مسافة يأس
الشاعر: خالد محمد قاسم حجازي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة حزينة
«مسافة يأس» من شعر خالد محمد قاسم حجازي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من أينَ أبدأ والأحلامُ تنهارُ ... لا لن أبوحَ فإنَّ الحزنَ أسرارُ
لا تسألي عن بلادٍ لا تجمّعنا ... لا تسأليني , لنا الأشتاتُ أقطارُ
في كلِّ يومٍ حبالُ الحزنِ تشنقني ... يشدّني نحو تيهِ الأمسِ ثِذكارُ
يختارني ألمًا يسري بأوردتي ... ما كنتُ يومئذٍ في السيرِ أختارُ
ذكرايَ تطغى على أيامِ واجهتي ... غَديَ يمزِّقُهُ موجٌ وإعصارُ
نبضي طليقٌ رغمَ الصمتِ يأسِرني ... إني وحائي وحاءُ الحبِّ أحرارُ
في وحدتي لا فراغٌ قد يفرِّقنا ... أحنو عليها إذ الأحزان زوَّارُ
سميرَيَ الشعرُ شوقًا لا يفارقني ... في كلِّ ليلٍ ليَ الأشعارُ سُمّارُ
أمضي بقفري إلى حلمٍ ليرويَها ... شُقّتْ بنار الهوى في الحبِّ أنهارُ
لأمنحَ الزهرَ عطرًا , ماءَ نرجستي ... لكنّها ذبُلتْ في القلبِّ أزهارُ
أقاتلُ الزيفَ وحدي رافعًا قلمي ... والحرفُ فيهِ رَوَاءٌ أو بهِ نارُ
بعضي يخاصمني يرمي بناصيتي ... تلفُّ ذاتي بأيدي القهرِ أخطارُ
شريانُ قلبي بقلبِ الحبِّ أوصِلُهُ ... إنَّ المدى في دمي والحبَّ لي دارُ
أمضي لهم شغفًا وصلاً أسائلهم ... ساروا على لهفتي دومًا وما زاروا
يسري حنينُ اللقا في القلبِ أمنيةً ... غنّتْ لموعدها في الوصلِ أطيارُ
غابَ الأحبةُ والأنفاسُ مثقلةٌ ... قالتْ بهمسِ الجوى للناسِ أعذارُ
وصلاً زرعتُ النوى والآنَ قد زُرعتْ ... فوق الجفونِ- بها سنطٌ وصَبَّارُ
اليأسُ ينمو على أرجاء فاتنتي ... يلفُّ زهرَ المنى غابٌ وزُمّارُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تجمعنا: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- تنهار: نهر: النَّهْرُ والنَّهَرُ: وَاحِدُ الأَنْهارِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: النَّهْرُ والنَّهَر مِنْ مَجَارِي الْمِيَاهِ، وَالْجَمْعُ أَنْهارٌ ونُهُرٌ ونُهُورٌ؛ أَنشد ابن الأَعرابي: سُقِيتُنَّ، مَا زالَتْ بكِرْمانَ نَخْلَةٌ، ... ع … (لسان العرب)
- زوار: زور: الزَّوْرُ: الصَّدْرُ، وَقِيلَ: وَسَطُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: أَعلى الصَّدْرِ، وَقِيلَ: مُلْتَقَى أَطراف عِظَامِ الصَّدْرِ حَيْثُ اجْتَمَعَتْ، وَقِيلَ: هُوَ جَمَاعَةُ الصَّدْرِ مِنَ الخُفِّ، وَالْجَمْعُ أَزوار. والزَّوَ … (لسان العرب)
- سميري: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)
- طليق: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ … (لسان العرب)