طاب ليلك يا عريس
الشاعر: حسين أبوبكر المحضار · البحر: المجتث
«طاب ليلك يا عريس» من شعر حسين أبوبكر المحضار، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لـيـلـة الافـراح تـذكـر — مــايـخـالـطـهـا كـدر
نـلـت فـيـهـا الحظ لوفر — مـاوقـع حـظـي تـعـيس
طـاب لـيـلـك يـاعريس — خطت وسط بحر البحر لخضر
جـبـت مـن قـعـره الدرر — يـعـجـب الـنـقـاد منظر
ذلــك الـدر الـنـفـيـس — طـاب لـيـلـك يـاعريس
لـيـل والـسـاعـة ثنعشر — جــئـت يـاهـذا الأغـر
ريـت حـد بـالـوصل بشر — بـاهـدي لـه اوتـبـيـس
طـاب لـيـلـك يـاعريس — كـن مـعـي يـاحـلو بسمر
انـت وزده فـي الـسـمـر — انـت مـثـل الزهر وازهر
انـت لـلـسـامـر أنـيس — طـاب لـيـلـك يـاعريس
عـالـحـسـود الله اكـبـر — يـحـرسـك مـن كـل شر
مـايـصـلـك الا الـمـقدر — يـاأنـيـسـي والـجـليس
طـاب لـيـلـك يـاعري
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدرر: درر: دَرَّ اللبنُ وَالدَّمْعُ وَنَحْوُهُمَا يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. إِذَا حُلِبَتْ فأَقبل مِنْهَا عَلَى الْحَالِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ قِيلَ: دَرَّتْ، وإِذا اجْتَمَعَ فِي الضَّرْعِ مِنَ الْعُ …
- النفيس: النَّفِيسُ : المالُ الكثير؛ ورِث من النَّفِيس عن أبيه ما يَقيهِ الفقرَ مدى الحياة. ـ من الأشياء: عظيمُ القيمة يُرغَب فيه/ رَجُلٌ نفيس، أي حاسد.
- النقاد: النَّقَّادُ : الذي ينقد الدراهمَ وغيرها.-: راعي النَّقد، أي الغنم، أو صاحبها.-: الكثير النَّقْد؛ كان هذا الكاتب نقَّاداً لاذعاً.
- باهدي: أهْدَى يُهْدِي أهْدِ إهْدَاء [هدي]: - للشخص أو إليه شيئاً: أعطاه إيّاه إكراماً له؛ أهْديتُ للعروسِ ساعة يدٍ ذهبية. - العروسَ إلى بعلها: زفَّها إليه. - الهَدْيَ إلى الحرم: ساقه.
- بسمر: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا …
- تعيس: [ت ع س]. (صِيغَةُ فَعِيل). "يَا لَهُ مِنْ رَجُلٍ تَعِيسٍ" : شَقِيٍّ، تَعِسٍ.
- جبت: جبت: الجِبْتُ: كلُّ مَا عُبِدَ مِن دُونِ اللَّه، وَقِيلَ: هِيَ كَلِمَةٌ تَقَعُ عَلَى الصَّنَم وَالْكَاهِنِ وَالسَّاحِرِ، ونَحْوِ ذَلِكَ. الشَّعبيُّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ …