عنقود من القبل
الشاعر: هشام باشا · البحر: البسيط
«عنقود من القبل» من شعر هشام باشا، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حبيبتي،أيُّ شَيْءٍ؟ٍ غير حُبِّكِ لي — يَهْمي عليَّ بِقَطْرِ السعدِ والامَلِ
ويَحْتَوِيْني ويَسْتَلْقي على أَلَمي — نَثْراً مِنْ الحَبَّةِ السَّوْاﺀِوالعَسَلِ
ويَسْكُبُ النَفَسَ العُلوِيَّ في نَفَسي — حتى ارى صَلوات النُّور في مُقَلي
أ.غير حُبِّك؟ِ يَأتي بي ويَذْهَبُ بي — في جَنَّةٍ مِنْ عَتِيْقِ اللَّحْنِ والجُمَلِ
يَطِيرُ بي كُلَّما احْتاجُ أُغْنِيَةً — تَطِيرُ بي في سَماﺀِ الحُبِّ والغَزَلِ
رُدِّي،إذاً طالما ذا الصَّمت ليس سوى — لا شَيْءَ قُولي صَدَقْتَ القَوْلَ يا رَجُلي
أ غير حُبِّكِ؟ والظّلْماﺀُ تُكئبُني — يَقُولُ لي قِصة السّلْوى ويَهْمِسُ لي
أ.غيْره؟ُ و رُبَى الغاياتِ نائيةٌ — يُذِلُّ لي صَهَوات الرِّيح في سُبُلي
لأنّهُ انْتِ تَسْري بي خَواطِرُهُ — رُوحاً الى حَيثُ عَينُ الدَّهْرِ لم تَصِلِ
مُنايَ، أيُّ النِّسا إلَّاكِ تِسْبَحُ في — جَمالِها اجْمَلُ الاشْعارِ لِلبَلَلِ
سِواكِ مَنْ؟ بِفَرِيد الحُسْنِ مُغْلِقَةٌ — في وَجْهِ كُلِّ النِّسا بَوَّابةَ المَثَلِ
أ تَعْلَمين؟ سِوى مَعْناكِ مُنْحَدِراً — قَصِيدَةً مِنْ دُمُوعِ النُّورِ والجَذَلِ
و غير عَيْنكِ هَل تَدْرينَ؟ مَكْتَبَةً — فيها فَرائدُ هذا العَصْرِ والازَلِ
رُدِّي،إذاً طالما ذا الصَّمت ليس سوى — لا لا فَقُولي صَدَقْتَ القَوْلَ يا رَجُلي.
و ارْمي بِنَفْسكِ في احْضانِ عاطِفتي — هَمْساً مِنْ الشَّغَفِ المَمْزوجِ بالخَجَلِ
و قَدِّمي لي على خُضرٍ تَساقَط مِن — لطْفِ الأُنُوثةِ عُنْقُوداً مِنْ القُبَلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العلوي: (عَلَوَ) الْعَيْنُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَاءً كَانَ أَوْ وَاوًا أَوْ أَلِفًا، أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى السُّمُوِّ وَالِارْتِفَاعِ، لَا يَشِذُّ عَنْهُ شَيْءٌ. وَمِنْ ذَلِكَ الْعَلَاءُ وَالْعُلُوُّ. وَيَ …
- بقطر: قطر: قَطَرَ الماءُ والدَّمْعُ وَغَيْرُهُمَا مِنَ السَّيَّالِ يَقْطُر قَطْراً وقُطُوراً وقَطَراناً وأَقْطَر؛ الأَخيرةُ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ، وتَقاطَرَ؛ أَنشد ابْنُ جِنِّي: كأَنه تَهْتانُ يومٍ ماطرِ، ... مِنَ الربِيعِ، دائم …
- رجلي: رجل: الرَّجُل: مَعْرُوفٌ الذكرُ مِنْ نَوْعِ الإِنسان خِلَافُ المرأَة، وَقِيلَ: إِنما يَكُونُ رَجلًا فَوْقَ الْغُلَامِ، وَذَلِكَ إِذا احْتَلَمَ وشَبَّ، وَقِيلَ: هُوَ رَجُل سَاعَةَ تَلِدُه أُمُّه إِلى مَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَ …
- عتيق: العَتِيقُ : القديم من كل شيء؛ أثاث عتيق.-: الكريم؛ البيت العَتيقُ، أي الكعبة/ ثوب عتيق، أي جيد الحياكة.- من الخيل: النجيب الذي يفضل غيره؛ يختارون الجيادَ العتاق للسِّباق/ العِتاقُ من الطير هي الجوارح.- من الرقيق: من تحرّ …
- مقلي: المِقْلَى [قلي]: المِقْلاَةُ ج مَقَالٍ.