نسمات النسيم من نعمان
الشاعر: محمد بن عبد الله الكوكباني · البحر: الخفيف
«نسمات النسيم من نعمان» من شعر محمد بن عبد الله الكوكباني، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نسمات النسيم من نعمان — وابتسام البروق باللمعان
أشعلا نار مهجتي وأثارا — شجو قلبي وهيجا أشجاني
ذكراني بعصر وصل تقضى — آه لهفي لفوت ما ذكراني
أه لهفي وما انتفاعي بلهفي — وبآهي هيهات لا ينفعاني
من مجيري من منجدي من معيني — هل مغيث يغيث مما دهاني
هاشبابي مضى وما نلت وصلا — أين مني شباب وصل ثاني
قد تمادى الجوى وجار فمن بي — بفراق الحياة أو بالتداني
يا خليلي خلياني فما بي — من غرام أذاب قلبي فاني
خلياني فبي عن اللوم شغل — في هوى من هواه حل جناني
فبسمعي عن اللوائم وقر — من أجبت الغرام لما دعاني
لا تحلا باللوم عقد عهودي — واعذراني بالله أو فاعزلان
قد دعاني إلى البكاء زمان — ولليل الوصال شوقي دعاني
غير بدع بكاء من كان مثلي — ذا فؤاد معذب حيران
قسماً بالحطيم والحجر والبيت — العظيم المقبل الأركان
وبمن حل عقد عهدي ومن حل — هواه مني بكل مكان
وبعصر الشباب عصر التصابي — وعفافي إذا وصلت الغواني
وبعصياني الملام مطيعاً — لغرامي وهذه إيماني
إنني قد حملت من نابيات — البين مالا يطيقه الثقلان
كنت قبل الفراق أبكى من الهجر — فمن لي بالقرب والهجران
يا مريد السلو بي كف عني — فعن الحب ليس يثنى عناني
أنا نشوى الهوى رضيع الصبابا — ت حليف الغرام والإشجان
بين قلبي وسلوتي مثل ما بين — حسان الوجوه واللحيان
فاسترح عاذلي ودعني أعاني — من تباريح لوعتي ما أعاني
لا تلني ومثل نفسك عاملني — فإن نار الإنسان كالإنسان
أنت تدري وإن تجاهلت ما تف — عل وحدي بذي هوى ولهان
لست لا والغرام تجهل أشياء — من سهادي به ومما أعاني
أنت إما مغالط لي وإلا — فغيور أو حاسد أو شاني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- انتفاعي: الانْتِفَاعُ : مصـ.-. الحصول على فائدة ومنفعة.-: حق عينيٌّ يتيح لصاحبه أن يستغلّ أرضاً أو عقاراً ليس ملكاً له.
- بالتداني: تَدَانَى يَتَدَانى تَدَانَ تَدَانِياً [ دنو]:- وا: تقاربوا؛ تدانت آراوهم ولم يعد هناك ما يفرّقهم.
- باللمعان: [ل م ع]. (مصدر لَمَعَ). "لَمَعَانُ الْبَرْقِ" : إِضَاءتُهُ.
- بعصر: عصر: العَصْر والعِصْر والعُصْر والعُصُر؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: الدَّهْرُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: الْعَصْرِ الدهرُ، أَقسم اللَّهُ تَعَالَى بِهِ؛ وَق …
- بفراق: [ف ر ق]. (مصدر فَارَقَ). "حَانَ مَوْعِدُ الْفِرَاقِ": مَوْعِدُ الانْفِصَالِ وَالافْتِرَاقِ. "مَا أَصْعَبَ فِرَاقَ الأَهْلِ وَالأَحِبَّةِ وَالأَقَارِبِ".
- بلهفي: لهف: اللَّهْف واللَّهَف: الأَسى وَالْحُزْنُ والغَيْظ، وَقِيلَ: الأَسى على شيء يفُوتُك بعد ما تُشرف عَلَيْهِ؛ وأَما قَوْلُهُ أَنشده الأَخفش وَابْنُ الأَعرابي وَغَيْرُهُمَا: فلَسْتُ بمُدْرِكٍ مَا فَاتَ مِني ... بِلَهْفَ، و …
- دهاني: الدِّهَانُ : الأديمُ الأحمرفَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ أي صارت حمراء كالجلد الأحمر.-: المطر الضّعيف.-. ما يُدْهَنُ به؛ كان يستعمل دهاناً خاصّاً لإخفاء شيْبه.-: المكانُ الزَّلِقُ ج دُهْنٌ.