — ولاالـقُرْصانُ يـأْمَنُ ريـحَ عَصْفِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- باقات: أَقَاتَ يُقِيتُ أَقِتْ إِقاتةً [قوت]:- ـه: أعطاهُ قوتَه.- ـه العيالَ: أمكنه من توفير القوتِ لهم؛ لم يُقِتْه عملُه العيالَ.- الشيءَ: أطاقه وقدرَ عليه؛ لم يُقِت الولدُ الجوعَ.
- بحرفي: حرف: الحَرْفُ مِنْ حُروف الهِجاء: مَعْرُوفٌ وَاحِدُ حُرُوفِ التَّهَجِّي. والحَرْفُ: الأَداة الَّتِي تُسَمَّى الرابِطةَ لأَنها تَرْبُطُ الاسمَ بِالِاسْمِ والفعلَ بِالْفِعْلِ كَعَنْ وَعَلَى وَنَحْوِهِمَا، قَالَ الأَزهري: ك …
- بسقف: سقف: السَّقْفُ: غِماءُ الْبَيْتِ، وَالْجَمْعُ سُقُفٌ وسُقُوفٌ، فأَما قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ: لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لبُيوتهم سَقْفاً مِنْ فِضَّة. فَهُوَ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الْجَمْعِ، أَي لَجَعْلِنَا …
- بلطف: لطف: اللَّطِيف: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَاسْمٌ مِنْ أَسمائه، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ، وَفِيهِ: وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ*؛ وَمَعْنَاهُ، وَاللَّهُ أَعلم، الرَّفِيقُ بِعِبَادِهِ. ق …
- بلون: لون: اللَّوْنُ: هيئةٌ كالسَّوَاد والحُمْرة، ولَوَّنْتُه فتَلَوَّنَ. ولَوْنُ كلِّ شَيْءٍ: مَا فَصَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ أَلْوَان، وَقَدْ تَلَوَّنَ ولَوَّنَ ولَوَّنه. والأَلْوانُ: الضُّروبُ. واللَّوْنُ …
- بيانا: قولهم: حَيَّاكَ الله وبَيَّاك. معنى حَيَّاكَ مَلَّكَكَ، وبَيَّاكَ قال الاصمعي: اعتمدك بالتحية. وقال ابن الاعرابي: جاء بك. قال الراجز [[أبو محمد الفقعسى.]] : باتت تبيا حوضها عكوفا * مثل الصفوف لاقت الصفوفا [[بعده: وأنت لا …
- حوراء: الحَوْرَاءُ : مذ الأَحْورُ.-: المرأة البيْضاء.-: الشديدة بياض العين مع شدّة سواد الحدقة؛ هذه امرأةٌ حوراءُ فاتنةُ الجَمال.-: الكَيَّة السدوَّرةُ حول عين الدّابة.