جلاء الجيش الإنجليزى عن مصر
الشاعر: عبد الله بن علي الخليلي · البحر: الخفيف
«جلاء الجيش الإنجليزى عن مصر» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا جمال انهض على الغرب فقد ... كاد يطوينا عليه ذنبا
وأتى من رزقنا حتى على ... لقمة الطفل وما قد حلبا
وسطا حتى على أخلاقنا ... حينما كنا له أيدي سبا
جثمت منه على أنحائنا ... صخرة المستعمرين الغُربا
فأجلُه من ساحة الشرق فما ... حمد الشرق له مصطحبا
يا جمال أنهض بجيل صاعد ... صرخة الليث إذا ما غضبا
واستحق الظلم على أبنائه ... وذر الظالم يصلى اللهبا
واسقه الصاب حميماً ولظى ... وابعث الدهر عليه نوبا
واستعن حتى بجبريل ومن ... معه للخصم أو ينسحبا
وامح ما قد جره العهد الذي ... باد من رجز وما قد جلبا
ما لجيش انجلترا في أرضكم ... يصبح الحاكم كيف انقلبا
رابضاً ينظر شزْراً فيكم ... فإذا واتته حال وثبا
مستغلاًّ فيئكم منتهزاً ... خُلف ما بينكم والصخبا
عاش في رحمته الشعب كما ... عاش في الظلمة يشكو النَّصبا
تعس العهد الذي باد وقد ... كان كالخل به الدود ربا
إن من أدخل في تابوته ... جُرَذا يصبر على ما خربا
فاشكروا فضل جمال فيكم ... إذا جلا جيش العدا فانسحبا
فالحكومات بمن يحكمها ... حيث كان القاهر المرتقبا
فاشكروه لا لشخصيته ... بل لما أسَّس فيكم وحبا
واحمدوا تسعاً وعشرين لِتْشـ ... ـرينه الأول حمداً أطيبا
ودعاءُ الشعب في تاريخه ... ( مَصَحَ الله ظلوماً عذبا )
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصاب: صأب: صَئِبَ مِنَ الشَّراب صأَباً: رَوِيَ وامتَلأَ، وأَكثر مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ. وصَئِبَ مِنَ الماءِ إِذا أَكثر شُرْبَهُ، فَهُوَ رَجُلٌ مِصْأَبٌ، على مِفْعَل. والصُّؤَابُ والصُّؤَابة، بِالْهَمْزِ: بَيْضُ الْبُرْغُوثِ وَال … (لسان العرب)
- الظالم: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- اللهبا: هبأ: الهَبْءُ: حَيٌّ. (لسان العرب)
- انهض: نهض: النُّهوضُ: البَراحُ مِنَ الْمَوْضِعِ والقيامُ عَنْهُ، نهَضَ يَنْهَضُ نَهْضاً ونُهوضاً وانْتَهَضَ أَي قامَ؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي لرُوَيْشد: وَدُونَ حَدْرٍ وانْتِهاضٍ وَرَبْوَةٍ، ... كأَنَّكما بالرِّيقِ مُخْتَنِقانِ … (لسان العرب)
- بجيل: جيل: الجِيل: كُلُّ صِنْف مِنَ النَّاسِ، التُّرْك جِيل والصِّين جِيل وَالْعَرَبُ جِيل وَالرُّومُ جِيل، وَالْجَمْعُ أَجْيال. وَفِي حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ: مَا أَعْلَمُ مِنْ جِيل كَانَ أَخبث مِنْكُمْ؛ الجِيل الصِّنْفُ … (لسان العرب)
- جثمت: جثم: جثَم الإِنسانُ والطائرُ والنَّعامةُ والخِشْف والأَرْنبُ واليَرْبوعُ يَجْثِم ويَجْثُم جَثْماً وجثُوماً، فَهُوَ جاثِم: لَزِم مَكَانَهُ فَلَمْ يَبْرَح أَي تَلَبَّد بالأَرض، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَقَعَ عَلَى صَدْرِهِ؛ قَال … (لسان العرب)