يا قلب حسبك من جوى وتصدع
الشاعر: فؤاد الخطيب · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة حزينة
«يا قلب حسبك من جوى وتصدع» من شعر فؤاد الخطيب، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا قلب حسبك من جوى وتصدع ... فالناس عنك بنجوةٍ لم تسمع
إني بكيت وقد عييت فليتني ... ألقى فتىً في أمتي يبكي معي
فأنا امرؤ خضل الجفون إذا بكى ... لا بالمداد يجود بل بالأدمع
خلق القريض بما تعاور لفظه ... من كل مبتذلٍ له أو مدعي
هز اليراع ولا شعور يهزه ... بل ضاع بين تعملٍ وتصنع
فغدا القريض مجانةً لا صورة ... للنفس ترسم ما انطوى في الأضلع
فسمعت من أم اللغات توجعاً ... ترك القلوب بأنةٍ وتوجع
تتوقع الزمن الذي نعمت به ... أفما له يا هل ترى من مرجع
إني نقمت على الوجود فلم أزل ... في عزلتي كالثاكل المتفجّع
فإذا نطقت فصعقةُ من بائسٍ ... وإذا سكت فغصةٌ من موجع
ليت الذي قسم الحظوظ أتاح لي ... عيشاً بمصر فكنت غير مضيع
ما للفتى العربي إلا مصر من ... وطن يقر به بوادٍ ممرع
سعدت بها أم اللغات بأمةٍ ... بلغت من العلياء أبعد منزع
فزهت بكل مترجم ومؤلفٍ ... وجلت لنا بغداد بعد المصرع
مولاي في جوف البداوة أمةٌ ... عربيةٌ في ذلةٍ وتضعضع
تتلقف الفلوات كل قبيلة ... منهم تهيم على شوازب نزع
يجدون قتل النفس غير محرمٍ ... والشرع في طعن الرماح الشرع
دمس الظلام عليهم فتسكعوا ... فيه ومن لهداية المتسكع
مولاي أنت لها ومثل من هدى ... من جار عن سنن الطريق المهيع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- اللغات: لغا: اللَّغْو واللَّغا: السَّقَط وَمَا لَا يُعتدّ بِهِ مِنْ كَلَامٍ وَغَيْرِهِ وَلَا يُحصَل مِنْهُ عَلَى فَائِدَةٍ ولا نَفْعٍ. التَّهْذِيبُ: اللَّغْو واللَّغا واللَّغْوَى مَا كَانَ مِنَ الْكَلَامِ غَيْرَ مَعْقُودٍ عَلَيْ … (لسان العرب)
- بالمداد: مدد: المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ بِهِ فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بَيْنَنَا: مَدَدْناه. وَفُلَانٌ يُمادُّ فُلَانًا أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، … (لسان العرب)
- تتوقع: النقع: الغبار، والجمع نقاع [[وزاد في القاموس: " ونقوع ".]] . والنَقْعُ: محبس الماء، وكذلك ما اجتمع في البئر منه. وفي الحديث: " أنَّه نهى أن يُمْنَعَ نَقْعُ البئر ". والنَقْعُ أيضاً: الأرضُ الحرَّةُ الطينِ يَسْتَنْقِعُ في … (الصحاح)
- ترسم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- تعاور: عور: العَوَرُ: ذهابُ حِسِّ إِحدى الْعَيْنَيْنِ، وَقَدْ عَوِرَ عَوَراً وعارَ يَعارُ واعْوَرَّ، وَهُوَ أَعْوَرُ، صحَّت الْعَيْنُ فِي عَوِر لأَنه فِي مَعْنَى مَا لَا بُدَّ مِنْ صِحَّتِهِ، وَهُوَ أَعْوَرُ بَيِّنُ العَوَرِ، و … (لسان العرب)
- تعمل: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- حسبك: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)