قصة الأعمى ورأس الديك
الشاعر: محمد صالح محمد العبدلي · البحر: البسيط
«قصة الأعمى ورأس الديك» من شعر محمد صالح محمد العبدلي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يُحْكَـى بـأنّ كـفـيـفاً فــجـأةً كُشِفَ الـ — غـشـــاءُ عنـه بنعمـى النـور و الـبصــرِ
لكــنـــه ارتـــد أعــمـى بــعــدَ ثانـيـةٍ — ولـم يـكـن قـد رأى مـن عالـم الــصـورِ
شـيئا سـوى رأس ديـك الجارِ فانتُقِشتْ — في الذهن صورته كالنقشِ في الحجرِ
فـــصــار ذلـــك مقـيـاسـاً ، بمـوجبـه — يـقـدِّرُ الـشـيء فــي صُـغـرٍ وفــي كِـبَـرِ
فـي كـل شـيء ينـادي جـارَه الـمُضري — كـم رأس ديك يساوي الفحل في البقر
والـفـيل كــم رأس ديــك عـدلُ جـثته — والـليث والـجحش والـتمساح في النَهَرِ
وكم أبو الهول من رأس الديوك ...وكم — وكم وكم...، لم يدع شـيـئا ولـم يــذرِ
يـريدُ مـن حـجم رأس الـديك مـعرفة — الأشـيـاء مـن كـائن يـمشي ومـن شـجرِ
ومــــــرةً أقـــبــلَ الـــوالــي بــمـوكـبِه — والــنـاسُ تـرقـبـه مـشـدوهـةَ الـنـظـرِ
فــزل فـي نـطقه الأعـمى. وقـال تُـرى — كـم رأسَ والٍ يـساوي الـديك يـا مضري
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ارتد: ارْتَدَّ يَرْتَدُّ ارْتِدَاداً : رجع وعاد وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِين.- عن دِينه: كفر بعد إسلام مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّون …
- البقر: بقر: البَقَرُ: اسْمُ جِنْسٍ. ابْنُ سِيدَهْ: البَقَرَةُ مِنَ الأَهلي وَالْوَحْشِيِّ يَكُونُ لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ، وَيَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ والأُنثى؛ قَالَ غَيْرُهُ: وإِنما دَخَلَتْهُ الْهَاءُ عَلَى أَنه وَاحِدٌ مِ …
- الذهن: ذهن: الذِّهْنُ: الْفَهْمُ وَالْعَقْلُ. والذِّهْن أَيضاً: حِفْظُ الْقَلْبِ، وَجَمْعُهُمَا أَذْهان. تَقُولُ: اجْعَلْ ذِهْنَك إِلَى كَذَا وَكَذَا. وَرَجُلٌ ذَهِنٌ وذِهْنٌ كِلَاهُمَا عَلَى النَّسَبِ، وكأَنَّ ذِهْناً مُغيَّر …
- الفحل: فحل: الفَحْل مَعْرُوفٌ: الذكَر مِنْ كُلِّ حَيَوَانٍ، وَجَمْعُهُ أَفْحُل وفُحول وفُحولة وفِحالٌ وفِحالة مِثْلُ الجِمالة؛ قَالَ الشَّاعِرُ: فِحالةٌ تُطْرَدُ عَن أَشْوالِها قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَلحقوا الْهَاءَ فِيهِمَا لتأْن …
- المضري: مضر: مَضَرَ اللَّبَنُ يَمْضُرُ مُضُوراً: حَمُضَ وابْيَضَّ، وَكَذَلِكَ النَّبِيذُ إِذا حَمُضَ. ومَضَرَ اللبنُ أَي صَارَ ماضِراً، وَهُوَ الَّذِي يَحْذِي اللسانَ قَبْلَ أَن يَرُوبَ. وَلَبَنٌ مَضِيرٌ: حامِضٌ شَدِيدُ الحُموضة …
- بموجبه: المُوجِبَةُ : مفعـ.-: الكبيرة من الذّنوب التي توجِبُ النّارَ.- من الحسنات: التي تُوجب الجَنَّةَ ج مُوجِبَاتٌ.
- جاره: الجَارَّة . قطعة بحريّة تجرُّ وارءها قطعةً أخرى؛ تعطّلت الباخرة في عرْض البحر فأرسِلتْ إليِها جارّة.