انتِحارْ
الشاعر: جمال الدين الواحدي · البحر: المديد · الغرض: قصيدة حزينة
«انتِحارْ» من شعر جمال الدين الواحدي، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا شيء صار يريدُني و أريدهُ غير الرَّحيلْ ... و الإنتِحارُ
هو القرارُ ... هو المفرُّ
هو السبيلْ ... ما عادَ لي شيء هُنا
الآن أحملُ كلَّ أشيائي ... و أذهبُ من هنا
عفوا ... أنا لا شيء أملكهُ هنا
لا شيء عندي ها هنا إلا أنا ... الآن أذهبُ آخذا هذا "الأنا"
نحو السَّمَا ... لتضمّنا
الآن أهربُ ... تاركا هذا المكان
و طالبًا بعض الهَنا ... لا تلحقوني
و اتركوني ... لا أريدُ سوى الفَنَا
و الانتحارُ ... هو السبيلُ ,هو السبيلْ ..
هو السّبيلُ ... و لا بديلْ
الآن أختصرُ الطريقَ ... و لنْ أطِيلْ
يا مالكينَ الأرض وحدهمُ ... و يحتكرونَ حتى (الأكسجين) إذا استطاعوا و الحياةْ
لم يبق لي معكم هنا ... إلا القَلِيلْ
يا سارقي البسماتِ من ثغري ... و من دهري
و من شعري ... يا سارقي السنوات من عمري
يا مُطلِقي حُزنِي ... يا ساكبِي الدمعات من عينِي
يا مشعليِ جمري ... أفسدتمُوا لي في حياتي
كلَّ ما فْيهَا جميلْ ... لم تتركوا لي من سبيلٍ غيرهُ
لا حلّ لي ... لا حلّ لي غير الرحيلْ
و الانتحارُ ... هو الخيارُ
هو القرارُ ... هو الفِرارُ
هو السبيلُ ... و لا بديلْ
سأستقيلُ , سأستقيلُ ... سأستقيلْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القرار: قرر: القُرُّ: البَرْدُ عَامَّةً، بِالضَّمِّ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: القُرُّ فِي الشِّتَاءِ وَالْبَرْدُ فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ، يُقَالُ: هَذَا يومٌ ذُو قُرٍّ أَي ذُو بَرْدٍ. والقِرَّةُ: مَا أَصاب الإِنسانَ وَغَيْرَهُ مِن … (لسان العرب)
- يريدني: ردن: الرُّدْنُ، بِالضَّمِّ: أَصل الكُمّ. يُقَالُ: قَمِيصٌ وَاسِعُ الرُّدْن. ابْنُ سِيدَهْ: الرُّدْن مُقَدَّمُ كُمِّ الْقَمِيصِ، وَقِيلَ: هُوَ أَسفله، وَقِيلَ: هُوَ الْكُمُّ كُلُّهُ، وَالْجَمْعُ أَرْدانٌ وأَرْدِنَة. وأَرْ … (لسان العرب)