لك الله من ربحٍ عددناه مغنما
الشاعر: فؤاد الخطيب · البحر: الطويل
«لك الله من ربحٍ عددناه مغنما» من شعر فؤاد الخطيب، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لك الله من ربحٍ عددناه مغنما ... فكان لنا عند الحقيقة مغرما
لهونا به فاستدرج الناس أمرنا ... إليه وظنوا المال دام وديما
ننام وأحلامٌ لنا ذهبيةٌ ... ونصحو وآمال لنا تبلغ السما
كذلك تيار الزمان جرى بنا ... ونحن سكارى ثروةً وتنعما
إلى أن طوتنا لجةٌ فوق لجةٍ ... فأبدت لنا في غورها ما تكتما
وخلنا بأيدينا من الربح أسهما ... فكانت نصالاً في القلوب وأسهما
وكان رنين المال يثلج صدرنا ... ولكنه أمسى أنيناً مذمما
سل السجن عن نضو الديون فإنه ... أذاب حجار السجن مما تظلما
وما رقأت منه بوادر عبرةٍ ... تخدد خديه فتسقيه علقما
قد انتضلت فيه الخطوب فلم يزل ... حليف الضنى رهن الكوارث معدما
فلا الشمس بالأنوار تنعش جسمه ... ولا البدر يكفيه الظلام المخيما
فيا شرق إن نُحنا عليك فإنما ... ننوح على مجدٍ عفا وتصرما
أفى كل يومٍ ننظر الغرب باسطاً ... إليك يديه راصداً منك مغنما
ويا شرق إن تغض العيون على القذى ... غدوت بأيدي الغرب نهباً مقسما
هو البؤس حتى لا ترى الأرض فوقها ... سوى أمم تحيا وتفنى توهما
فيا قوم ذوقوا مطعم البؤس وارحموا ... حشاشة قومٍ لا يذوقون مطعما
فما العدم إلا عبرة لأولي النهى ... يطرز برداً بالعظات مسهما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الديون: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- الربح: ربح: الرِّبْح والرَّبَحُ[[. قوله [الربح إلخ] ربح ربحاً وربحاً كعلم علماً وتعب تعباً كما في المصباح وغيره.]] والرَّباحُ: النَّماء فِي التَّجْر. ابْنُ الأَعرابي: الرِّبْحُ والرَّبَحُ مِثْلُ البِدْلِ والبَدَلِ، وَقَالَ الْج … (لسان العرب)
- تيار: تير: التِّير: الحاجز بَيْنَ الْحَائِطَيْنِ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ. والتَّيَّارُ: المَوْجُ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ مَوْجَ الْبَحْرِ، وَهُوَ آذِيُّه ومَوْجُه؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: عَفُّ المكاسِبِ مَا تُكْدى حُسافَتُه … (لسان العرب)
- ربح: ربح: الرِّبْح والرَّبَحُ[[. قوله [الربح إلخ] ربح ربحاً وربحاً كعلم علماً وتعب تعباً كما في المصباح وغيره.]] والرَّباحُ: النَّماء فِي التَّجْر. ابْنُ الأَعرابي: الرِّبْحُ والرَّبَحُ مِثْلُ البِدْلِ والبَدَلِ، وَقَالَ الْج … (لسان العرب)
- رنين: رنن: الرَّنَّةُ: الصَّيْحَةُ الحَزِينةُ. يُقَالُ: ذُو رَنَّةٍ. والرَّنِينُ: الصِّيَاحُ عِنْدَ الْبُكَاءِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّنَّةُ والرَّنِينُ والإِرْنانُ الصَّيْحَةُ الشَّدِيدَةُ وَالصَّوْتُ الْحَزِينُ عِنْدَ الْغِنَاء … (لسان العرب)
- صدرنا: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ … (لسان العرب)