في مفردات ِالذهب يرتقي الباحثون
الشاعر: عبد الله الأقزم · البحر: المديد
«في مفردات ِالذهب يرتقي الباحثون» من شعر عبد الله الأقزم، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جدَّتي يا زمزمَ العشق ... بأجزاء حياتي
اقلبي كلَّ الوجوداتِ بصدري ... ذلكَ الفجرَ المُبينا
إنني أبحثُ عنْ ... أيَّامِكِ الخضراء ِ
فيفتْح المرايا ... في ظلالالباحثينا
كلُّ أشيائكِ عندي ... كلماتٌ حانياتٌ مورقاتٌ
تُقلِبُ الدنيا ابتهالاً عالميَّاً ... تصنعُ الآتي عروجاً
و هيَ في ذلكَ بحثٌ ... يُبرزُ الدُّرَ الثمينا
و على مليونجرحأبديٍّ ... روحُكُ النوراءُ
كمْ ذا كوَّنتْ ... كلَّ تفاصيليِ
دموعاًو أنينا ... كوَّنتْ كلَّ وجودي
في مراياكِ ... حنينا
انهضي ... من لغة الموتى
و مِنْ كلِّ الحضاراتِ ... جميعَ العارفينا
لم تموتي أبجديَّاتٍ يتامى ... لم تعِشْ فيكِ الإراداتُ
رياحاً تتعامى ... كلُّ ما فيكِ محيطاتٌ
بوجهي ... تُبرزُ الوجهَ الحزينا
أنشئيني ... مرَّةً أخرى بكفيِّكِ
هلالاً ... حينما يهرمُ
يرتدُّجنينا ... أنا لمْ أكشفكِ
صحراءً بصدري ... و على كلِّ عطاياكِ
اكتشفتُ ... الحبَّ و السِّرَّ الدفينا
أنا في عينيكِ ... يا سيِّدةَ الحريَّةِ البيضاء ِ
حررتُ السَّجينا ... إن يكنْ عشقُكِ يُعطيني جنوناً
فأناأُعلنُ في عينيكِ ... أدمنتُ الجنونا
كلُّنا خدَّامُ عينيكِ ... و مَنْ ينساكِ
لا يملكُ في محرابِهِ الأسودِ ... دينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- اقلبي: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- الثمينا: لثم: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها عَلَى أَنفها وردُّ الرَّجُلِ عمامَته عَلَى أَنفه، وَقَدْ لَثَمَتْ تَلْثِمُ[[. قوله [وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى إطلاق القاموس أنه من باب قتل، وف … (لسان العرب)
- المبينا: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ … (الصحاح)
- النوراء: ورأ: ورَاءُ والوَرَاءُ، جَمِيعًا، يَكُونُ خَلْفَ وقُدَّامَ، وَتَصْغِيرُهَا، عِنْدَ سِيبَوَيْهِ، وُرَيِّئةٌ، وَالْهَمْزَةُ عِنْدَهُ أَصلية غَيْرُ مُنْقَلِبَةٌ عَنْ يَاءٍ. قَالَ ابْنُ بَرِّي: وَقَدْ ذَكَرَهَا الْجَوْهَرِيّ … (لسان العرب)
- الوجودات: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- بحث: بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي ال … (لسان العرب)
- بصدري: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ … (لسان العرب)