قلبي شراع
الشاعر: أحمد بن مصلح البركاتي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«قلبي شراع» من شعر أحمد بن مصلح البركاتي، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(شوْقاً إليْك ملأْت (النِّتَّ) أشْجانا) — يَهُوْنُ عُمْرِي وهَـٰذا الْحُبُّ ما هانا
قلْبي شِراعٌ مياه الْبَحْرِ تغْمُرُهُ — مـاضٍ يُؤمِّلُ في عَيْنِيْكِ شُطْآنا
مِنْ لَفْظِكِ الْعَذْبِ في أذْنَيَّ أُغْنِيةٌ — تُبْقِيْهِ فِي غُرْبَةِ الْأَشْوَاقِ نَشْوَانا
تُرِيْهِ إنْ أظْلَمَتْ أَجْواءُ رِحْلَتِهِ — مِنْ رَوْضَةِ الْحُسْنِ في خَدَّيْكِ أَلْوانا
رُدِّي إلَيَّ فُؤادِي يَا مُعَذِّبَتِي — ولْتَرْحَمِي مُدْنَفاً قدْ بَاتَ ولْهانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تبقيه: [ب ق ي]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَبَقَّيْتُ، أَتَبَقَّى، تَبَقَّ، مصدر تَبَقٍّ. 1."هَذَا مَا تَبَقَّى مِنَ الطَّعَامِ" : مَا فَضُلَ مِنْهُ، مَا بَقِيَ. "مَا تَبَقَّى مِنْ عِظَامِ بَئِيسٍ غَرِيق". (بدر شاكر السياب) …
- تريه: تري: التَّهْذِيبُ خَاصَّةً: ابْنُ الأَعرابي تَرَى يَتْرِي إِذَا تَراخَى فِي العَمَلِ فعَمِلَ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ. أَبو عُبِيدٍ: التَّرِيَّة[[. قوله [الترية] بكسر الراء مخففة ومشددة كما في النهاية]]. فِي بَقِيَّة حيضِ ا …
- خديك: خدي: خَدَى البعيرُ وَالْفَرَسُ يَخْدِي خَدْياً وخَدَياناً، فَهُوَ خادٍ: أَسرع وزجَّ بِقَوائِمِه مثلَ وَخَدَ يَخِدُ وخَوَّدَ يُخَوِّدُ كلُّه بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ قَالَ الرَّاعِي: حَتَّى غَدَتْ فِي بَياضِ الصُّبْحِ طَيِّبَةً …
- شراع: الشِّرَاعُ : قِطعَةُ قُماشٍ واسعَةٌ تُرفَعُ فوقَ خشبة لِتَدخُلَ فيها الرّيحُ فتُجري السّفينةَ؛ طابت الرّيحُ فرفع الملاّحون الشّراعَ ج أَشْرِعَةٌ، وشُرُعٌ.
- لفظك: لفظ: اللَّفْظُ: أَن تَرْمِي بِشَيْءٍ كَانَ فِي فِيكَ، وَالْفِعْلُ لَفَظ الشيءَ. يُقَالُ: لفَظْتُ الشَّيْءَ مِنْ فَمِي أَلفِظُه لَفْظاً رَمَيْتُهُ، وَذَلِكَ الشَّيْءُ لُفاظةٌ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ يَصِفُ حِمَارًا: يُوا …