الى الذين يطلبون من صنعاء أن تنتفض
الشاعر: محمد صالح محمد العبدلي · البحر: البسيط
«الى الذين يطلبون من صنعاء أن تنتفض» من شعر محمد صالح محمد العبدلي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صنعاءُ في نابِ تمساحٍ مُوَتَّدةٌ — والموتُ أدنا لها من وثبةِ القدرِ
مصابُهَا لم يكنْ طقسًا لأدمعكم — وحزنُكِم كاذبٌ في دمعِه الهَمِرِ
جراحُهَا ليس في إحساسكم ألم — ٌلها ، كبصمة طبشورٍ على حجَرِ
أنينُها صارَ مِدرارًا لثروتِكُم — ودمعُها سلعةٌ في كَفِّ مُحْتَكِرِ
شاخت بتحريرها أبواقكم هذَرًا — ولم تُحقِّقْ و لو عُشْرًا من العُشُرِ
لو أمرُ تحريريها يحتلُّ عندَكمُ — شيئا من الجد ما في الحسمِ من عَسَرِ
قوموا اضربوا مامةَ التمساحِ ضربتكم — ولا تبالوا بما للضرب من أثَرِ
فموتُها حُسِمتْ أقدارُهُ سلفًا — بقتل مثخِنِهَا أونابهِ القَذِرِ
هذا إذا صدقتْ فيكم عروبتكم — واستيقظ الشرفُ الغافي من الخَدَرِ
لكنكم لم تكونوا أهل نُصرتِها — وما لغيمٍ رَعَدتُّمْ فيه من مطَرِ
لا تحسبوا لعنةَ الأيام ترحمُكم — والله لن يخذلَ المظلومَ من ظفَرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التمساح: جمع: تَماسيحُ. (حيوان).: حَيَوانٌ مِنْ رُتْبَةِ التَّماسيحِ، مِنْ صِنْفِ الزَّواحِفِ، طَويلُ الخَطْمِ وَضَخْمُ الجِسْمِ وَطويلُ الذَّنَبِ، على جِلْدِهِ دَوائِرُ مُتَّصِلَةٌ، قَصيرُ القَوائِمِ، وَهُوَ بَرْمائِيٌّ زَحَّافٌ …
- الحسم: حَسَمَ: الحَسْمُ: الْقَطْعُ، حَسَمَهُ يَحْسِمُهُ حَسْماً فانْحَسَمَ: قَطعه. وحَسَمَ العِرْقَ: قَطَعَهُ ثُمَّ كواهُ لِئَلَّا يَسِيلَ دَمُهُ، وَهُوَ الحَسْمُ. وحَسَمَ الداءَ: قَطَعَهُ بِالدَّوَاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: عَلَيْ …
- العشر: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً …
- الهمر: همر: الهَمْرُ: الصَّبُّ قوله [الهمر الصب] بابه ضرب ونصر كما في القاموس .. غَيْرُهُ: الهَمْرُ صَبُّ الدَّمْعِ وَالْمَاءِ وَالْمَطَرِ. هَمَرَ الماءُ والدَّمْعُ يَهْمِرُ هَمْراً: صَبَّ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ: وجاءَ …
- بتحريرها: [ح ر ر] . (مصدر حَرَّرَ). 1."هَذِهِ الرِّسَالَةُ مِنْ تَحْرِيرِهِ" : مِنْ إِنْشَائِهِ. 2."تَوَلَّى إِدَارَةَ تَحْرِيرِ الْمَجَلَّةِ" : مَنْ يُشْرِفُ عَلَيْهَا أَدَبِيّاً وَيُرَاقِبُ مُعَامَلاَتِهَا وَيُحَرِّرُها. "رَئِيس …
- تحقق: تَحَقَّقَ يَتَحَقَّقُ تَحَقُّقاً :- الخبرُ: صحّ ووقع؛ تحقق ما طمح إليه من رفعةٍ وعلوِّ مكانة. : ثبت؛ تحقّق صِدقُ قولِ الشاهد أمام المحكمة.- من الأمرِ: تيقَّن وتثبَّت؛ تحقّق العالِم من صحة فرضيته بعد القيام بتجارب كثيرة ع …