الـسِّمَـات

سمك بالحمد مبارك السمات — واعـلُ متن الجد تعـلُ الكائـنات

واسم بالعز السموات العلى — لتطول المجد فوق الطائلات

واصحب الدهر بعزمٍ مرهفٍ — بين أقدام العزا والعزمات

ثم سر فيه على بحر الهوى — هائما خلف القِسِي القاسيات

واحده كيما يلاقى حِـبة — في مدار القطب حيث الدائرات

واستـعذ منه بآيات الرقى — تستـعذ منه لديك الفاتـنات

بين قاني الدمع أو قاني الدما — حيث يـهراق نجـيع الزاكيات

حيث يشتاق الهوى لحن الهوى — فيناغيه بحلو الكلمات

أو يستبـيح الدم من عشاقه — حكمة الغاني بلحظ الغانيات

فاسِر إليه أو تلاقي الهوى — في طالع النور بزحف الظلمات

يا لهذا الحب في جلوته — يـمزج الآيَ بدمع النيرات

إذا سرى يجمع في حيزومه — مجمع الحسن على جمع السمات

إذ سرى باللوح في أفق الهدى — ممتطيا منه سنام اليعملات

حينما راض الهدى تحت الدجى — برياض الباقيات الصالحات

وادعه إذ انت داعٍ للهدى — وارعه اذ انت راعي السمائمات

حيث يجلوك من الآيات ما — ينشر الحسنى ويطوى السيئات

وهبات الله تغشاك وفي — كفها ختم الحسان الكاعبات

مالها قد حسدتني في الهوى — ورمتنى بلحاظ فاتكات

وحشت أحشائي من جمر حمر الغضا — حتى تراميت بمرمى الثغرات

فـحدوت الجد في مركبة — وعلى المركب زجر الصافنات

فأتيت الحمد من غاربه — آخذا منه بأعلى المركبات

حيث لا الحب يدارى حبه — في مدار الحسن بين الطبقات

حيث يصبو للهوى داعي الهوى — فيـغنية بألحان الهوات

يا له لما رأى الحسن بها — لاح كالبرد يـنير الجهات

فدعاها في رحاب الـمنحنى — واستثار النقع قدح (الـموريات)

غير أن اللحظ لما يُدْنـه — من رياض الوصل بين الواصلات

فأنحنى للنسر زجرا قاسيا — إذ رآه هائما في الغفوات

حانيا منه على بعيض له — جنحة المنقضَّ خلف الغزوات

إذ أضاع الجـد منه حده — فتوارى في دخان الهبوات

أنه فحل جري باسل — بهر الحسن بزاكي النظرات

مستدير بالهوى يُشربه — أريه في ( عبس ) ( والنازعات )

إذ لوى الحسن إلى حيث ارتوى — بهدى (عم ) وهدي (الذاريات)

ياله من ذي خلال عُقدت — بنـياط الكشح مهوى الضامرات

حيث يلقى السحب في مضمارها — تمطر الآي وتسقي البركات

والسما يسقي السما من صوبه — تحت لذات الهوى في القبلات

وحبـيب لست بالراض على — خلْقِه الـمغري بلين الكلمات

حيث ألقاه بثـغر بإسم — وهو يلقاني بغمز اللفتات

حيث لا الوصل سموح باللقا — أو جلابيـب الدجى تحنو لآت

يا حبـيبا زارني في غفلةٍ — والدجى يرسو ببحر الظلمات

لكنه لم يتـريث فانثـنى — عائدا يزجر مهوى (الضابحات)

قال لي بالله إذ ودّعني — يا أحب الناس تحت البسمات

لا ترعني بالهوى حاقدة — منه آيات الهناء المـمتـعات

وصل الحب بوصل دائب — فيه آيات التلاقي شاهدات

وبه الحسن بريد الملتـقى — بيـن برديه تعاويذ الشتات

أتلاقيـني يؤوسا من دمي — بوعيدي (زلزلت ) و (العاديات)

لتراني في الزحام الأبجدي — ساطع النور ملث الغاديات

ورهيـب الجد سلاّب النهى — بـين طيش العزم أو حزم الأناة

قال لي إربا على نفسك في — سطوة العادي وعدو الضامرات

قلت ويك الحب لم يـترك هجا — لعاقل بل عاث في كل الفئات

بـين روع القلب أو رُوع اللـقا — خلف مسرى آيه في الساديات

حيث آي الكهف في النصر لها — قدم راسٍ يهز الراسيات

آه ما أحلى سراه في الفضا — تحت آيات الهدى في (المنجيات)

وعلى (السجدة ) منه سجدة — يـتجافى الجنب عنها والسبات

وعلى (يس) في أفلاكها — لمع من (زمر) و (الحجرات )

وعلى متكأٍ من زبرجٍ — نسجه من (فصلت) و (المرسلات)

إنما الآيات برّ وتقي — لذوى القربى وإكرام العفاة

وعلى أفق (الدخان) في السري — مستـثار النقع يعلو السابحات

وعلى (وامعةٍ) وقع القضا — بيـن أولى آيها والاخربات

ومن (( الحشر)) على حكم السما — آية القربى وإيجاف الكماة

وإذا (( الملك ))على الملك استوى — فهو الداعي لنشر البركات

رب سمني بوسام العز من — سمة النصر بفرقان السمات

وانـتـشلني من براثـين القضا — دون قهر الطبع أو قهر الصفات

وانلني بالرضا فضل الرضا — منك في آي القرآن الزاكيات

وتـقبل توبـتي خالصة — بنصوح الحب بـين الخالصات

وقـني من نزوات الظلم أو — نزغة الشـيطان شر النـزغات

واقض لي بالسعد في حكم الرضا — يوم الـقاك على خير الهبات

وعلى يمناي يمن وعلى — كـفي اليسر يسار وثـبات

وصلاة الله تغشى المصطفى — بحميد منك تـزكو الصلوات

ونعم الال والصحب الرضا — من هم أهل الهدى والعزمات

من فـتحوا للدين أجواء الفضا — مشرقات في نفوس مشرقات

والبسوه خاتم العز فلم — يتريث أن تعالى العاليات