لشيخ الشريعة

الشاعر: عبد الله بن علي الخليلي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة دينية

«لشيخ الشريعة» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، وتقع في 73 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

دعاني أقود عنان السما — إلى الله أسعى به ملجما

دعاني أطوف على الباقيا — ت على الصالحات به ضيغما

دعاني مع الله في خلوتي — وإن لم أكن ثم أهلا لما

أغادي محبته مؤمنا — وأغدو بطاعته مسلما

وألمس رحمته طامعا — وألبس رضوانه مكرما

وأصبح في حبه منجدا — وأمسي بتحبيـبه متهما

وأستـنـزل المن من جوده — وألتمس الوصل والملزما

وأزدان في أعين الكائنا — ت بأثوابه خلقاً قـيّما

وأنظر لكن بأعيانه — وأمشي ولكن به مسهما

وأنقض ما تبرم الكائـنا — ت فهل لي نقض إذا أبرما

وأفتل ما تحكم الطارقا — ت فهل ثم فـتل لما أحكما

إلهي عبد أتى خائفاً — تسح مدامعه عندما

رأى عظم بطشك بالحائديـ — ـن وقد حاد ظلما فما أظلما

فإن تعف عنه ففضلا وإن — تعاقب فعدلا وقد قدما

ولكنه لم يزل راجيا — لفضلك رحمى فما أرحما

لشيخ الشريعة والمهتدى — بأنواره أينما يمما

تحية ذي مقة صادق — يعد محبتكم سلما

يواليك في الله مستصفيا — ويرعاك في الله مستلزما

أخلفان يا قمر المد لجيـ — ـن سليل جميّل ما أعلما

جمعت العلوم بملمومة — تقيد من هدينا السوّما

فصول الأصول جلا بهجة — بسلك من الدر يجلو العمى

فكانت لأهل سلوك الهدى — طريقاً من النور ما أكرما

وقامت لأربابها كعبة — يطوف الولي بها مغرما

ولاحت تجاه الصفا مروة — فهرول بينهما محرما

ولما بدت عرفات الولا — تجلى له ما وراء الحمى

فبات بمزدلفات الوفا — ونال المنى في مِنى مغنما

فرعيا له حين وافى الحطـ — ـيم وسقيا له إذ أتى زمزما

أرى العلم في صحف الكائنا — ت ضياء وأسفاره أنجما

وما العلم إلا منار الحيا — ة فمن حاد عنه فما ألوما

ينال المراد به سالك — ويعلو السها من إليه انتمى

ولا شيء من مكرمات الوجو — د سواه يدوم فما أعظما

ولا شيء من حسنات الخلو — د يضاهيه فضلا ولا أنعما

به نطقت ألسن الكائنا — ت وأصغت إليه متى رنما

وفي وجهه قسمات الرضا — تلوح فأكرم بمن أكرما

ينال به المرء من دينه — ودنياه ما شاءه مكرما

وكم خصمته بنات الغنى — وشاحت بأوجهها ريثما

فأقبل عنها على شأنه — فعادت إليه تسح الدما

فما كاد يبصرها لحظة — فأكرم به واصلا مصرما

ترفع عنها وعن عرشها — وطار إلى الله مستسلما

فبات وطائفه في الجنا — ن وأضحى وطائره في السما

وراح يرفرف فوق الكما — ل ويشدو بألحانه معتما

فهشت إليه قلوب صغت — سقتها المحبة كأس اللمى

تجلى بها الله مستحكما — ونادى أنا الله مستقدما

حللتك حباً متى ضاق بي — سمائي وأرضي فما ألزما

فما ملكت أمرها حينذاك — ولا عرفت نفسها حينما

فذابت غراما وسالت هوى — وهامت فكان الهوى أهيما

فلابسها العلم في سيرها — فكان الجناحين والمحتمى

فطاف بها ملكوت السما — ء والأرض والعرش حتى سما

فحلق حتى تعالى بها — إلى حضرة القدس فاستسلما

مقام تقاصر عنه الوجو — د فكم سالك رامه فارتمى

ومقعد صدق لدى قادر — مليك فأعظم بمن قدما

اقول لذي نهية صالح — كريم الفتوءة والمنتمى

أقام على العلم مستخدما — فاصبح بالعلم مستخدما

وأنفق في جمعه عمره — فجاء بتأليفه محكما

مواهب علم جلاها العلـ — ـليم عقودا تهيم بها من وما

وأسرار لطف طواها اللطـ — ـيف بلطف خفي أتى ملهما

ففاض بها وعي إنسانها — ضياء ونوراً فما أحكما

كأن صحائفها في الزما — ن قلائد من جوهر نظما

إذا نثرت فهي زهر الربا — وإن نظمت فعقود الدمى

وإن طويت فهي سر الحيا — ة وإن نشرت فهي نور الحمى

وإن تليت فهي نعم الرقى — وإن مليت فهي ري الظما

لقد حاكها ماهر عبقري — وهلهلها قبل أن تلحما

فجاءت كموضونة من حديـ — ـد على صدر ليث غدا معلما

ولاحت على غرة النيريـ — ـن فما لبثت أن أنارتهما

وفاضت سماء على المشرقيـ — ـن فما لبثت أن أغاثتهما

هو العلم أعزز به مانعا — هو العلم أكرم به منعما

هو العلم أحكم به واقفا — هو العلم أعظم به مقدما

هو العلم أقدر به مالكا — هو العلم أجدر به مبرما

لتسمُ به يا إمام الهدى — مقاما وتعلُ به الأنجما

يموت النبـي ولا وارث — سوى العلماء فما أكرما

ليهنكم العلم يا أهله — وطوبى لكم يوم تطوى السما

وطوبى لكم وأهيل الجنا — ن ضيوف الكريم فما أنعما

وطوبى لكم وختام الرضا — يفوح شذا مسكه أنعُما

البحر والقافية

القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.

تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الكائنا: كأي: التَّهْذِيبُ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: كأَى إِذا أَوْجَع بالكلام.

قصائد ذات صلة

  • المرام
  • الصارم الأحنف
  • مُلْغِزَه رقــ265ــم
  • شـهر الصيام
  • عُشَارِيةُ الكَمَد
  • جَــارِيَهْ (الملغزة الإثنا عشرية)
  • ملغزه رقــ156ـم
  • مُلغِزَه رقــ441ــم