بشرى النبوءة
الشاعر: عبد الله البردوني · البحر: البسيط
«بشرى النبوءة» من شعر عبد الله البردوني، وتقع في 70 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بشرى من الغيب ألقت في فم الغار ... وحيا و أفضت إلى الدنيا بأسرار
بشرى النبوّة طافت كالشذى سحرا ... و أعلنت في الربى ميلاد أنوار
و شقّت الصمت و الأنسام تحملها ... تحت السكينه من دار إلى دار
و هدهدت " مكّة " الوسنى أناملها ... و هزّت الفجر إيذانا بإسفار
*** ... فأقبل الفجر من خلف التلال و في
عينيه أسرار عشاق و سمار ... كأنّ فيض السنى في كلّ رابية
موج و في كلّ سفح جدول جاري ... تدافع الفجر في الدنيا يزفّ إلى
تاريخها فجر أجيال و أدهار ... واستقبلت طفلا في تبسّمه
آيات بشرى و إيماءات إنذار ... و شبّ طفل الهدى المنشود متّزرا
بالحقّ متّشحا بالنور و النار ... في كفّه شعلة تهدي و في فمه
بشرى و في عينه إصرار أقدار ... و في ملامحه وعد و في دمه
بطولة تتحدّى كلّ جبّار ... ***
و فاض بالنور فاغتم الطغاة به ... و اللّصّ يخشى سطوع الكوكب الساري
و الوعي كالنور يخزي الظالمين كما ... يخزي لصوص الدجى إشراق أقمار
نادى الرسول نداء العدل فاحتشدت ... كتائب الجور تنضي كلّ بتّار
كأنّها خلفه نار مجنّحة ... تعدو قدّامه أفواج إعصار
فضجّ بالحقّ و الدنيا بما رحبت ... تهوي عليه بأشداق و أظفار
و سار و الدرب أحقاد مسلّخة ... كأنّ في كلّ شبر ضيغما ضاري
وهبّ في دربه المرسوم مندفعا ... كالدهر يقذف أخطار بأخطار
*** ... فأدبر الظلم يلقي ها هنا أجلا
و ها هنا يتلقّى كفّ ... حفّار ... و الظلم مهما احتمت بالبطش عصبته
فلم تطق وقفة في وجه تيّار ... رأى اليتيم أبو الأيتام غايته
قصوى فشقّ إليها كلّ مضمار ... وامتدّت الملّة السمحا يرفّ على
جبينها تاج إعظام و إكبار ... ***
مضى إلى الفتح لا بغيا و لا طمعا ... لكنّ حنانا و تطهيرا لأوزار
فأنزل الجور قبرا وابتنى زمنا ... عدلا ... تدبّره أفكار أحرار
*** ... يا قاتل الظلم صالت هاهنا و هنا
فظايع أين منها زندك الواري ... أرض الجنوب دياري و هي مهد أبي
تئنّ ما بين سفّاح و سمسار ... يشدّها قيد سجّان و ينهشها
سوط ... ويحدو خطاها صوت خمّار ... تعطي القياد وزيرا و هو متّجر
بجوعها فهو فيها البايع الشاري ... فكيف لانت لجلّاد الحمى " عدن "
و كيف ساس حماها غدر فجّار ؟ ... وقادها وعماء لا يبرّهم
فعل و أقوالهم أقوال أبرار ... أشباه ناس و خيرات البلاد لهم
يا للرجال و شعب جائع عاري ... أشباه ناس دنانير البلاد لهم
ووزنهم لا يساوي ربع دينار ... و لا يصونون عند الغدر أنفسهم
فهل يصونون عهد الصحب و الجار ... ترى شخوصهم رسميّة و ترى
أطماعهم في الحمى أطماع تجّار ... ***
أكاد أسخر منهم ثمّ تضحكني ... دعواهم أنّهم أصحاب أفكار
يبنون بالظلم دورا كي نمجّدهم ... و مجدهم رجس أخشاب و أحجار
لا تخبر الشعب عنهم إنّ أعينه ... ترى فظائعهم من خلف أستار
الآكلون جراح الشعب تخبرنا ... ثيابهم أنّهم آلات أشرار
ثيابهم رشوة تنبي مظاهرها ... بأنّها دمع أكباد و أبصار
يشرون بالذلّ ألقابا تستّرهم ... لكنّهم يسترون العار بالعار
تحسّهم في يد المستعمرين كما ... تحسّ مسبحة في كفّ سحّار
*** ... ويل وويل لأعداء البلاد إذا
ضجّ السكون وهبّت غضبة الثار ! ... فليغنم الجور إقبال الزمان له
فإنّ إقباله إنذار إدبار ... ***
و الناس شرّ و أخيار و شرّهم ... منافق يتزيّا زيّ أخيار
و أضيع الناس شعب بات يحرسه ... لصّ تستره أثواب أحبار
في ثغره لغة الحاني بأمّته ... و في يديه لها سكّين جزّار !
حقد الشعوب براكين مسمّمة ... وقودها كلّ خوّان و غدّار
من كلّ محتقر للشعب صورته ... رسم الخيانات أو تمثال أقذار
و جثّة شوّش التعطير جيفتها ... كأنّها ميته في ثوب عطّار
*** ... بين الجنوب و بين العابثين به
يوم يحنّ إليه يوم " ذي قار " ... ***
يا خاتم الرسل هذا يومك انبعثت ... ذكراه كالفجر في أحضان أنهار
يا صاحب المبدأ الأعلى ، و هل حملت ... رسالة الحقّ إلاّ روح مختار ؟
أعلى المباديء ما صاغت لحاملها ... من الهدى و الضحايا نصب تذكار
فكيف نذكر أشخاصا مبادئهم ... مباديء الذئب في إقدامه الضاري ؟ !
يبدون للشعب أحبابا و بينهم ... و الشعب ما بين طبع الهرّ و الفار
مالي أغنّيك يا " طه " و في نغمي ... دمع و في خاطري أحقاد ثوّار ؟
تململت كبرياء الجرح فانتزفت ... حقدي على الجور من أغوار أغواري
*** ... يا " أحمد النور " عفوا إن ثأرت ففي
صدري جحيم تشظّت بين أشعاري ... " طه " إذا ثار إنشادي فإنّ أبي
" حسّان " أخباره في الشعر أخباري ... أنا ابن أنصارك الغرّ الألى قذفوا
جيش الطغاة بجيش منك جرّار ... تظافرت في الفدى حوليك أنفسهم
كأنّهنّ قلاع خلف أسوار ... نحن اليمانين يا " طه " تطير بنا
إلى روابي العلا أرواح أنصار ... إذا تذكّرت " عمّارا " و مبدأه
فافخر بنا : إنّنا أحفاد " عمّار " ... " طه " إليك صلاة الشعرر ترفعها
روحي و تعزفها أوتار قيثار
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التلال: تلل: تَلَّه يَتُلُّه تَلاًّ، فهو متلول وتَلِيل: صَرَعه، وقيل: أَلقاه على عُنقه وخَدِّه، والأَول أَعلى، وبه فسر قوله تعالى: فلما أَسلما وتَلَّه للجَبِين؛ معنى تَلَّه صَرَعه كما تقول كَبَّه لوجهه. والتَّلِيلُ والمَتْلول: ا … (لسان العرب)
- السكينه: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- الغار: (غَارَ) الْغَيْنُ وَالْأَلِفُ وَالرَّاءُ. وَالْأَلْفُ فِي هَذَا الْبَابِ لَا تَكُونُ إِلَّا مُبْدَلَةً. فَالْغَارُ: نَبَاتٌ طَيِّبٌ. قَالَ: رُبَّ نَارٍ بِتُّ أَرْمُقُهَا ... تَقْضَمُ الْهِنْدِيَّ وَالْغَارَا وَالْغَارُ: … (مقاييس اللغة)
- تاريخها: أرخ: التَّأْريخُ: تَعْرِيفُ الْوَقْتِ، والتَّوْريخُ مِثْلُهُ. أَرَّخَ الكتابَ لِيَوْمِ كَذَا: وَقَّته وَالْوَاوُ فِيهِ لُغَةٌ، وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَن الْوَاوَ بَدَلٌ مِنَ الْهَمْزَةِ، وَقِيلَ: إِن التأْريخ الَّذِي يُؤَرّ … (لسان العرب)
- تبسمه: بسم: بَسَمَ يَبْسِم بَسْماً وابْتَسَمَ وتَبَسَّم: وَهُوَ أَقلُّ الضَّحِك وأَحَسنُه. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: التَّبَسُّم أكثرُ ضَحِك الأَنبياء، عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالس … (لسان العرب)
- تحملها: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- تدافع: دفع: الدَّفْع: الإِزالة بِقُوَّةٍ. دَفَعَه يَدْفَعُه دَفْعاً ودَفاعاً ودافَعَه ودَفَّعَه فانْدَفَع وتَدَفَّع وتَدافَع، وتدافَعُوا الشيءَ: دَفَعَه كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَنْ صَاحِبِهِ، وتدافَع القومُ أَي دفَع بعضُهم بَعْ … (لسان العرب)
- جدول: جدل: الجَدْل: شِدَّة الفَتْل. وجَدَلْتُ الحَبْلَ أَجْدِلُه جَدْلًا إِذا شَدَدْتَ فَتْله وفَتَلْتَه فَتْلًا مُحْكَماً؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِزِمَامِ النَّاقَةِ الجَدِيل. ابْنُ سِيدَهْ: جَدَلَ الشيءَ يَجْدُلُهُ ويَجْدِلُهُ جَدْ … (لسان العرب)