في المولد النبيوي
الشاعر: محمد صالح محمد العبدلي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
«في المولد النبيوي» من شعر محمد صالح محمد العبدلي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا حاملَ النورِ للدنيا وهاديها ... ومخرجَ الناسِ من ظلماء داجيها
ياأعظمَ الخلقِ أخلاقاً و أكرمَها ... و أرفعَ الرسلِ قدراً عند باريها
يا خيرَ من في السما والأرض قاطبةً ... إلَّاهُ سبحانه حاشاه تشبيها
وُلِدتَ فالكونُ في أزهى تألُّقِهِ ... جذلان ولأرض في أبهى تباهيها
ساحُ السماواتِ ترحيباً بك امتلأت ... جنداً تُحَيِّيكَ يا طه و تَحمِيها
فلم يعدلِاستراقِ السمعِ قَرصنةٌ ... فيها فمن يستمع يُحرَق بشاظِيها
وللخوارقِ ترحيباً ب(أحمدِها) ... فصاحةٌ لم تغب عن فهمِ قاريها
نارٌ سِوى اللَّهِ معبودٌ بها انطَفَأَت ... عند المجوسِ ولم تُطفَأ بماضيها
تصدعت لعروشِ الظلم أعمدةٌ ... بأرضِ فارسَ و ارتجَّت مراسيها
أنت الفضاءُ كَمَالاً في محاسنِه ... والشعرُ أضعف عُصفورٍ رنا فيها
حُرُوفُهُ يــــا رســــولَ اللهِ عاجزةٌ ... عن أن تُحِيطَكَ وصفاً في قوافيها
*** ... بُعِثتَ للناسِ إرشــــاداً لخالقها
في عالمٍ ضلَّ عن دربِ الهدى تِيها ... ليلٌ من الجهلِ ضاع الحقُّ وانتُهِكَت
فيهِ الحياةُ وذئبُ الشاةِ راعيها ... غابٌ ونابٌ وفوضى لا حدودَ لها
حكمُ القويِّ بها قانونُ من فيها ... فأُخرِجَت بك من ليل الضلال إلى
ضحى الحقيقةِ في أبهى تجليها ... رَسَى بها الغَيُّ أحقاباً فكنتَ لها
حبلَ النجاةِ و(بسمِ الله مجريها) ... أخصَبتَ بالوحي في أعماقها قَحَلاً
فَأصبَحت بالهدى رَوْضاً صحاريها ... فأشرقتْ دعوةُ التوحيدِ وانتشرت
راياتُه بالهدى تُرسي معانيها ... دانــــت لمِلَّتِكَ السَّمحَاءَ قاطبَةً
هــــذي البريةُ دانيها و قاصيها ... طــــه عليك صلاة الله ماطلعَت
شمسٌ وما نجمةٌ لاحَت لِرائيها
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- السماوات: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ … (مقاييس اللغة)
- باريها: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- تباهيها: (بَهَيَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ خُلُوُّ الشَّيْءِ وَتَعَطُّلُهُ. يُقَالُ بَيْتٌ بَاهٍ إِذَا كَانَ خَالِيًا لَا شَيْءَ فِيهِ. وَيَقُولُونَ: " الْمِعْزَى تُبْهِي وَلَا تُبْنِي " وَذَلِكَ أَنّ … (مقاييس اللغة)
- تحميها: تحم: الأَتْحَمِيُّ: ضرْب مِنَ البُرود؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَمْسَى كَسَحْقِ الأَتْحَمِيِّ أَرْسُمُهْ وَقَالَ الشاعر: وَعَلَيْهِ أَتْحَمِيٌّ، ... نَسْجُه مِنْ نَسْج هَوْرَمْ [[. قوله [من نسج هورم] هكذا في الأَصل بالراء ومثله … (لسان العرب)
- تحييك: حيك: حاكَ الثوبَ يَحِيكُ حَيْكاً وحَيَكاً وحِياكةً: نَسَجَهُ، والحِياكةُ حِرْفَتُهُ؛ قَالَ الأَزهري: هَذَا غَلَطٌ، الحائِكُ يحُوك الثَّوْبَ، وَجَمْعُ الحائِك حَوَكةٌ. والحَيْك: النَّسْجُ. وَحَاكَ فِي مشيه يَحيك حَيْكاً و … (لسان العرب)
- تغب: تغب: التَّغَبُ: الوَسَخُ والدَّرَنُ. وتَغِبَ الرجلُ يَتْغَبُ تَغَباً، فَهُوَ تَغِبٌ: هَلَكَ فِي دِينٍ أَو دُنْيا، وَكَذَلِكَ الوَتَغُ. وتَغِبَ تَغَباً: صَارَ فِيهِ عَيْبٌ. وَمَا فِيهِ تَغْبةٌ أَي عَيْبٌ تُرَدُّ بِهِ شَها … (لسان العرب)